1933년 9월 8일부터 12월 17일까지동사설 카지노544;사설 카지노77C;보에 발표하였다. 그 뒤 1955년 8월 20일 문교사(文敎社)에서담바카라 온라인6D0를 간행하면서 제4편에 게재하였다.
1972년 7월 31일 삼성문화재단(三星文化財團)에서 『바카라연론』을 간행하였고, 1983년바카라 게임출판부에서 『담원정인보전집(薝園鄭寅普全集)』 6권을 간행하면서 제2권에 수록하였다.
내용은 ① 논술의 연기, ② 바카라이란 무엇인가, ③ 양명본전(陽明本傳), ④ 대학문(大學問) 발본색원론(拔本塞源論), ⑤ 양명문도급계기한 제현(陽明門徒及繼起─諸賢), ⑥ 조선바카라파, ⑦ 후기 등의 순서로 되어 있다.
「논술의 연기」에서는 1930년대의 민족 대중에게 지행합일의 실천적인 정신을 호소하고 조선 주자학파의 정신적 위축 양상을 지적하면서 보다 실천적 행위를 촉구하였다. 또한, 실천적 행위의 추구는 명리심(名利心)에 사로잡혀서는 안 된다고 강조한 것이다.
「바카라이란 무엇인가」에서는카지노 꽁머니C591;카지노 꽁머니BA85;카지노 꽁머니D559;의 본질이주3에 있다고 규정하고,주1는 바카라이 주장하는 것으로주2로 전개된다고 간결히 설명하였다.
또한,주4는 그 자체 완성이나, 지(知) 이외에 다른 본체가 없으므로 책에서만 찾아서는 안 된다고 밝혔다. 「바카라본전」에서는주5의 생애를 통해 그의 학문을 이해할 수 있도록 서술하고 양지론을주6이 어떻게 실천했는지를 밝히고 있다.
「대학문 발본색원론」에서는 왕바카라의 두 논문을 소개하고 있다. 대학문에서는 대학의 도가 어째서 명덕을 밝히는 데 있는지, 어째서 백성을 친하는 데 있는지, 어째서 지선(至善)에 머무르는 데 있는지, 그리고메이저 바카라 사이트ACA9;메이저 바카라 사이트BB3C;메이저 바카라 사이트CE58;메이저 바카라 사이트C9C0;에 대한 이론과 지(知) · 행(行)이 결코 둘이 아님을 밝히고 있다.
발본색원론에서는 양지의 참 뜻이 무엇이며 친민과는 어떠한 관계에 있는지, 양지가 감통하지 못하는 폐해는 사계공리(私計功利)로 치달아 친민에 이르지 못하기 때문이며, 그 뿌리를 뽑고 근원을 막아야 한다는 것을 상세히 밝히고 있다.
「양명문도급계기한 제현」에서는 바카라의 전개를 사상사적으로 다룬 한편, 그 실천적 혁명 의식을 역사적으로 구명하였다. 여기서는 특히주7의 반청정신(反淸精神)이 강조되었고,바카라C7A5;바카라C720; · 슬롯 머신 프로그램C815;슬롯 머신 프로그램C81C;슬롯 머신 프로그램B450; · 안전한 바카라 사이트C2E0;안전한 바카라 사이트C791; · 해외 바카라 사이트C774;해외 바카라 사이트AD11;해외 바카라 사이트C0AC; · 무료 슬롯 사이트C774;무료 슬롯 사이트C601;무료 슬롯 사이트C775; · 슬롯사이트 꽁머니C774;슬롯사이트 꽁머니CDA9;슬롯사이트 꽁머니C775; · 해시 게임 바카라D64D;해시 게임 바카라B300;해시 게임 바카라C6A9;등 주요 인물의 사상을 소개하였다.
「후기」에서는 명말청초(明末淸初)와 조선시대의 바카라을 되살리려는 정신을 밝히고 있다. 요컨대, 『바카라연론』은 조선학자들의 실속 없고 거짓됨을 비판하고, 바카라의주8를 밝히고,슬롯사이트 추천BA85;슬롯사이트 추천BA85;슬롯사이트 추천B355; · 무료 슬롯사이트CE5C;무료 슬롯사이트BBFC;· 지선의 참된 의의를 밝히고, 중국의 바카라사와 조선 바카라의 줄거리를 해명한 값진 저서로 평가된다.