만곡문집 ()

유교
문헌
조선 후기, 학자 조술도의 시문집.
문헌/고서
편찬 시기
조선후기
간행 시기
1821년
저자
조술도(趙述道)
편자
조거신(趙居信)
권책수
17권 9책
권수제
만곡선생문집(晩谷先生文集)
판본
목판본
표제
만곡선생문집(晩谷先生文集)
소장처
고려대 도서관, 국립중앙도서관, 장서각
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슬롯 꽁 머니 요약

『만곡문집』은 조선 후기 학자 조술도의 시문집이다. 17권 9책으로 고려대학교 도서관, 국립중앙도서관, 슬롯 꽁 머니학중앙연구원 장서각에 소장되어 있다. 저자의 조카인 조거신(趙居信)이 저자의 유문을 수습·정리하고, 입재(立齋) 정종로(鄭宗魯)에게 문집의 교정과 서문을 부탁하여 1821년에 간행했다. 조거신은 당쟁에 희생되어 유배지로 가던 중 죽은 옥천(玉川) 조덕린(趙德鄰)의 손자로, 과거 시험에 뜻을 두지 않고 형제들과 학문에만 전념하며 초야(경상북도 영양 주실)에 묻혀 지냈다.

정의
조선 후기, 학자 조술도의 시문집.
편찬 및 간행 경위

저자의 조카〔從子〕 조거신(趙居信, 17491826)이 저자의 유적과 유문을 수습 · 정리하여,메이저사이트C815;메이저사이트C8851816)에게 문집의 교정과 서문을 부탁하였다. 이에 정종로가 저자의주1조근복(趙根復)과 함께 교정을 마치고 서문까지 써서 주었다고 한다. 조거신의 『매오집(梅塢集)』에 실린 「만곡집간역낙성운(晩谷集刊役落成韻)」을 근거로 『만곡문집』의 간행이 1821년에 이루어졌음을 확인할 수 있다.

내용

저자인바카라 사이트 조술도(趙述道) - 한국민족문화대백과사전는 당쟁에 희생되어 유배지로 가던 중에 죽은카지노 바카라C870;카지노의 손자로, 과거 시험에 뜻을 두지 않고 형제들과 학문에만 전념하며 초야(경상북도카지노사이트C601;카지노사이트C591;카지노사이트AD70;주실)에 묻혀 지냈다. 조술도의 넷째 형은 마암(磨巖) 조진도(趙進道)다.

권1 · 2에 시 267수, 권37에 서(書) 167편, 권810에 잡저 22편, 서(序) 13편, 기(記) 8편, 발(跋) 16편, 잠(箴) 2편, 명(銘) 1편, 권11에 찬(贊) 2편, 상량문 3편, 애사 11편, 축문 10편, 권12에 제문 33편, 묘표 3편, 권13~17에 묘갈 15편, 묘지 10편, 행장 9편, 행록(行錄) 21편, 유사 8편, 전(傳) 2편 등이 수록되어 있다.

서(書)에는온라인 카지노 합법 사이트911;온라인 카지노 합법 사이트6A9; · 카지노 슬롯머신 게임B300;카지노 슬롯머신 게임D559;에 관한 슬롯 꽁 머니이 많다.주2· 심성(心性) ·주3등에 관한 논술과주4 · 주5에 대한 글도 있다. 그중 「답대산선생(答大山先生)」은토토 꽁머니 지급C774;토토 꽁머니 지급C0C1;토토 꽁머니 지급C815;에게 답한 글인데, 능지(能智) · 능각(能覺) · 소지(所知) · 소각(所覺)이 심이고, 능지 · 능각이 기(氣)를 중심으로 하여 동(動)에 속하고〔主於氣而屬之動〕, 소지 · 소각이 이(理)를 중심으로 하여 정(靜)에 속한다〔主於理而屬之靜〕는 슬롯 꽁 머니이다.

「여윤황림(與尹篁林)」에서는 생수(生數)인 14가 사단(四端)이고, 성수(成數)인 69가 칠정(七情)인데, 이것은 하늘이 하나로부터 생수를 이루고 땅이 여섯으로부터 성수를 이루기 때문이라고 설명하였다. 「여정사앙(與鄭士仰)」주6에서는카지노 칩B3C4;카지노 칩D559;은 학(學)을 주장하고, 도통(道統)은 행(行)을 주장하는 것이라고카지노 양상수C0AC;카지노 양상수B2E8;카지노 양상수CE60;카지노 양상수C815;에 대한 자신의 견해를 피력하고 있다.

잡저 가운데 「운교문답(雲橋問答)」은 유(儒) · 불(佛) · 도(道) 3교의 사상과 학설을 인용하고 비교해주7을 비판한 글이다. 「유석분합변(儒釋分合辨)」은바카라 토토 사이트C720;바카라 토토 사이트D559;을 숭상하고 불교에 관한 학문〔佛學〕을 비판하는 논술이다. 「재거수록(齋居隨錄)」은 사람의 마음〔人心〕이 선과 악이 출입하며, 이(理)와 기(氣)가 합쳐진 것이라고 보고, 이(理)는 유무(有無)를 논할 수 없다는 슬롯 꽁 머니이다.

그리고 1768년 9월에관동무료 슬롯 사이트9C0;방을 다녀온 일을 쓴 「동유록(東遊錄)」, 1776년에 둘째 형 조운도(趙運道) 및 정난(鄭瀾)과무료 바카라 게임AC00;무료 바카라 게임C57C;무료 바카라 게임C0B0; · 슬롯사이트 지니C9C0;슬롯사이트 지니B9AC;슬롯사이트 지니C0B0;등지를 유람한 기록인 「남유록(南遊錄)」 등이 실려 있다.

「향음주의고(鄕飮酒儀攷)」는 1799년(정조 23)바카라 게임 사이트C548;바카라파라오 슬롯D5A5;파라오 슬롯C74C;파라오 슬롯C8FC;파라오 슬롯B840;에 관한 의식(儀式)을 질문한 것이다. 「농서연의(農書演義)」는 1799년에 농사를 장려하는〔勸農〕슬롯사이트C724;슬롯사이트C74C;이 내려졌을 때 현감을 대신해 지은 것이다. 이 글에서는 농사와 관련 있는 여러 책에서 농업 행정 제도에 관한 것을 뽑아, ‘균민전(均民田)’ · ‘중민시(重民時)’ · ‘조작식(蚤作息)’ · ‘준구혁(濬溝洫)’ · ‘치제언(治堤堰)’ · ‘통수리(通水利)’ · ‘절민용(節民用)’ · ‘금자전(禁子錢)’ · ‘치력전과(置力田科)’ 등 농사의 급선무를 9조목으로 나누어 설명한 것이다.

참고문헌

원전

『만곡문집(晩谷文集)』

인터넷 자료

서인숙, 「『만곡집』 해제」, 『슬롯 꽁 머니문집총간』 속92, 슬롯 꽁 머니고전번역원(https://db.itkc.or.kr)
주석
주1

성이 같은 사람들 가운데 유복친 안에 들지 않는 손자뻘이 되는 사람.우리말샘

주2

우주의 본체인 이(理)와 그 현상인 기(氣).우리말샘

주3

예절에 관한 학설.우리말샘

주4

능력이나 품성 따위를 길러 쌓거나 갖춤.우리말샘

주5

우러르고 받드는 마음으로 삼가고 조심하는 태도를 가짐.우리말샘

주6

편지나 서류 따위에 따로 덧붙이는 종이.우리말샘

주7

우리나라에 가톨릭교가 처음 들어오던 무렵에 ‘가톨릭교’를 이르던 말.우리말샘

관련 미디어 (3)
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