경제

『소산유고』는 조선 후기부터 근대 개항기까지 생존한 소산 장인목의 시문을 엮은 문집이다. 세상 풍속이 점점 나빠지고 젊은이들이 위기지학(爲己之學)을 하지 않는 것에 대한 고민을 향약 등을 통해 극복해 보고자 노력한 근대 개항기의 전형적인 유학자의 면모와 함께 조선 말 격동기의 사회적 문제점을 살펴보기에 적당한 문집이다.

『소설평론집』은 1930년 9월 8일 박영희의 소설 3편과 평론 4편을 모아 삼천리사(三千里社)에서 초판을 발행한 문학서이다. 박영희의 첫 저서인 이 책에는 소설 3편 ｢사냥개｣ · ｢전투｣ · ｢지옥순례｣와 평론 4편 ｢투쟁기에 있는 문예비평가의 태도｣ · ｢신경향파와 무산파문학｣ · ｢문예운동의 방향전환｣ · ｢무산예술운동의 집단적 의의｣가 실려 있다.

작품

중국계의 아악이나 당악에 상대하여 이르는 우리 고유의 전통 궁중음악. # 내용 고려시대에는 향악의 범위가 삼국시대와 고려조의 향토고유의 음악을 포함하였고, 조선조에서는 외래악으로서 향토음악에 흡수, 동화된 음악까지도 포함하여 속악이라 불렀다(즉 『대악후보』와 『속악원보』의 보허자). 고려 전기의 속악으로는 신라시대부터 전해오던 동경(東京) 외 3곡, 백제시대로부터 전해오던 정읍(井邑) 외 4곡, 고구려악으로 내원성(來遠城) 외 2곡, 고려 초기의 악으로 정과정(鄭瓜亭)외 3곡 등을 들 수 있다. 이 속악들은 고려조까지도 ...

문헌

속초 아바이순대는 함경도 지방의 향토음식이자 강원도 속초시의 대표 음식이다. 한국전쟁 때 남한으로 피난온 함경남도 실향민들이 함경도식 순대를 변형하여 만들어 먹던 음식으로, 돼지 대창 안에 주로 찹쌀밥을 버무려 넣고, 선지, 고사리, 배추 우거지, 숙주 등의 속을 채워서 쪄낸다. 아바이마을은 주민의 상당수가 함경도 출신이어서 함경도의 맛과 생활습관을 유지하고 있다. 2000년 KBS-2TV 드라마 「가을동화」 촬영지로 유명세를 얻으며 속초시의 대표적인 관광지가 되었다. 아바이순대는 실향민의 음식 문화를 대표하는 상징적인 음식이다.

작품

조선시대 성균관·향약·계·향회·향교·서원 등에서 처해지던 벌칙 중 한 종목. # 내용 손도란 어원은 향리생활에서 유래하였다. 즉 향리들이 잘못을 저지르면 일정한 기간 향리의 직임을 맡기지 않았던 전통에서 나온 말로 성균관 유생에게 처해진 벌칙이다. 이를 향약에서 사용한 것은 이이(李珥)가 1575년 경에 만든 ‘해주일향약속(海州一鄕約束)’에서이다. 옛 풍속에서 나온 말이라고 주석을 붙이고 있다. 이는 동인계, 노·소론의 향약에서 공통으로 보이고 이황(李滉) 계통의 남인계 향약에는 보이지 않는 용어이다. 손도에 처한 사람은...

손처눌은 조선 후기 임진왜란 당시에 대구 지역 의병장으로, 전란 후 대구 지역 재건과 연경서원 복설을 주도한 학자이다. 한강 정구의 문인이다. 임진왜란이 일어나자 양친을 모시고 팔공산으로 피란하였고, 동생 손처약과 의병 창의를 맹세하였다. 이후 손처눌은 정사철·서사원 등과 창의하여 대구에서 의병 활동을 전개하였다.

제주시 구좌읍 송당리에서 본향당신에게 한 해 마을의 안녕을 기원하는 마을굿. 본향당굿. # 개설 1986년 4월 10일에 제주특별자치도 무형문화재(현, 무형유산)로 지정되었다. 송당리마을제는 본향당신에게 한 해 마을의 안녕을 기원하는 무속의 마을제이다. 본향당신은 마을 주민의 생활 전체를 수호해 주는 신이다. 당굿은 신년제(新年祭)인 정월 13일의 신과세제, 내방신(來訪神)인 영등신에게 생업의 풍요를 비는 2월 13일의 영등제, 추곡의 풍등을 위하여 천후 조절을 기하는 7월 13일의 마불림제, 추수감사제 격인 10월 13일...

「송부인전」은 작자·연대 미상의 고전소설이다. 송경패와 송남패 남매가 조실부모하고 고난을 겪는데, 송경패는 아버지가 생전에 정혼해 둔 왕한춘과 혼인을 이루고, 송남패는 죽을 고비를 넘기고 무술을 익혀 공명을 이루는 내용이다.

조선전기 전악을 역임한 향비파명인. # 내용 세조 1년(1455)의 기록으로 볼 때 당시 전악(典樂)의 직위에 있었던 것으로 보아 세종대부터 음악인으로 활동한듯하며, 성현(成俔)의『용재총화(庸齋叢話)』에 의하면 성종 당시에 이름난 향비파 연주자라 하였다. 또한, 그의 비파연주법을 이어받은 아들 전수(田守 혹은 田壽)도 당비파의 명수로 이름높았다.

영화

수로부인은 남북국시대 통일신라 순정공(純貞公)의 부인이다. 신라의 향가인 「헌화가(獻花歌)」와 「해가(海歌)」의 주인공이다. 수로부인은 순정공이 강릉태수로 부임할 때 동행하였는데, 바닷가를 지나고 있을 때 한 노인이 높이가 천 길이나 되는 바위 위에 핀 철쭉꽃을 꺾어 와 「헌화가」를 지어 부르며 바쳤다. 이후 바다의 용이 부인을 끌고 바닷속으로 들어가니, 백성들이 모여 「해가」를 지어 불러 수로부인을 구하였다고 한다.

조선전기 「악양루도」, 「임화정도」, 「고목구도」 등의 작품을 그린 화가. # 활동사항 수문에 관한 우리의 문헌 기록은 없다. 그러나 일본 측의 기록과 일본에 남아 있는 그의 작품들의 양식과 그 가운데 하나인 『묵죽화책(墨竹畵冊)』에 나타난 관기(款記)에 의하여 그가 조선 초기에 일본에 건너가서 활약하던 화가라고 믿어진다. 일본에 있는 그의 작품 가운데 가장 중요한 『묵죽화책』은 동경(東京)의 마쓰다이라(松平康東)의 수장품으로 모두 열 장으로 되어 있다. 그 가운데 제일 마지막 장에 “영락갑진(1424), 스물두 살 되던 해...

심형구가 1937년에 제작한 유화. # 내용 캔버스에 유채. 세로 127.5㎝, 159.7㎝. 한국은행 소장. 제12회 조선미술전람회 특선작으로 김인승, 이인성과 함께 조선미술전람회의 특선작가로 명성을 날린 심형구의 대표작이다. 물동이를 들고 뒤돌아 선 소녀를 관조적인 시선으로 포착한 작품이다. 나무가 드리워진 푸른 수변을 배경으로 흰 저고리와 앞치마를 두른 여인을 배치한 안정적인 구도가 인상적이다. 황갈색으로 그린 조선의 흙과 나무, 소녀의 그을린 피부가 화면 전체를 지배하고 있으나 흰 저고리와 빨간 댕기를 통한 색조의 대비도...

수복은 조선시대, 묘(廟) · 사(社) · 능(陵) · 원(園) · 전(殿) · 향교(鄕校) · 서원(書院) 등에서 제사와 관련된 일을 비롯하여 청소, 잡일 등을 맡아보던 구실아치이다. 고려시대 이래 ‘상소(上所)’라 일컫던 것을 의미가 없는 칭호라 하여 1438년(세종 20) 3월에 『주례(周禮)』의 예를 따라 ‘수복(守僕)’으로 고쳐 부르게 하였다.

1982년 경기도 수원시에 창단된 시립 교향악단. # 연원 및 변천 1982년 창단되었고 초대 상임지휘자 송태욱을 비롯하여 정두영, 김몽필, 금난새, 박은성을 거쳐 2008년부터 피아니스트 김대진이 지휘자로 있다. 창단 이후 220회에 이르는 정기연주회를 개최한 수원시립교향악단은 1995년 미국 순회공연, 2001년 일본, 인도네시아, 타이완 3개국 연주 후, 2003년에는 아시아오케스트라위크에 참가하였으며 2004년 독일의 에케스하우젠 국제환경뮤직페스티벌에 초청되어 4개 도시 순회공연을 하는 등의 활발한 국외 연주활동을 해왔다...

수직왜인은 조선시대, 조선 정부에서 관직을 제수받은 일본인이다. 수직왜인에는 조선 정부에서 관직을 제수받고 식량과 토지, 가옥, 노비 등을 하사받아 조선에 정착하여 거주한 향화 수직왜인과 일본에 거주하면서 관직을 받고 조선과 통교상의 혜택을 입은 일본 거주 수직왜인으로 나뉜다. 이들이 받은 관직은 그 공로나 신분에 따라 사정(司正) · 사과(司果) 등 미관말직에서부터 당상관에 이르렀으며, 이들에게는 관직에 상응하는 예우와 관복이 내려졌다.