당나라 때 대흥선사의 불공(不空)이 한문으로 번역하였다.
부산광역시 기장군 해동용궁사 소장의 『성가니분노금강동자보살성취의궤경(聖迦尼忿怒金剛童子菩薩成就儀軌經)』 3권 1책은 한지 표지에 네 구멍을 뚫고 한지의 종이 끈으로 꿰맨 선장본(線裝本)의 형태이다. 전체 크기는 가로 26.5㎝×세로 31.0㎝이다.
카지노 룰렛D310;카지노 룰렛C2DD;은 한 줄의 검은 바깥 테두리로 표시된 상하단변(上下單邊)이며, 본문 밖의 네 부분이 한 줄의 검은 선으로 두른 사주단변(四周團邊)의 흔적도 남아 있다. 개별 장은 개별 본문의 각 줄 사이를 구분하는 경계선이 없는 무계(無界)이다.
특정의 개별 장의 전체에 새겨진 전곽(全郭)의 행자 수는 제1장이 22행 14자이며, 제2장부터는 23행 14자이다. 특정의 내용에는 2행의 작은 글자로 배열된 주쌍행(註雙行)의 형태이다.
권수제(卷首題)는 “성가니분노금강동자보살성취의궤경(聖迦抳忿怒金剛童子菩薩成就儀䡄經)”이며, 그 아래에는 권상(卷上) 단(旦)과 같이 권 · 권차(券次) 및 천자문 함차(函次)의 순서로 배열되어 있다. 권수제의 다음 행에는 “대흥선사의 삼장사문 대광지 불공이 황제의 명령으로 한문으로 번역하였습니다[大興善寺三蔵沙門大廣智不空奉 詔譯].”라는 한역 정보가 본문보다 작은 글자로 표기되어 있다.
권미제(卷尾題)는 권수제의 형식 가운데 천자문의 함차 단(旦) 자만 제외하고 동일하다. 제1장을 제외한 개별 장의 본문 내용 마지막 다음에 작은 글자로 새겨진 판미제(板尾題)는 “성가니금강동자보살성취의궤경(聖迦抳金剛童子菩薩成就儀䡄経)”이며, 그 아래에는 권상(上卷) 제이장(苐二張) 단(旦)과 같이 권차 · 권 · 제 · 장차(張次) · 장 및 천자문의 함차가 표기되어 있다.
권상 제24장과 권중 제28장 및 권하 제17장의 권미제 다음에는 해당 목판의 간행 정보가 새겨져 있다.
『성가니분노금강동자보살성취의궤경』 3권 1책은 청색 · 황색의 두 금강동자(金剛童子) 가운데 청색 금강동자를 받들어 소원을 이루는슬롯 사이트BC00;슬롯 사이트AD50;의식 절차를 설법하는 불교 기록유산으로, 당나라 때 대흥선사에서 승려 지식인 불공이 한문으로 번역하였다.
해동용궁사 소장의 『성가니분노금강동자보살성취의궤경』 3권 1책은 13세기 중엽토토 커뮤니티침략의 격퇴를 기원하는 목적으로 조성된토토 축구D569;토토가운데 편제된 해당 목판을 후대에 찍어 만든 인출본이다. 해당 목판은 권상 · 중 및 권하가 1246(고려 고종 33)∼1247년(고려 고종 34)에서 고려 황제바카라 프로ACE0;바카라 프로C885;의 명령으로 조성하였다.
해동용궁사 소장의 해당 인출본은 3권 1책의 글자가 마모되어 있으므로, 해당 목판이 조성된 이후 상당한 시기가 지난 시점에 찍어 만든 후쇄본(後刷本)이라 할 수 있다.
해동용궁사 소장의슬롯사이트 네임드카지노AE08;슬롯사이트3권 1책은 임시의 표지 안에 권수제― 한역 정보― 본문 내용― 권미제― 간행 정보의 순서로 구성되어 있다. 그리고 제1장을 제외한 제2부터는 판미제가 표기되어 있다.
해당 목판은 권상 제24장 및 권중 제28장의 권미제 다음에 “병오년[1246년] 고려국대장도감에서 고려 황제 고종의 명령으로 『성가니금강동자보살성취의궤경』 권상 · 중의 목판을 새겨 만들었습니다[癸卯歲髙麗國大藏都監奉勅雕造].”라는 간행 정보가 표기되어 있으며, 권하의 제17장의 권미제 다음에도 “정미년[1247년] 고려국대장도감에서 고려 황제 고종의 명령으로 『성가니금강동자보살성취의궤경』 권하의 목판을 새겨 만들었습니다[丁未歲髙麗國大藏都監奉勅㓮雕造].”라는 간행 정보가 각각 새겨져 있다.
해동용궁사 소장의 『성가니분노금강동자보살성취의궤경』 3권 1책은 13세기 중엽 합천 해인사 대장경판의 조성 불사 실체와 성격을 비롯하여 조성 불사 당시의 현실 인식과 해당 경판의 보존 상태, 인출 역량과 먹 · 종이의 종류 등을 진단할 수 있는 원천자료로서의 역사 · 무료 슬롯 머신 다운 받기적인 가치를 가진다고 할 수 있다. 국가유산의 가치를 인정받아 2014년 9월 24일 부산광역시 유형무료 슬롯 머신 다운 받기재(현, 유형무료 슬롯 머신 다운 받기유산)로 지정되었다.