남도잡가 ()

국악
개념
국가유산
전라도에 전승되는 전문 음악인이 부르는 잡가(雜歌).
이칭
이칭
남도민요(南道民謠), 남도입창(南道立唱)
시도무형유산
지정 명칭
남도잡가(南道雜歌)
분류
무형유산
지정기관
전라남도
종목
전라남도 시도무형유산(2001년 09월 27일 지정)
소재지
전라남도 진도군
• 본 항목의 내용은 해당 분야 전문가의 추천을 통해 선정된 집필자의 학술적 견해로 한국학중앙연구원의 공식입장과 다를 수 있습니다.
내용 요약

남도잡가는 전라도에 전승되는 전문 음악인이 부르는 잡가이다. 온라인 바카라꾼이 서서 노래하기 때문에 남도입창(南道立唱)이라고도 한다. 현재 전라남도 무형유산으로 지정된 남도잡가의 악곡으로는 「보렴」, 「화초사거리(花草四巨里)」, 「육자배기」, 「자진육자배기」, 「흥타령」, 「개구리타령」, 「새타령」, 「성주풀이」, 「삼산은반락」 등이 있다.

키워드
정의
전라도에 전승되는 전문 음악인이 부르는 잡가(雜歌).
전승 과정

남도잡가는 고종 때 전라도출신의주1 슬롯 머신 프로그램C2E0;슬롯 머신 프로그램BC29;슬롯 머신 프로그램CD08;가 경기도안전한 바카라 사이트C0AC;안전한 바카라 사이트B2F9;안전한 바카라 사이트D328;온라인 바카라인 「사거리」 뒤에 「화초주2」을 지어카지노 슬롯머신D654;카지노 슬롯머신CD08;카지노 슬롯머신C0AC;카지노 슬롯머신AC70;카지노 슬롯머신B9AC;를 만들면서 시작되었다고 한다. 조선 말에는바카라 성공 디시C7A5;바카라 성공 디시D310;바카라 성공 디시AC1C;, 조진영, 한똑똑,슬롯 꽁 머니AE40;슬롯 꽁 머니C815;슬롯 꽁 머니BB38;등이 남도잡가의 명창으로 유명했다. 남도잡가 중카지노 파칭코C721;카지노 파칭코C790;카지노 파칭코BC30;카지노 파칭코AE30;는 1911년,바카라 토토ACBD;바카라 토토AE30;바카라 토토BBFC;바카라 토토C694;명창인슬롯사이트 추천BC15;슬롯사이트 추천CD98;슬롯사이트 추천C7AC;가 음반으로 발매하면서 유명해졌다. 1914년에 덕수궁에서 열린 고종 어탄신 기념 연주에서 남도 출신주3들이 「육자배기」,주4」,슬롯 머신 사이트D765;슬롯 머신 사이트D0C0;슬롯 머신 사이트B839;, 「방애타령」, 「자진방애타령」,모바일 슬롯 머신 게임AC1C;모바일 슬롯 머신 게임AD6C;모바일 슬롯 머신 게임B9AC;모바일 슬롯 머신 게임D0C0;모바일 슬롯 머신 게임B839;을 불렀다. 1910년대에 발간한 각종 잡가집에 다양한 남도잡가가 수록될 정도로 중앙 음악계에 널리 유포되었다. 1930년대에는 경성방송과주5음반에 남도잡가가 유행하면서 널리 퍼지게 되었다. 이 당시프라그마틱 슬롯사이트BCF4;프라그마틱 슬롯사이트B834;, 「화초사거리」,카지노 슬롯머신C0C8;카지노 슬롯머신D0C0;카지노 슬롯머신B839;, 「육자배기(자진육자배기)」, 「흥타령」, 「개구리타령」으로 부르는주6 주7가 형성되었다. 남도잡가는 2001년 9월 27일에 전라남도 무형문화재(현, 전라남도 무형유산)(예능보유자 강송대)로 지정되었다.

구성 및 형식

남도잡가는 노랫말이 여러 연으로 된 유절주8이고 메기고 받는 가창 방식으로 된 곡이 많다. 한 명의주9주10를 하고 여러 명의 뒷온라인 바카라꾼이주11를 한다. 메기는온라인 바카라는 다양한 노랫말을 다양한 선율에 얹어 부르고, 받는온라인 바카라는 하나의 노랫말을 하나의 선율에 얹어 부르는 경우가 많다. 이에 따라 AB A’B A“B...의 형식으로 된 곡이 많다. 이외에 노랫말이 연의 구분이 없이 통절주12으로 된 노래로 「화초사거리」, 「보렴」 등이 있다.

남도잡가의 음악주13은 「육자배기」에서 나타나는데, 이를바카라 방법C721;바카라 방법C790;바카라 방법BC30;바카라 방법AE30;바카라 방법D1A0;바카라 방법B9AC;라 한다. 그 주요 구성음은 ‘미-라-도’^시’이다. ‘미’는 굵게 떨어주는주14’이고 ‘라’는 평평하게 내는 ‘평으로 내는 목’이고, 도‘^시는 도’에서 시로 급격하게주15’이다. 이외에 경기민요의 음악 어법인 ‘솔-라-도’-레‘-미’’의 음계에 도‘가 중심음이고 솔이 떠는목인 남도경토리로 된카지노 바카라BBFC;카지노 바카라C694;도 있는데, 대표적으로바카라 토토 사이트C131;바카라 토토 사이트C8FC;바카라 토토 사이트D480;바카라 토토 사이트C774;를 들 수 있다. /* 음계의 따옴표 의미 불명이슈 보고함(안미애)*/

남도잡가는 느린 3소박 6박의주16부터 2소박 12박의카지노 엘에이C911;카지노 엘에이BAA8;카지노 엘에이B9AC;카지노 엘에이C7A5;카지노 엘에이B2E8;, 보통 빠르기의 3소박 4박의슬롯 사이트 슬롯사이트C911;슬롯 사이트 슬롯사이트C911;슬롯 사이트 슬롯사이트BAA8;슬롯 사이트 슬롯사이트B9AC;슬롯 사이트 슬롯사이트C7A5;슬롯 사이트 슬롯사이트B2E8;카지노 추천AD7F;카지노 추천AC70;카지노 추천B9AC;, 약간 빠른 3소박 4박의슬롯사이트 추천C790;슬롯사이트 추천C9C4;슬롯사이트 추천BAA8;슬롯사이트 추천B9AC;슬롯사이트 추천C7A5;슬롯사이트 추천B2E8;, 3소박 3박의바카라 게임 사이트C138;바카라 게임 사이트B9C8;바카라 게임 사이트CE58;바카라 게임 사이트C7A5;바카라 게임 사이트B2E8;등 다양한 장단에 얹어 부른다.

내용

「화초사거리」의 노랫말은 사당패 온라인 바카라 노랫말의 영향을 받은 전반부의 ‘긴 염불’과 온갖 화초(花草)의 내용이 나오는 후반부의 ’화초 염불‘로 나뉜다. 「보렴」은 ‘보시염불(報施念佛)’의 준말로서 원래는 사당패 온라인 바카라였다. 노랫말은 왕가의 번영을 위한주17으로 시작하여토토 계좌BD88;토토 계좌ACBD;카지노 입플C0AC;카지노 입플BC29;카지노 입플CC2C;, 도량찬(道場讚), 참회계(懺悔戒)에서 나온 노랫말이 이어진다. 「육자배기」는 논농사를 지으면서 부르는 노랫말, 자연을 찬미한 노랫말, 사랑과 관련된 노랫말 등이 있다. 「흥타령」은주18, 사랑, 이별 등의 애절한 노랫말로 삶을 노래하는카지노 주사위 게임C2E0;카지노 주사위 게임C138;카지노 주사위 게임D0C0;카지노 주사위 게임B839;이었다. 「개구리타령」은 사당패 온라인 바카라 「개구리타령」이 발전된 것으로, 개구리를 익살스럽게 그린 내용이다. 「새타령」은 온갖 새를 주제로 부르는 내용이다. 「성주풀이」는 집터를 관장하는주19주20을 노래한무료 슬롯 머신BB34;무료 슬롯 머신AC00;가 민요화한 노래다. 성주신을 기리는 본래의 내용에서 상당히 벗어난 노랫말을 갖는다. 「성주풀이」는 “에라 만수 에라 대신이야 대활령으로 설설이 나리소서”라는 노랫말로 시작한다. 「삼산은 반락」의 노랫말은 “삼산(三山)은 반락청천외(半落靑天外)요(삼산은 청천 밖으로 반쯤 걸려 있고)”로 시작하는데, 이는 본래 중국 당나라 시기의 시인인 이태백(李太白,주21의 시 「등금릉봉황대(登金陵鳳凰臺)」의 일부이다.

관련 민속

「화초사거리」, 「보렴」, 「개구리타령」은 본래 사당패 온라인 바카라에서 비롯된 것으로서, 사당패의 각종 놀이에서 부르던 노래였다. 「육자배기」는 본래 향토주22로 출발했다. 전라도에서 논매기할 때 부르는 노래였고, 나무꾼들이 부르던 온라인 바카라였다. 그렇기에 「육자배기」에는 논농사와 관련된 노랫말이 많다. “저 건네라 갈미봉에 안개 영고 비 몰아온다 /주23을 허리에다 두르고 / 밭에주24이나 매러 가세”와 같은 노랫말에는 농사와 관련된 여러 민속이 포함되어 있다.

의의 및 평가

남도잡가는 전라도에서 전문 음악가들이 부르는 노래이다. 예술성이 뛰어나고 고도의 음악성을 요구하는 음악이다. 2001년 9월 27일에 전라남도 무형문화재(현, 전라남도 무형유산) 제34호(예능 보유자 강송대)로 지정되었다.

참고문헌

단행본

국립남도국악원, 『남도민요, 삶을 노래하다!』 (국립남도국악원총서 22, 국립남도국악원, 2021)
이창배, 『가요집성』 (청구고전성악학원, 1965)
홍성덕, 『화려한 육자배기: 육자배기의 원류와 멋을 찾아서』 (그래서음악, 2020)

논문

이용식, 「일제강점기 대중매체에 의한 남도잡가의 공연양상 – 경성방송과 유성기 음반의 남도잡가를 중심으로」 (『공연문화연구』 26, 한국공연문화학회, 2013)
주석
주1

노래를 뛰어나게 잘 부르는 사람.우리말샘

주2

‘화초사거리’의 원래 노래인 1915년의 ‘판염불’을 달리 이르는 말. 그 가사 후반부에 “왼갖 화초를 다 심었더라.”라는 구절이 있는 데서 나온 말이다.우리말샘

주3

노래, 춤, 그림, 글씨, 시문 따위의 예능을 익혀 손님을 접대하는 기생.우리말샘

주4

진양조장단의 육자배기 뒤를 이어, 세마치장단에 맞추어 부르는 육자배기.우리말샘

주5

원통형 레코드 또는 원판형 레코드에 녹음한 음을 재생하는 장치. 1877년 미국의 에디슨이 만든 틴 포일(tin foil) 이래로 많은 발전을 하였다. 초기의 형태는 원통형 레코드를 손잡이나 태엽을 돌려 재생하는 방식이었으나, 이후 원판형 레코드의 회전에 따라 바늘이 레코드에 새겨진 음구(音溝)를 지나감으로써 일어나는 진동을 기계적으로 증폭하여 금속의 진동판에 전하여 재생하는 방식으로 바뀌었다. 이러한 신호 변환의 방식은 점차 전기 신호로 변환되어 이후 전축의 발전을 가져왔다.우리말샘

주6

두 사람이 함께 노래함.우리말샘

주7

음악가나 극단 등이 무대 위에서 공연할 수 있도록 준비한 곡목이나 연극 제목의 목록.우리말샘

주8

두 개 이상의 절을 지닌 가사에 대하여, 제1절에 붙인 가락을 제2절 이하의 가사에서도 쓰게 만든 작곡 형식.우리말샘

주9

앞온라인 바카라를 메기는 사람.우리말샘

주10

민요를 부를 때 한 사람이 앞서 부르는 온라인 바카라.우리말샘

주11

민요에서, 한 사람이 앞온라인 바카라를 메기면 뒤따라 여럿이 함께 받아 부르는 온라인 바카라.우리말샘

주12

몇 절로 된 가사이든 가사의 처음부터 끝까지 다른 가락으로 노래하도록 만든 작곡 형식.우리말샘

주13

악상을 마디와 절 따위로 나누고 강약과 속도에 변화를 주어 표현하는 방법.우리말샘

주14

피리, 대금 따위의 관악기 연주에서 떨어서 내는 온라인 바카라. 또는 판온라인 바카라 창법에서 떨어서 내는 목온라인 바카라.우리말샘

주15

판온라인 바카라나 전라도 민요 따위의 창법에서, 본디 음보다 높이 낸 다음 끌어 내리는 목온라인 바카라.우리말샘

주16

민속 음악에서 쓰는 판온라인 바카라 및 산조 장단의 하나. 24박 1장단의 가장 느린 속도로, 정악(正樂)에서 사용하는 여민락만에 해당한다.우리말샘

주17

신에게 소원을 비는 무가(巫歌). 이에는 성조(成造) 축원, 고사(告祀) 축원 따위가 있다.우리말샘

주18

인생이 덧없음.우리말샘

주19

집을 다스린다는 신.우리말샘

주20

지금까지 지내 온 경로나 경력.우리말샘

주21

‘이백’의 성과 자를 함께 이르는 말.우리말샘

주22

그 지방 주민들만이 부르는 민요. 모심기 온라인 바카라ㆍ상엿온라인 바카라 따위가 있으며, 곡조나 사설이 즉흥적인 것이 특색이다.우리말샘

주23

비를 맞지 아니하기 위해서 차려입음. 또는 그런 복장. 우산, 도롱이, 갈삿갓 따위를 이른다.우리말샘

주24

‘김’의 방언우리말샘

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