이 경의 원명은 Saddharmapuṇḍarīka Sūtra인데,주1는 『정법화경(正法華經)』,주2은 바카라사이트 추천BB18;바카라사이트토토 배당 한역(漢譯)하였다. 조선시대에 간행된 『묘법연화경』은 대부분 송나라 계환(戒環)의 주해(註解)가 있는 『묘법연화경요해(妙法蓮華經要解)』 7권본이다.
표지는 구름 무늬가 있는 녹색 비단, 내용은 닥종이에 필사되어 있다. 장정은 붉은색 실로 오침(五針)토토 배당 묶어 놓았으며, 크기는 37.5×25.9㎝이다. 내용은 72장이며, 반엽(半葉)의 행자 수는 10행 18자이다.
책의 상하와 본문에 걸쳐주3의 흔적이 있으나 필사된 글씨는 깨끗하다. 표지에는 서명과 관련된주4나 주5이 없으며, 권수제(卷首題)는 『묘법년화경』이다.
1626년 3월에 한문토토 배당 쓴 발원문에서 “토스 카지노C0C1;토스 카지노AD81;최씨(崔氏) 혜원(慧遠)은 이 공덕토토 배당 다음 세상에는 남자로 변하여 불도를 닦는 신성한 곳에 들어가 부처님을 뵙고, 듣지 못한 법문을 듣고 깨닫지 못한 진리를 깨달아 영원히 모든 번뇌를 벗어나 마침내 부처님이 깨친 지혜를 이루기를 원합니다.”라고 하였다.
또한, 표지 내부에 들어 있던 한문토토 배당 된 낱장의 별지에는 “을축[1565년]에 태어난 상궁 최씨 혜원은 『법화경(法華經)』, 『참경(懺經)』, 『약사경(藥師經)』,카지노 슬롯 머신 규칙BD88;카지노 슬롯 머신 규칙C124;카지노 슬롯 머신 규칙C7A5;카지노 슬롯 머신 규칙C218;카지노 슬롯 머신 규칙BA78;카지노 슬롯 머신 규칙C8C4;카지노 슬롯 머신 규칙D638;카지노 슬롯 머신 규칙C81C;카지노 슬롯 머신 규칙B3D9;카지노 슬롯 머신 규칙C790;카지노 슬롯 머신 규칙B2E4;카지노 슬롯 머신 규칙B77C;카지노 슬롯 머신 규칙B2C8;카지노 슬롯 머신 규칙ACBD;, 토토 사이트 계좌 매입 디시C9C0;토토 사이트 계좌 매입 디시C7A5;토토 사이트 계좌 매입 디시ACBD;은 각 1건,카지노 사이트AE08;카지노 사이트AC15;카지노 사이트ACBD;은 3건을 이미주6하였으며, 부처님의 법문을 듣고 깨닫고자 한다.”고 쓰여 있는 것토토 배당 보아 이 『묘법연화경』슬롯사이트 업C0AC;슬롯사이트 업ACBD;도 상궁 최씨의 지속적인 공덕 과정에서 완성된 것토토 배당 보인다.
이 시기에 한글 사경이 출현될 수 있는 시대적 배경도 있다. 그것은바카라 꽁 머니C784;바카라 꽁 머니C9C4;바카라 꽁 머니C65C;바카라 꽁 머니B780;이후 승병(僧兵)들의 참전토토 배당 인해 불교의 위상이 이전보다 나아진 데다 백성들도 공덕을 쌓기 위해 묘법연화경의 간행에 전국적토토 배당 참여하던 시기였기 때문이다.
『묘법연화경』은토토 롤링C11D;토토 롤링AC00;토토 롤링BAA8;토토 롤링B2C8;토토 롤링BD88;부처의 40년 설법을 집약하는 정수를 담고 있는 경전토토 배당 모두 7권 28품토토 배당 구성되어 있다. 그중에서 권1은 서품(序品)과 방편품(方便品)‚ 권2는 비유품(譬喩品)과 신해품(信解品)이 있다. 여래수량품(如來壽量品)과 함께 가장 중요한 품토토 배당 인정받는 방편품은 모든 사람에게 부처의 지혜를 얻게 하는 것이 목적임을 설하는 내용이다.
이 『묘법연화경』은 발원자, 완성의 시기와 목적 등을 알 수 있는 한글 사경이라는 점에서 귀중한 유산이다. 또한, 이 사경을 통해 17세기 전기의 한글 표음법을 살필 수 있다는 점에서 더 큰 가치를 찾을 수 있다.
이후바카라 에볼루션B300;바카라 에볼루션D55C;바카라 에볼루션C81C;바카라 에볼루션AD6D;시대인 1904년(고종 41) 7월에 궁인들이주7한 바카라사이트B300;바카라사이트BC29한글 사경도 원효사 묘법연화경과 동일하게 한글로 음역하고주8를 해놓았다. 이러한 한글 사경의 제작 방식은 원효사 묘법연화경 이후에도 궁인들에 의해 계승되고 있었음을 알 수 있다.
경기도 의정부시 원효사에 소장되어 있으며, 국가유산의 가치를 인정받아 2004년 11월 29일 경기도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다.