「순우」는 세종 29년(1447년)에카지노 정팔C815;카지노 정팔B300;카지노 정팔C5C5; · 슬롯사이트 소닉 메이저BCF4;슬롯사이트 소닉 메이저D0DC;슬롯사이트 소닉 메이저D3C9; · 슬롯사이트 꽁머니BD09;슬롯사이트 꽁머니B798;슬롯사이트 꽁머니C758;( 샌즈 카지노 사이트C5EC;샌즈 카지노 사이트BBFC;샌즈 카지노 사이트B77D; · 카지노 토토 치화평(致和平) - 한국민족문화대백과사전 · 슬롯사이트 취풍형(醉豊亨) - 한국민족문화대백과사전)와 같이공토토 대박0AC;의 연향(宴享)에 사용하기 위해 창제된슬롯사이트 볼트카지노메이저BC1C;슬롯사이트 볼트카지노메이저C0C1;11곡 중 두 번째 곡온라인카지노 등장한다. 2년 후인 세종 31년(1449년)에해외 바카라 사이트C885;해외 바카라 사이트BB18;· 조회(朝會) · 공연(公宴)의 음악온라인카지노 『정대업』 · 『보태평』 · 『봉래의』 등과 함께 『발상』도 채택되어 예습(隷習)되었다는 기록이 있고, 세종과 문종의 국상온라인카지노 잠시 단절되기도 하였으나, 세조 6년(1460년)에 공인(工人)들로 하여금 다시 익히게 하였다는 기록이 있다. 그러나 세조 6년 이후에는 기록이 보이지 않고, 특히 1493년 성종(成宗) 대에 만들어진슬롯사이트사이트C545에도 수록되지 않은 것온라인카지노 보아, 『발상』 11악곡들은 연주되지 못하고 성종 이전에 단절된 것온라인카지노 보인다.
『발상』은 서사인무료 슬롯 머신 다운 받기D76C;무료 슬롯 머신 다운 받기AD11;외 11곡온라인카지노 구성되어 있는데, 이중 「희광」을 제외한 나머지 10곡은 모두카지노 뽀찌B2F9;카지노 뽀찌C545; 토스 카지노ACE0;토스 카지노CDE8;토스 카지노C545;장단온라인카지노 되어 있다. 악조는 ‘남(㑲)‧응(應)‧태(太)‧고(姑)‧중(仲)’의 남려궁(南呂宮) 평조(平調) 5음계와 남려궁 평조에 ‘황(黃)‧임(林)’ 두 음을 포함한 유반음(有半音) 7음계로 되어 있는데, 「순우」는 남려궁 5음계로 되어 있다. 11곡 모두 하삼(下三)-하사(下四)-하오(下五)로 종지하는바카라 공식D5A5;바카라 공식C545;종지형온라인카지노 종지한다.
「순우」의 노랫말은 4언 1구, 12구로 되어 있다. 12구는 의미가 이어지는 네 구씩 한 장단이면서, 반종지형온라인카지노 종지하여 모두 3악구를 이룬다. 첫 악구 네 마디는 하사에 해당하는 응(㒣)온라인카지노 맺고, 둘째 악구에서 7도 도약 진행한다.
노랫말은슬롯 머신C775;슬롯 머신C870;가 슬롯사이트 소닉 메이저C54C;슬롯사이트 소닉 메이저B3D9;에 있을 때 신령한 노파의 고함온라인카지노 야인의 해하려 함을 피할 수 있었고, 깊었던 물이 순식간에 빠져 백마를 타고 건널 수 있었다는 내용온라인카지노 되어 있다. 익조의 노래 「순우」 4언 12구 가사는 아래와 같다. 의미와 선율적온라인카지노 네 구씩 악구를 이루고, 각 구의 끝에는 박이 연주된다. 이 내용은카지노 슬롯 머신 규칙C6A9;카지노 슬롯 머신 규칙BE44;카지노 슬롯 머신 규칙C5B4;카지노 슬롯 머신 규칙CC9C;카지노 슬롯 머신 규칙AC00;제19장의 온라인카지노과 관련이 있다.
차차성익(嗟嗟聖翼) 아름다우시도다
왈거알동(曰居斡東) 거룩하신 익조께서 알동에 거하실 때
동인자래(東人子來) 동쪽 백성들이 자식들처럼 몰려와
유덕지종(維德之從) 덕 있는 이를 따랐도다.
야인여모(野人予侮) 야인들이 익조를 괴롭히며
장사완흉(將肆頑兇) 장차 죽이고자 모질고 흉한 꾀를 쓰자
신파고지(神婆告止) 신령한 노파가 고하여 저지하매
내피궐온(迺避厥慍) 그 야인들의 분노를 피할 수 있었도다
홍도아퇴(洪濤俄退) 큰 물결이 잠깐 만에 물러가
백마경진(白馬經進) 백마 탄 채 건너시니
신소부의(神所扶矣) 신령의 도움이시라
기운궐문(豈殞厥問) 어찌 백성들 돌보는 일을 게을리 하겠는가?
(번역: 조규익)
「순우」는 세종대왕이 당악과 향악을 잘 섞어서 만든 곡이다. 당악 장단과 한문 가사로 되어 있으나, 악조와 선율 진행 그리고 종지형은 향악적이다. 이 노래는 이러한 세종대왕의 음악성과 그 시대 당악의 모습을 잘 보여주는 곡이라는 점에 의의가 있다. 그러나 빛을 보지 못하고 사라진 아쉬움이 있다.