단체

고려후기 사헌부의 종6품 관직. # 내용 고려시대 사헌부는 본래 사헌대(司憲臺)·어사대(御史臺)·금오대(金吾臺)·감찰사(監察司) 등으로 여러 차례 그 명칭이 바뀌면서, 그에 따른 관직명 또한 자주 바뀌게 되었다. 1298년(충렬왕 24)에 충선왕이 감찰사를 사헌부라 고치면서 종6품의 감찰사(監察史)를 감찰내사로 고치고 6인으로 줄였다가, 이어 다시 사헌부를 감찰사로 고치면서 감찰내사를 감찰어사(監察御史)로 하였다. 감찰내사는 대관(臺官)의 일원으로서 백관(百官)의 규찰(糾察)과 제사(祭祀)·조회(朝會)·전곡(錢穀)의 출납...

고려후기 감찰사(監察司)의 종6품 관직. # 내용 고려시대 감찰사는 본래 사헌대(司憲臺)·어사대(御史臺)·금오대(金吾臺) 등으로 여러 차례 그 명칭이 바뀌면서, 배속되었던 관직명 또한 자주 바뀌게 되었다. 1275년(충렬왕 1)에 어사대를 다시 감찰사(監察司)로 고치면서 종6품의 감찰어사(監察御史)를 감찰사(監察史)로 하였고, 1298년(충렬왕 24)에 충선왕이 감찰사(監察司)를 다시 사헌부로 고치면서 감찰사(監察史)를 다시 감찰내사(監察內史)로 하였다. 감찰사(監察史)는 대관(臺官)의 일원으로서 백관(百官)의 규찰(糾察...

술의 원료가 되는 누룩을 만들던 양조회사. # 개설 1880년대 무렵의 국자도고(麯子都賈)가 그 연원이다. # 연원 및 변천 1880년대 한국에는 근대적 공업이 맹아적 형태로 발전하고 있었다. 국자도고는 그 대표적인 형태로서 다른 도매상들이 엄하게 금지된 것에 반해, 정부기관의 경비를 조달하기 위해 장려되거나 정부기관의 부속으로 삼는 경우가 많았다. 1885년 4월평안북도 순천군의 국자도고와 성천부(成川府)의 국자도고를 제중원과 통리아문에 부속시키고 각각 감관(監官)을 내려보낸 것이 대표적인 예이다. 같은 해에 ...

궁중음악은 조선시대 궁중에서 제사·조회·연향 등에 쓰인 음악이다. 통일신라와 고려 시대에 중국에서 들어온 것도 있지만 현존 궁중음악은 모두 조선에서 정비된 것이 전승된 것이다. 조선은 유학을 국시로 천명하고, 예와 악에 의한 덕치를 이상향으로 삼았다. 길례·가례·빈례·군례·흉례 등 거의 모든 의례에는 악이 수반되어 기강이 반듯하면서도 조화로운 사회를 이루기 위한 궁중음악이 펼쳐졌다. 조선의 궁중음악은 크게 아악과 속악으로 구별된다. 아악은 유학의 이상을 관념적으로 표현한 의식음악으로 주로 제례에 사용되며, 당악·향악·신악 등이 포함된 속악은 조회와 연향에 주로 쓰였다.

고려후기 사헌부에 속하였던 종6품의 관직. # 내용 고려시대 사헌부는 본래 어사대(御史臺)·사헌대(司憲臺)·금오대(金吾臺)·감찰사(監察司) 등으로 여러 차례 그 명칭이 바뀌면서, 배속되었던 관직명 또한 자주 바뀌게 되었다. 1308년(충렬왕 34)에 충선왕이 감찰사를 다시 사헌부로 고치면서 종6품의 감찰어사(監察御史)를 규정이라 고치고, 그 관원도 14인으로 늘리고 그 가운데 4인은 겸관으로 하여 그대로 종6품으로 하였다. 그 뒤 1356년(공민왕 5)에 다시 어사대라 고치면서 규정을 감찰어사라 하였으며, 1362년에는 ...

정치

국악

단체

연극

상참(常參)은 조정의 문무백관이 국왕을 뵙고 문안드리는 조회의 일종으로, 일부 신하들이 참석한 가운데 매일 시행하는 것을 원칙으로 하였다. 상참은 국왕이 일상적 업무를 볼 때 적절한 예의와 법도를 마련하기 위해 시행되었다.

일제강점기 때, 미국에서 대한민국임시정부 구미위원회 위원, 북미대한인국민회 총회장 등을 역임한 독립운동가. # 개설 서울 출신. 이명은 송헌주(宋憲柱)·송헌수(宋憲樹)·송헌위(宋憲尉)이다. # 생애 및 활동사항 왕립영어학교(王立英語學校)를 졸업했다. 1904년 경 미국으로 건너가 한인상조회(韓人相助會) 회장으로 활동했다. 1907년 버지니아 주 로어노크(Roanoke) 대학에 입학하였다. 같은 해 네덜란드 헤이그에서 열린 만국평화회의에 참여해 통역관으로 활동하면서 조선의 독립을 호소하였다. 1919년에는 미국에서 대한민...

연례악은 왕실에서 행한 제례를 제외한 각종 의례와 연향에서 연주된 음악의 총칭이다. 오례의(五禮儀) 중 길례(吉禮)를 제외한 나머지 의례와 연향에 쓰인 음악을 총칭한다. 즉 가례(嘉禮)·빈례(賓禮)·군례(軍禮)·흉례(凶禮)에 쓰인 음악을 가리키는데, 국상(國喪)과 관련된 흉례에서는 진이부작(陳而不作)으로 악대는 수반되지만 연주를 하지 않았으므로 사실상 연례악은 가례·빈례·군례에 쓰인 음악을 뜻하게 된다.

영산회상은 줄풍류의 대표적인 음악으로 조선 후기부터 풍류방에서 연주했던 기악곡이다. 영산회상 계통의 음악에는 줄풍류 현악영산회상과 대풍류 관악영산회상, 그리고 줄풍류를 낮은 조로 변조한 평조회상이 있다. 영산회상은 처음에 성악곡이었으나 17세기 이후 기악곡으로 변하기 시작하였다. 조선 후기에 이르는 동안 다양한 변주곡이 첨가되었고, 점차 풍류방의 풍류객들 사이에서 향유되었던 음악이다. 영산회상은 현재까지 줄풍류의 대표적인 악곡으로 연주되고 있다.

작자 미상의 「평조회상」·「서금타령」·「본영산」 등을 수록한 악보. # 내용 1책 45장. 사본. 거문고 악보를 주로 싣고 있는데, 장구보도 함께 적은 곡도 있으며, 서금타령은 양금보(洋琴譜)로 되어 있다. 수록된 곡은 영산회상·도드리계 음악·평조회상(平調會相)·가곡·여민락 등 광범위한데, 약간 산만하게 편집되어 있는 것이 흠이다. 시가(時價)표시는 없으나 장구장단의 표시가 있는 곡들도 있다. 기보법은 거문고 악보는 한글 또는 한자로 된 거문고 육보로 기보하였으며, 장구 악보는 거문고 악보 오른쪽에 부호로 기보하였다. 영...

조선 세종 때 종묘와 조회에서 연주된 아악. # 내용 조선 세종 때 종묘와 조회에서 임금이 댓돌을 오르내리며 출입할 때 연주된 아악. 동지아악곡의 첫곡으로 4언1구의 6구절로 짜여졌다. 본래 세종악보의 조회아악보 가운데 황종궁(黃鐘宮) 17로 기록되었고, 그 원곡은 「의례경전통해시악(儀禮經傳通解詩樂)」의 어려(魚麗) 제4장·제5장·제6장이다.

조참(朝參)은 문무백관이 국왕을 뵙고 문안드리던 조회(朝會)의 하나이다. 매일 행하는 상참(常參)과는 다르게 대략 5일이나 10일의 간격을 두고 정기적으로 열렸다. 상참에는 참여할 수 있는 관료의 범위가 제한적이었지만, 조참 때는 서울에 있는 모든 관리가 참석하였다.

조회악은 조선시대 궁중의 조회에 쓰인 음악이다. 조하와 조참에서 임금의 출입과 백관의 배례에 연주되었고, 상참에서도 때로 연주되었다. 조선 건국 초에서 1430년(세종 12)까지는 조하와 조참에 다 같이 당악을 쓰다가, 1431년(세종 13)부터는 조하에는 아악을 쓰고 조참에는 당악을 썼다. 1447년(세종 29) 6월부터 신악(新樂) 〈여민락만(與民樂慢)〉과 〈여민락령(與民樂令)〉이 기존에 쓰던 당악과 함께 조참에 연주되었으며, 늦어도 성종대(1469~1494)부터 조하에 아악을 쓰지 않게 되어 조하와 조참의 음악이 같아졌다.

일제강점기 만주 예술인들이 창립한 백조회 임원을 역임한 화가. 유화가. # 개설 전라남도 광주 출신으로 1930년 동경미술학교 서양화과에 유학하고 광주에 돌아와 개인전을 열었다. 1939년 중국의 각지의 전적사생(戰跡寫生)한 것을 전시한 전람회를 열었다. # 생애 및 활동사항 그의 생애와 활동사항에 대해서는 신문기사를 통해서 단편적인 사실이 확인된다. 1930년 동경미술학교 서양화과에 입학했으나 3학년 때 가정형편으로 중퇴했다. 광주로 돌아와 전라남도 상품진열관에서 1934년 1월에 개인전을 열고 49점의 유화를 전시했다....

「평조회상(平調會相)」 등 평조(平調) 곡을 연주하는데 사용되는 단소. # 개설 일반적으로 많이 사용되는 우조단소에 비해서 몸통이 굵고 긴 단소로 「현악영산회상」을 4도 아래로 낮춰 만들어진 「평조회상」 연주에 쓰여 평조단소라고 불린다. # 연원 및 변천 단소의 연원는 4천 년 전 중국 헌원(軒轅) 황제 때 만들어 조선 순조 때 청나라에서 유입되었다는 설, 한(漢)대의 단소요가(短簫鐃歌)에서 보이는 단소라는 설, 조선 중기 이후 퉁소가 향악(鄕樂)화 된 것이라는 설이 있다. 18세기 중엽의 『백운암금보』에 나타난 소(簫...