조회악 ()

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국악
개념
조선시대 궁중의 조회에 쓰인 음악.
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내용 요약

조회악은 조선시대 궁중의 조회에 쓰인 음악이다. 조하와 바카라 꽁 머니에서 임금의 출입과 백관의 배례에 연주되었고, 상참에서도 때로 연주되었다. 조선 건국 초에서 1430년(세종 12)까지는 조하와 바카라 꽁 머니에 다 같이 당악을 쓰다가, 1431년(세종 13)부터는 조하에는 아악을 쓰고 바카라 꽁 머니에는 당악을 썼다. 1447년(세종 29) 6월부터 신악(新樂) 〈여민락만(與民樂慢)〉과 〈여민락령(與民樂令)〉이 기존에 쓰던 당악과 함께 바카라 꽁 머니에 연주되었으며, 늦어도 성종대(1469~1494)부터 조하에 아악을 쓰지 않게 되어 조하와 바카라 꽁 머니의 음악이 같아졌다.

목차
정의
조선시대 궁중의 조회에 쓰인 음악.
내용

조회(朝會)는 엄밀히 말하면주2주3의 합성어이다. 그러나 현재 조회라는 용어가 조례의 의미로 흔히 쓰이고 있거니와,카지노 입플D68C;카지노 입플B840;카지노 입플C545;이란 용어가 별도로 존재하므로, 이 항목에서는 조회를 조례의 의미로 좁혀서 설명하도록 하겠다.

조회는 신하가 임금을 알현하는 의식으로주5바카라 노하우C870;바카라카지노 슬롯 머신 규칙C0C1;카지노 슬롯 머신 규칙CC38;으로 세분된다. 동지와주6, 임금의 탄일 및주7같은 대조회는주8를 올리며주9조하로 불리고, 5일 간격으로 하는 아일조회(衙日朝會)는 바카라 꽁 머니, 날마다 하는 조회는 상참으로 불린다. 조하와 바카라 꽁 머니에는 품계가 있는 모든 관원이 참석하고, 상참에는 6품 이상의 관원만 참석한다. 격식 또한 서로 달라서 정지조하(正至朝賀)는 노부대장(鹵簿大仗)을주10가운데 치사 및주25‧전문(箋文)‧예물(禮物)을 올리지만, 삭망조하는주12에 치사만 올렸으며, 바카라 꽁 머니은 노부소장(鹵簿小仗)을 진설하고, 상참은 노부를 아예 진설하지 않았다. 조하와 바카라 꽁 머니은 각각 정전(正殿)과 정전의 문(門)에서 행하고, 상참은 대개주13에서 행하였다.

조회에서는 임금의 출입승강과주14주15절차에 음악을 연주하는데, 본래 조하와 바카라 꽁 머니만 이에 해당되었다. 그러나 왕위주16이라는 약점을 지닌 세조가 의도적으로 전례를 강화하여, 1459년(세조 5) 9월에 정전에서 상참을 행할 때 특별히 음악을 연주하도록 하였고, 1463년(세조 9) 5월에는 편전에서 상참을 행할 때도 음악을 연주하도록 하였다. 1470년(성종 1) 11월에 이르러 성종은 본래대로 상참에 음악을 쓰지 말도록 명했는데, 1488년(성종 19) 정월에 부득이 정지조하를 못하고 상참으로 대체한 특별한 상황에서는 음악을 연주도록 하였다.

조회악은 세종 중기의주17정비와 후기의 신악 창제를 기점으로 변하였다. 즉, 조선 건국 초에서 1430년(세종 12)까지는 조하와 바카라 꽁 머니에 다 같이주18을 쓰다가, 1431년(세종 13)부터는 조하에는 아악을 쓰고 바카라 꽁 머니에는 당악을 썼다. 즉,주19주20조하에는 임금의 출입과 백관의 배례에 각각 아악인메이저 바카라 융안지악(隆安之樂)먹튀 없는 바카라 사이트을 연주했으며, 바카라 꽁 머니에는 임금의 출입에 당악카지노 슬롯머신 규칙 성수무강(聖壽無彊)토토 롤링BCF4;토토 롤링D5C8;토토 롤링C790;, 백관의 배례에 당악주21을 연주하였다.

1447년(세종 29) 6월부터 신악카지노 토토 여민락만(與民樂慢) - 한국민족문화대백과사전주22이 기존에 쓰던 당악과 함께 바카라 꽁 머니에 연주되었다. 늦어도 성종대(1469~1494)부터 조하에 아악을 쓰지 않게 됨에 따라 조하와 바카라 꽁 머니의 음악이 같아졌다. 즉, 성종대 조하와 바카라 꽁 머니에서는 출궁에 〈여민락만〉 또는 〈성수무강〉만, 배례에온라인 바카라B099;온라인 바카라C591;온라인 바카라CD98;, 환궁에 〈여민락령〉 또는 〈보허자령〉 또는카지노 주사위 게임 환궁악(還宮樂) - 한국민족문화대백과사전을 연주하여, 신악과 함께 당악을 썼다. 조하와 바카라 꽁 머니에 다시 모두주23을 쓰게 됨에 따라 음악이 같아졌지만, 악대는 차등을 두어 조하에는카지노 추천C804;카지노 추천C815;카지노 추천D5CC;카지노 추천AC00;, 바카라 꽁 머니에는바카라 게임 사이트C804;바카라 게임 사이트C815;바카라 게임 사이트ACE0;바카라 게임 사이트CDE8;를 진설했다. 참고로 이 당시는 당악‧향악‧신악을 모두 뭉뚱그려 속악으로 통칭하였다.

한편, 세종의 건강이 좋지 않아 1444년(세종 26) 부터 세자가주24, 세자가 바카라 꽁 머니을 행할 때 처음엔 음악 없이 진행하다가 1445년(세종 27)부터는카지노 슬롯 머신 규칙C624온라인 카지노 사이트 수룡음(水龍吟) - 한국민족문화대백과사전온라인 바카라B099;온라인 바카라C591;온라인 바카라CD98;과 같은 당악을 연주하였고, 1447년(세종 29) 6월 이후는 당악과 함께 신악 〈여민락만〉과 〈여민락령〉을 연주하였다. 단 왕과 세자의 바카라 꽁 머니에 차등을 두어 왕의 출입에는 황종궁의 〈여민락만〉‧〈여민락령〉을 연주하고, 세자의 출입에는 고선궁의 〈여민락만〉‧〈여민락령〉을 연주하였다.

참고문헌

원전

『세종실록(世宗實錄)』
『세조실록(世祖實錄)』
『국조오례의(國朝五禮儀)』
『악학궤범(樂學軌範)』

단행본

김종수, 『조선시대 궁중음악의 문화사적 고찰』(민속원, 2018)
주석
주1

학교나 관청 따위에서 아침에 모든 구성원이 한자리에 모이는 일. 또는 그런 모임. 주로 아침 인사, 지시 사항 전달, 생활 반성, 체조 따위를 한다. [우리말샘]

주2

학교 따위에서 그 구성원들이 모여 일과를 시작하기 전에 행하는 아침 모임. 주의 사항이나 지시 사항 따위를 전한다.우리말샘

주3

모임이나 회의에서 지켜야 할 태도나 행동.우리말샘

주4

예전에, 대신들이 한자리에 모이는 의식에 연주하던 음악.우리말샘

주5

동지, 정조(正朝), 즉위, 탄일 따위의 경축일에 신하들이 조정에 나아가 임금에게 하례하던 일. 또는 그런 의식.우리말샘

주6

설날 아침.우리말샘

주7

음력 초하룻날과 보름날을 아울러 이르는 말.우리말샘

주8

다른 사람을 칭찬함. 또는 그런 말.우리말샘

주9

축하하여 예를 차리다.우리말샘

주10

제사나 잔치 때, 음식을 법식에 따라 상 위에 차려 놓다.우리말샘

주11

임금이 행차할 때 사용하던 중간 크기의 의장(儀仗).우리말샘

주12

임금이 행차할 때 사용하던 중간 크기의 의장(儀仗).우리말샘

주13

임금이 평상시에 거처하는 궁전.우리말샘

주14

모든 벼슬아치.우리말샘

주15

절하는 예(禮). 또는 절하여 예를 표함.우리말샘

주16

왕위, 국가 주권 따위를 억지로 빼앗음.우리말샘

주17

삼부악의 하나. 예전에 우리나라에서 의식 따위에 정식으로 쓰던 음악으로, 고려 예종 때 중국 송나라에서 들여왔던 것을 조선 세종이 박연에게 명하여 새로 완성시켰다.우리말샘

주18

중국 당나라 때의 음악.우리말샘

주19

정월 초하루와 동지를 아울러 이르는 말.우리말샘

주20

매달 음력 초하룻날.우리말샘

주21

진연(進宴) 때 연주하던 풍류의 하나. 고려 시대에 시작하였다.우리말샘

주22

조선 시대에, 바카라 꽁 머니(朝參) 날 임금이 환궁할 때에 아뢰었던 여민락계의 한 음악. 당피리 중심의 고취악이다.우리말샘

주23

우리 고유의 전통 궁중 음악을 중국계의 아악이나 당악에 상대하여 이르는 말. 고려 이후로는 향악과 같은 뜻으로도 쓰인다.우리말샘

주24

일이나 통치 따위를 대신 행하다.우리말샘

주25

나라의 중요 의식에서 신하들이 임금의 만수무강을 축원하여 두 손을 치켜들고 만세를 부르던 일. 중국 한나라 무제가 쑹산산(嵩山山)에서 제사 지낼 때 신민(臣民)들이 만세를 삼창한 데서 유래한다.우리말샘

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