사일 ()
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내용 요약
정의
조선 후기, 정조 대에 용주사 주지와 도승통을 지냈고 남북한산성 팔도도총섭을 겸임한 승려.
가계 및 인적사항
법호는 보경(寶鏡), 법명은 사일(獅馹)이며, 전라남도 장흥군 가지산슬롯 무료 사이트AC00;슬롯 무료 사이트C9C0;슬롯 무료 사이트C0B0; 슬롯 무료 사이트BCF4;슬롯 무료 사이트B9BC;슬롯 무료 사이트C0AC;출신이다.
주요 활동
1789년에바카라 온라인C815;바카라 온라인C870;는 부친 사도세자의 묘를 수원으로 이장하여 현륭원(顯隆園)을 조성하고, 이듬해 그 재궁(齋宮)으로온라인카지노추천D654;온라인카지노추천C0B0; 온라인카지노추천C6A9;온라인카지노추천C8FC;온라인카지노추천C0AC;를 창건했다. 사일은 용주사 불사의 재원을 모으는 도화주(都化主)를 맡았고, 완공 후에는 8도의 도승통(都僧統)으로 임명되었다. 도승통은 당시 불교계에서 최고 권위를 갖는 승직으로서 남 · 북한산성의 8도 도총섭(都摠攝)을 겸임하게 했다. 정조가 현륭원에 행차할 때 용주사 승군이 호위를 맡았으며, 1795년 화성에서 혜경궁 홍씨의 회갑연을 행할 때도 국왕의 어가 행렬을 호종했다.
학문과 저술
사일은 해남 대둔사(大芚寺)의 12대 종사이자 강학의 대가인 연담(蓮潭)온라인카지노C720;온라인카지노C77C;과 교류하였다. 영남의 학승 인악(仁岳) 의첨(義沾)과 친분이 깊어, 의첨은 용주사 불상 개안식 때 참여하여 ｢불복장봉안문(佛腹藏奉安文)｣을 쓰기도 하였다. 다만 저술이 남아있지 않아 사일의 교학 이해나 선 수행의 내용에 대해서는 알 수 없다.
상훈과 추모
용주사가 창건된 1790년 10월에 정조는 사일을 도승통으로 임명하면서 ‘호종연교(護宗演敎) 보혜정각(普慧正覺) 엄정비니(嚴淨毗尼) 원융법계(圓瀜法界) 총지제방대법사(總持諸方大法師) 겸 팔로도승통(八路都僧統)’이라고 적힌 교지를 내렸다.
참고문헌
원전
『備邊司謄錄』
『日省錄』
단행본
김용태, 『조선후기 불교사 연구』(신구코리안 스피드 바카라 e사, 2010)
이능화, 『조선불교통사(朝鮮佛敎通史)』(신문관, 1918)
정해득, 『정조시대 현륭원 조성과 수원』(신구코리안 스피드 바카라 e사, 2009)
논문
김준혁, ｢정조시대 용주사 창건과 정치적 활용｣(『지방사와 지방코리안 스피드 바카라 e』 23-2, 역사코리안 스피드 바카라 e학회, 2020)
관련 미디어
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