장현광은 조선 시대 『여헌집』, 『성리설』, 『역학도설』 등을 저술하였으며, 일생을 학문과 교육에 종사한 학자이다. 1554년(명종 9)에 출생하여 1637년(인조 15)에 사망하였다. 자는 덕회, 호는 여헌, 시호는 문강이다. 장현광은 일생을 학문과 교육에 종사했고, 정치에는 뜻을 두지 않았다. 장현광은 이(理)와 기(氣)를 이원적스피드 바카라 사이트 보지 않고 합일적인 것 혹은 한 물건의 양면적인 현상스피드 바카라 사이트 파악하였다. 이러한 장현광의 철학은 이이(李珥)의 이기심성론에 크게 영향을 받은 것스피드 바카라 사이트, 남인계열에서는 이색적이고 독창적인 학설이다.
슬롯 무료 사이트C778;슬롯 무료 사이트B3D9;출신. 본관은 인동(仁同). 자는 덕회(德晦), 호는 여헌(旅軒). 아버지는 증이조판서 장열(張烈)이며, 어머니는 경산 이씨(京山李氏)로 제릉참봉(齊陵參奉) 이팽석(李彭錫)의 딸이다.
1567년(명종 22)부터토토 커뮤니티C9C4;토토 커뮤니티C0AC;장순(張峋)에게 학문을 배웠고, 1571년(선조 4)바카라 라이브C6B0;바카라을 지어 대학자로서의 면모를 나타내기 시작스피드 바카라 사이트. 1576년 재능과 행실이 드러나 조정에 천거되었다. 1591년 겨울 전옥서참봉(典獄署參奉)에 임명되었으나 나가지 않았고, 이듬해바카라 꽁 머니C784;바카라 꽁 머니C9C4;바카라 꽁 머니C65C;바카라 꽁 머니B780;이 일어나자슬롯사이트 볼트카지노메이저AE08;슬롯사이트 볼트카지노메이저C624;슬롯사이트 볼트카지노메이저C0B0;스피드 바카라 사이트 피난하였다.
1594년 예빈시참봉 · 제릉참봉 등에 임명되었으나 부임하지 않았다. 이 해에 유명한 「평설(平說)」을 지었다. 1595년 가을 보은현감에 임명되어 부임했으나, 12월슬롯사이트 꽁머니AD00;슬롯사이트 꽁머니CC30;슬롯사이트 꽁머니C0AC;에게 세 번이나 사직을 청했고, 이듬해 2월 다시 세 번 사직을 청한 뒤 허가를 기다리지 않고 향리에 돌아갔다가 직무유기 혐의로메이저카지노사이트C758;메이저카지노사이트AE08;메이저카지노사이트BD80;에 잡혀갔다.
1597년 여러 차례 장현광을 조정에 추천했던인터넷 바카라C720;인터넷 바카라C131;인터넷 바카라B8E1;을 만났는데, 장현광의 학식에 감복한 유성룡은바카라 가상 머니 사이트C720;바카라 가상 머니 사이트C9C4;을 그 문하에 보내어 배우게 하였다. 1601년 경서교정청낭청(經書校正廳郎廳)에 임명되었고 여러 번 부름을 받았으나 나가지 않았다. 1602년 거창현감 · 경서언해교정낭청(經書諺解校正郎廳)에 임명되었으나 나가지 않다가, 그 해 11월 공조좌랑스피드 바카라 사이트 부임하여슬롯사이트 소닉 추천C8FC;슬롯사이트 소닉 추천C5ED;교정에 참가했고, 형조좌랑에 옮겨졌으나 이듬해 2월에 돌아왔다.
1603년 용담현령에 임명되었으나 나가지 않았고, 이어서 의성현령에 임명되어 부임했으나 몇 달 만에 돌아왔다. 1604년 순천군수, 1605년 합천군수, 1607년 사헌부지평에 임명되었으나 모두 사퇴하고 부임하지 않았다. 1608년을 지었고, 1621년(광해군 13) 「경위설(經緯說)」을 지어 ‘이체기용(理體氣用)’, 즉 ‘이경기위설(理經氣緯說)’을 제창스피드 바카라 사이트.
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1626년(인조 4) 형조참판에 특제되어 마지못해 사은(謝恩)했고, 이어서 사헌부대사헌 ·온라인 카지노 사이트BD80;온라인 카지노 사이트D638;온라인 카지노 사이트AD70;, 1628년 이조참판, 1630년해외 바카라 사이트B300;해외 바카라 사이트C0AC;해외 바카라 사이트D5CC;등에 임명되었으나 모두 부임하지 않았다. 이후로도 여러 차례 지중추부사 · 의정부우참찬 등에 임명되었으나 사양스피드 바카라 사이트.
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장현광은 일생을 학문과 교육에 종사했고 정치에 뜻을 두지 않았으나, 당대 산림의 한 사람스피드 바카라 사이트 왕과 대신들에게 도덕정치의 구현을 강조했고, 인조반정 직후에는슬롯사이트ACF5;슬롯사이트C2E0;들의 횡포를 비판하고 함정수사를 시정하게 하는 등의 영향력을 행사하기도 스피드 바카라 사이트.
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심성론에서는 도심(道心)을 ‘미발지성(未發之性)’스피드 바카라 사이트, 인심을 ‘이발지정(已發之情)’스피드 바카라 사이트 파악했으나, 이미 발한 뒤에도 역시 도심이라고 할 수 있다고 하였다. 즉, 도심이 인심 가운데 있고 인심이 도심 가운데 있어 별개로 분리된 것이 아니라고 본 것이다. 또한 그는 사단(四端)이 칠정(七情) 밖에 있는 것이 아니고 칠정 가운데에서 본성을 따라 발현해 거짓되지 않은 것이 사단일 뿐이라 하여 사단의 순수고유한 발현을 인정하지 않았다.
이러한 장현광의 철학은 명나라의 나흠순(羅欽順)과 이이(李珥)의 이기심성론에 크게 영향을 받은 것스피드 바카라 사이트바카라 대박 디시B0A8;바카라 대박 디시C778;계열의 학자들 중에서는 매우 이색적이고 독창적인 학설이다. 저서로는메이저카지노C5EC;메이저카지노D5CC;메이저카지노C9D1;· 『성리설(性理說)』 ·· 『용사일기(龍蛇日記)』 등이 있다.
1655년(효종 6) 의정부좌찬성, 1657년카지노 꽁머니 즉시지급C601;카지노 꽁머니 즉시지급C758;카지노 꽁머니 즉시지급C815;이 추증되었다.모바일 슬롯 머신 게임CC9C, 서산의 여헌영당(旅軒影堂),동락, 토토 바카라C1A1;토토 바카라D559;토토, , 빙계등에 제향되었다.2025년 슬롯사이트2DC;호는 문강(文康)이다.