온라인카지노B3D9;온라인카지노C790;온라인카지노C0C1;

동자상 ()

정의
개설
연원
현황
의의와 평가
참고문헌

관련 정보

관련 항목
관련 미디어

무령왕릉 출토 유리동자상

조각

개념

불교의 청정한 세계를 표현하는 나이 어린 인물의 불교 예배상.

• 본 항목의 내용은 해당 분야 전문가의 추천을 통해 선정된 집필자의 학술적 견해로 한국학중앙연구원의 공식입장과 다를 수 있습니다.

내용 요약

온라인카지노은 불교의 청정한 세계를 표현하는 나이 어린 인물의 불교 예배상이다. 사찰 명부전의 시왕상 좌우에 시자 형상으로 봉안된 선악온라인카지노이 가장 많다. 선악동자는 사람의 생전 선업·악업을 기록해 두었다가 사후에 시왕에게 고하는 역할을 한다. 어두운 명부에 속해 있으면서도 밝음을 갖는 것이 특징이다. 현존하는 가장 이른 시기의 온라인카지노은 백제 무령왕릉에서 출토된 작은 유리제온라인카지노이다. 그 외에 다수의 온라인카지노이 전하는데 오대산 상원사의 목조문수온라인카지노이 대표적이다. 온라인카지노은 아름답고 순수한 자태와 다양한 지물 표현 등으로 주목받고 있다.

키워드

정의
개설
연원
현황
의의와 평가
참고문헌

정의

불교의 청정한 세계를 표현하는 나이 어린 인물의 불교 예배상.

개설

온라인카지노은 어린 소년의 모습으로불교의 청정한 세계를 표현하고 있는 상이다.카지노 꽁D654;카지노 꽁C5C4;카지노 꽁ACBD;「입법계품」에 등장하는카지노사이트C120;카지노사이트C7AC;카지노사이트B3D9;카지노사이트C790;, 바카라노하우BB38;바카라노하우C218;바카라노하우BCF4;바카라노하우C0B4;과 메이저카지노BCF4;메이저카지노D604;메이저카지노BCF4;메이저카지노C0B4;이 각각 화현한 문수동자(文殊童子)와 보현동자(普賢童子), 그리고^주1와 연관된 선악동자(善惡童子) 등은 대표적인 예이다.

이들 중 가장 많이 남아 있는 예는 조선시대 17세기 이후 불교사찰의토토 사이트 바카라BA85;토토 사이트 바카라BD80;토토 사이트 바카라C804;에서무료 슬롯사이트C2DC;무료 슬롯사이트C655;무료 슬롯사이트C0C1;의 좌우에 시자(侍子) 형상으로 봉안된 선악온라인카지노이다. 선악온라인카지노은 소조나 나무로 조성되는데, 어린 소년이나 소녀의 모습으로 머리는^주2와 길게 따은 머리가 섞여 있고, 손에는 두루마리, 붓, 벼루, 봉황, 호랑이, 자라, 수박 등 다양한 지물을 들고 있다. 불교의 예배상 중에서 온라인카지노은 특히 아름답고 순수한 자태와 다양한 지물 표현 등으로 인하여 주목받는 상이다.

연원

『대지도론(大智度論)』^주3에서는 동자를 4세에서 20세 미만의 아이로 특히 스님이 되고자 머리를 깎고 수행하는 자로 정의하면서, 세속에 물들지 않은 동자와 같은 경지를 높이 평가하고 있다. 이외에도 『화엄경』, 『유행경(遊行經)』, 『예수시왕생칠경(預修十王生七經)』 같은 불경에는 많은 동자들이 등장하는데, 이러한 경전의 내용을 배경으로 선재동자, 문수동자, 보현동자, 그리고 선악동자 같은 여러 유형의 온라인카지노이 불화나 조각상으로 조성되었다.

현황

우리나라에서 현존하는 가장 이른 시기의 온라인카지노은 삼국시대바카라 사이트 디시 백제(百濟) - 한국민족문화대백과사전의 무령카지노 토토655;릉에서 쌍으로 출토된 2.5㎝ 정도의 작은 유리제온라인카지노이다. 이는 왕비가 생존시에 수호신격으로 옷에 부착했던 것으로 추정한다. 통일신라시대의 예는 많지 않아서슬롯사이트C601;슬롯사이트C554; 슬롯사이트C6D4;슬롯사이트CD9C;슬롯사이트C0B0; 슬롯사이트B9C8;슬롯사이트C560;슬롯사이트C5EC;슬롯사이트B798; 슬롯사이트C88C;슬롯사이트C0C1;에서 본존상의 무릎 옆에 부조된 합장을 하고 있는 작은 온라인카지노을 볼 수 있다.

고려시대의 대표적 온라인카지노은 14세기에 유행한토토 대박C218;토토 대박C6D4;토토 대박AD00;토토 대박C74C;토토 대박B3C4;불화에 보이는 선재동자이다. 『화엄경』「입법계품」에 나오는 보타락가산의 관음을 친견하는 선재동자의 모습을 그린 것으로, 귀여운 어린아이의 형상으로 허리를 굽혀서 양손을 합장하고 법을 듣고 있는 자세로 그려지고 있다. 조각상은 드물어서슬롯사이트AE08;슬롯사이트AC15;슬롯사이트C0B0;에서 출토되어 현재 평양 중앙역사박물관에 소장되어 있는 금동수월관음상과 함께 조성된 금동온라인카지노이 있다.

조선시대에는 다수의 온라인카지노이 전하는데, 조선 전기를 대표하는 상은평코인 카지노 사이트C3D이다.바카라 고정 배팅C138;바카라 고정 배팅C870;가 스피드 바카라 사이트C624;스피드 바카라 사이트B300;스피드 바카라 사이트C0B0;에서 문수동자를 친견한 후에 왕실 발원으로 조성된 상이다. 불상의 복장에서 발견된 발원문에 의하여 세조 12년(1466)에 의숙공주(懿淑公主) 부부에 의해서 조성된 상임이 밝혀졌다. 이 상은 크기가 98㎝인 대형 상으로 문수보살이 동자로 화현한 모습을 표현하고 있다. 복스러운 얼굴과 당당한 자세, 그리고 화려한 장신구 등이 귀족적이면서도 기품있는 모습을 잘 드러내고 있다. 앞머리가 이마에 내려지고 쌍계를 한 머리 형태를 제외하고는 전형적인 예배상으로서의 보살상 형식을 취하고 있는데, 조선 초기 왕실 발원의 불상의 양식을 확인할 수 있는 매우 중요한 상이다.

사찰의 문에도 문수온라인카지노과 보현온라인카지노이 각기 사자와 코끼리의 등에 앉아 있는 모습으로 봉안되는 예가 있다. 1473년 건립된무료 바카라 게임C601;무료 바카라 게임C554은 크기가 1.8m에 이르는 대형 목조상으로 조각도 뛰어난 대표적인 예이다. 조선 후기에는 온라인카지노이 다수 전하는데, 대부분 명부전에 봉안된 소조나 목조로 만들어진 소형의 온라인카지노들이다.바카라 꽁 머니C784;바카라 꽁 머니C9C4;바카라 꽁 머니C65C;바카라 꽁 머니B780;과 에볼루션 카지노 사이트BCD1;에볼루션 카지노 사이트C790;에볼루션 카지노 사이트D638;에볼루션 카지노 사이트B780;이후카지노 꽁머니 지급C9C0;카지노 꽁머니 지급B9AC;카지노 꽁머니 지급C0B0; 카지노 꽁머니 지급D654;카지노 꽁머니 지급C5C4;카지노 꽁머니 지급C0AC;, 슬롯 머신 일러스트AC00;슬롯 머신 일러스트C57C;슬롯 머신 일러스트C0B0; 슬롯 머신 일러스트D574;슬롯 머신 일러스트C778;슬롯 머신 일러스트C0AC;같은 대규모 사찰들이 중창되는 과정에서, 당시에 일반 신도들의 사찰 출입과 관련하여 중요한 전각으로 부각되었던 명부전이 크게 건립되면서 조성된 상들이다.

카지노 꽁C644;카지노 꽁C8FC;은 조성연대를 알 수 있는 가장 이른 예이다. 지장보살상에서 발견된 복장문에 의하여, 1640년에 명부전의 다른 존상들과 더불어 일괄 조성되었음을 알 수 있다. 현재 8구가 전하는데 시왕상의 앞 쪽으로 각 상 사이에서 시자(侍子) 형상으로 봉안되어 있다. 크기가 97㎝∼116㎝ 정도의 비교적 큰 상으로 신체 비례가 길고 자세가 자연스러워서 동녀상처럼 보이기도 한다. 머리는 쌍계와 길게 땋은 머리가 섞여 있고, 지물로는 봉황, 명부, 수박, 호랑이, 책 등을 들고 있고 나머지 상은 지물이 없어졌다.

프라그마틱 슬롯사이트644;프라그마틱 슬롯사이트8FC;을 볼 수 있는데, 나한의 주위에서 놀고 있는 귀여운 모습으로 지물은 들고 있지 않다.

영광 불갑사 명부전에도 온라인카지노이 6구 전하는데, 시왕상에서 발견된 조성문에 의하여 1654년에 조성되었음을 알 수 있다. 이 상들은 목조상으로 전체 크기가 1m 내외의 비교적 큰 상이며, 얼굴이 통통하여 동녀상 같은 분위기가 난다. 지물은 3구가 연봉가지를 들었고, 그 외에는 각기 책과 벼루, 붓을 들고 있다. 이와같이 송광사와 불갑사의 온라인카지노은 조각이 훌륭하고 조성시기도 분명하여서 17세기 중엽의 기준이 되는 중요한 상들이다.

의의와 평가

이상과 같이 온라인카지노은 특히 조선 후기에 다수 조성된 명부전 온라인카지노은 기본적인 도상이 『예수시왕생칠경』에 보이는 선악동자에 있음을 알 수 있다. 선악동자는 사람의 생전에 선업과 악업을 그대로 기록하여 두었다가 사후에 시왕에게 고하는 등 재판을 도와주는 역할을 한다. 즉 명부의 동자는 현실과 사후의 세계를 왔다갔다 하는 신령에 속한 존재라는 점이 기본적인 종교적 특성임을 알 수 있다. 그러나 조선시대 명부의 온라인카지노에는 구법동자인 선재동자의 도상이 일부 합쳐지고 있는데, 이로 인해 온라인카지노의 미적 장점인 애때고 순진하고, 해맑고, 야무지고, 또는 명철해 보이기도 하는 다양한 표현이 나타나게 된 것으로 보인다. 따라서 조선시대 온라인카지노은 어두운 명부에 속해 있으면서도 밝음을 갖는 독자적인 특성을 지니게 된다.

이처럼 조선시대의 온라인카지노은 지물의 다양한 변형을 이루면서 명부와 관련된 보다 풍부한 종교적 상징성을 담고 있는 상이다.

참고문헌

『불교온라인카지노』(국립청주박물관 특별전도록, 2003)

『전국사찰등소장온라인카지노조사보고서』(문화재관리국, 1991)

｢불교경전에 나타난 온라인카지노｣(임진광,『불교온라인카지노』국립청주박물관 특별전도록, 2003)

｢조선시대 불교온라인카지노｣(김춘실,『불교온라인카지노』국립청주박물관 특별전도록, 2003)

주석

주1: 사람이 죽은 뒤에 간다는 영혼의 세계.우리말샘

주2: 예전에, 주로 관례(冠禮) 때에 머리를 둘로 갈라 틀어 올린 상투.우리말샘

주3: 나가르주나가 산스크리트 원전의 ≪대품반야경≫에 대하여 주석한 책. 대승 불교의 백과사전적 저작이다.우리말샘

동자상 (童子像)

동자상 ()