진(津)은 고려 · 조선시대 주요 강변의 요충지에 설치했던 나루이다. 진은 포(浦)와 함께 사람들이 강을 건너거나 배가 출발하는 해양 교통의 요지를 일컫는 말이다. 고려시대의 진은 단순히 배를 타고 강을 건너는 나루터가 아니라 왕명이 신속히 전달될 수 있도록 하고, 관리나 여행자들이 강을 건널 수 있도록 도와주는 역할을 맡은 사람들이 모여 사는 군현(郡縣)의 하부 조직이었다.

1596년 평안도 안주 진관의 군병에 신체검사 내용을 기록한 병적(兵籍). # 개설 1596년(선조 29)에 작성된 속오군(束伍軍)의 군적 문서이다. 평안도의 안주(安州) 진관(鎭管)의 군병에 대한 신체검사 내용이 실려 있다. # 편찬/발간 경위 임진왜란(壬辰倭亂)을 겪는 과정에서 중국 척계광(戚繼光)의 진법(陣法)에 따른 새로운 부대의 편성이 요구되었다. 이에 따라 1594년(선조 27) 2월에 중앙군인 훈련도감(訓鍊都監)이 설치되었고, 12월에는 지방군으로서 속오군(束伍軍)의 설치가 시작되었다. 전국을 남·북으로 나누어...

『진관관병편오책』은 1596년 평안도 진관의 속오군 편성 내용을 기록한 병적(兵籍)이다. 평안도의 영변·안주·구성·의주 네 진관 편성 내용이 실려 있다. 1책은 구성(14장)과 의주(22장), 2책은 영변(16장)과 안주(23장)로 구성되었다. 제목, 계개(計開), 편성표, 각관하잡류, 관찰사 확인의 순서로 되어 있는데 계개가 각 진관별 총괄표에 해당한다. 이 책을 통해 속오군 편성의 실태와 사수, 포수, 살수의 신분별 분포 등을 확인할 수 있다. 신분별로 양인이 74%, 천인이 26%였는데, 살수의 비중은 천인이 전체의 45%를 차지했고 사수는 9%뿐이었다.

「진길충효록」은 조선 후기 작자 미상의 고전소설이다. 연진길전 · 진길전이라고도 한다. 이 작품에는 주인공 진길의 신비한 출생과 부모와의 이별, 죽을 위기에 처한 황실 사람을 구할 약을 찾으러 가는 주인공의 이계 여행이 펼쳐진다. 주인공 진길이 신령한 약을 구해 옴으로써 충을 실현한 이야기, 서해 용왕의 아들이 준 환혼주로 죽은 아버지를 살려 내는 이야기와 함께, 진길과 송 소저, 진길과 공주·용녀와의 결연담이 나타난다.

진남영은 조선 말기, 충청도 청주에 설치하였던 군영(軍營)이다. 고종 대에 중앙의 친군영 체제가 지방으로까지 확대됨에 따라 1887년 충청도 청주에 설치된 군영으로, 1894년 동학농민혁명 시기에는 농민군 진압에 참여하였으나 그 과정에서 많은 장졸이 살해된 바 있다. 갑오개혁 시기 폐지되었다.

조선 인조 때 이괄(李适)의 난을 평정하는 데 공을 세운 사람에게 내린 칭호 또는 그 칭호를 받은 사람. # 내용 이괄은 인조반정 때 공이 많았음에도 반정계획에 뒤늦게 참가하였다 하여 2등에 녹훈됨에 불만이 많았다. 뿐만 아니라 당시 변환(邊患)이 있다 하여 도원수 장만(張晩) 휘하에 부원수 겸 평안병사로 영변에 머물게 되었다. 이에 불만을 품고 이괄은 부하 이수백(李守白)·기익헌(奇益獻) 등과 모의, 1624년(인조 2) 1월 반란을 일으켜 서울을 점령하였으나 추격하여온 장만 군에 의해 질마재에서 크게 패하고 도망가다가 부...

진제도감은 고려 후기에 일반 백성의 굶주림 등을 진휼하기 위해 설치된 임시 관서이다. 1109년(예종 4)에 두어졌던 구제도감(救濟都監)의 후신으로, 1348년(충목왕 4)에 설치되었다고 나온다. 1381년(우왕 7)에 진제색(賑濟色)으로 개칭되었다. 진제도감은 고려전기의 구제도감(救濟都監)과 비슷한 역할을 한 것으로 보인다.

진주지방에 전해 내려오는 칼춤. # 내용 원래는 검기무(劍器舞) 또는 검무로 일컬어온 정재(呈才)의 한가지이다. 조선 중기 이후로 계속 연행되어왔으며, 그 무보(舞譜)는 조선 말기의 『각정재무도홀기(各呈才舞圖笏記)』에서 전해진다. 진주검무의 기능보유자로 지정되었던 사람 중에는 김자진(金子眞, 예명 彩玉, 1903년생) · 김옥주(金玉珠, 예명 貞子, 1904년생) · 강귀례(姜貴禮, 1906년생) 등이 가장 연령이 많았다. 그러나 이들은 연령으로 보아 한말 궁중진연(宮中進宴) 등에는 참여하지 못했을 것으로 추측되며, 191...

1395년 공신도감에서 문신 진충귀를 개국원종공신에 녹훈하며 발급한 녹권. # 개설 1993년 보물로 지정되었다. 1축(軸). 필사본. 세로 30.8㎝, 가로 634㎝. 1395년 윤 9월에 가정대부 의주등처도병마 겸 의주목사 중추원사(嘉靖大夫義州等處都兵馬兼義州牧使中樞院事) 진충귀에게 공신도감에서 발급한 공신녹권이다. # 내용 재질은 저지(楮紙)이며, 녹권 한쪽 끝에 목제로 된 축이 달려 있다. 네 변 안에 약 2.5㎝ 간격으로 선이 그어져 있고, 그 선 안에 3㎝ 간격으로 상하에 211개의 주선(朱線)이 그어져 있으며 주...

1394년 문신 진충귀를 가정대부 상의중추원사 도평의사사사 겸 의주등처도병마사 의주목사를 제수한 왕지. # 개설 1점. 필사본. 세로 68㎝, 가로 43㎝. 1993년 보물로 지정되었다. 1394년 3월 27일에 국왕이 진충귀에게 가정대부 상의중추원사 도평의사사사 겸 의주등처도병마사 의주목사(嘉靖大夫商議中樞院事都評議使司使兼義州等處都兵馬使義州牧使)로 임명하는 사령왕지이다. # 내용 양질 저지(楮紙)에 총 5줄에 걸쳐 해서체로 쓰고 연월 위에 ‘朝鮮王寶(조선왕보)’라는 새보(璽寶 : 왕의 인장)가 찍혀 있다. 조선 초기의 왕지...

조선시대 특정의 임무를 분장하기 위하여 임시로 선발한 군졸. # 내용 1438년(세종 20) 상호군(上護軍)·대호군(大護軍)·호군(護軍)의 사령(使令)을 맡기기 위하여 처음 설치되었다. 경차비군(京差備軍)은 각 읍의 충찬위(忠贊衛)로서 선발하였으며, 종별로는 국왕이 성중에 거둥하거나 전좌(殿座)할 때의 철추(鐵椎)·독(纛)차비, 진하례(陳賀禮) 때의 철추·독·용봉선(龍鳳扇)·청홍개(靑紅蓋)·거함(擧函)차비, 창방(唱榜) 때의 사화(賜花)차비, 선원록(璿源錄) 및 실록을 가지고 갈 때의 오장(烏杖)차비, 공주·옹주 혼례 때의 ...

조선후기 병조참판에 추증된 의사(義士). # 개설 본관은 연안(延安). 자는 여명(汝明). 호는 풍천(風泉). 선천 출신. 차충량(車忠亮)의 동생이다. # 생애 및 활동사항 『춘추좌씨전(春秋左氏傳)』에 밝았다. 병자호란 후 과거를 단념하고 고향에 숨어서 의주(義州)의 용사 최효일(崔孝一)과 함께 청태종을 살해하고 명나라를 위하여 원수를 갚을 것을 모의하였다. 논밭과 집을 팔아 큰 배를 사서 최효일을 등주(登州)에 보내어 제장(諸將)을 설득하여 심양(瀋陽)을 치게 하였다. 그리고 자신은 심양에 들어가 친구이자 명나라 도독...

고려 후기에, 승선, 어사대부, 참지정사 등을 역임한 문신. # 생애 및 활동사항 승선(承宣)·추밀원부사(樞密院副使)·어사대부(御史大夫)·참지정사(參知政事) 등의 벼슬을 역임하였다. 1215년(고종 2) 예부원외랑(禮部員外郎) 윤세유(尹世儒)가 최충헌(崔忠獻)에게 의지하여 권세를 잡았을 때 평소 감정이 있던 우복야(左僕射) 정진(鄭稹)을 제거하려 하였다. 왕에게 무고하기를, “정진이 그 아우 정숙첨(鄭叔瞻)과 함께 반역을 도모하려 한다.”라고 하였다. 그러자 왕이 차척(車倜)을 최충헌에게 보내 은밀히 윤세유를 잡고 국문하게 하여...

찰리변위도감은 고려 말기에 설치되었던 임시 관서이다. 호세가(豪勢家)들이 불법으로 점유한 토지와 노비를 본래 주인에게 환원시키기 위하여 설치되었다. 1318년(충숙왕 5)부터 1321년(충숙왕 8)까지 모두 세 차례에 걸쳐 설치되었으나, 충선왕과 충숙왕의 갈등으로 제대로 기능하지 못하였다.

1907년 만주 연길현 와룡동에 설립된 민족 교육기관. # 개설 창동(昌東)의 의미는 동국(東國)의 창성(昌盛)을 가리키는 것이다. 창동학교는 연길에서는 최초로 설립된 한민족 학교이다. # 설립목적 기독교인 남공선(南公善), 마진(馬晉), 오상근(吳祥根), 이병휘(李炳徽), 남성우(南性祐) 등 애국지사들은 마을 유지들과 함께 돈을 마련하여 1907년 창동소학교를 설립하였다. 학교 교육의 취지는 민족의 독립과 자유를 위해서 인재를 양성하는 것이었으며, 이 일대의 한민족 독립운동의 중심지가 되었다. # 연원 및 변천 19...

제도

고려 전기에, 예빈성 낭중, 상서예부시랑 등을 역임한 문신. # 생애 및 활동사항 중국 송나라 천주(泉州: 宋 江南, 현재의 중국 복건성 晉江專區) 출신이다. 37세 때인 970년(광종 21)에 송나라 천주의 지례사(持禮使)를 따라 고려에 와서 조정에 배알하였다. 광종은 채인범을 머무르게 하고 관고(官誥)를 내려 예빈성(禮賓省) 낭중(郎中)에 임명하고 주택 한 채와 토지·노비 등을 하사하였다. 경전과 역사에 널리 통달하고 문장을 잘 지어 임금을 보좌하였는데, 성종 때에는 상서예부시랑(尙書禮部侍郞)이 되었다. 998년(목종 1...

충청도의 토속민요에 기원을 둔 경기민요. # 내용 ‘천안삼거리 흥’으로 시작되기 때문에 곡명이 ‘천안삼거리’이지만, ‘흥’이라는 구음이 여러 번 나오기 때문에 ‘흥타령’이라고도 한다. 그러나 남도민요인 「흥타령」과는 전혀 별개의 곡이다. 후렴이 붙는 유절형식으로 되었으며, 장단은 굿거리이다. 본곡은 여덟 장단이며, 후렴은 네 장단으로 이루어지는데, 장단별로 사설을 표시해보면 다음과같다. 천안 삼거리 흥∼ 능수야 버들은 흥∼ 제멋에 겨워서 흥∼ 축 늘어졌구나 흥∼ (후렴)에루화 좋구나 흥∼ 성화가 났구나 ...

경상남도 밀양시와 울산광역시 울주군에 걸쳐 있는 산. # 개설 동경 128°60′∼128°63′, 북위 35°33′∼35°34′에 있다. 높이는 1,189m이다. 천황산은 태백산맥의 여맥이 남쪽으로 뻗은 경상남도의 동북부 산악지대에 있다. 원동구조선(院洞構造線)을 경계로 동쪽에는 간월산(肝月山, 1,083m) · 신불산(神佛山, 1,209m) · 영축산(靈鷲山, 1,081m), 서쪽에는 고헌산(高獻山, 1,033m) · 가지산(加智山, 1,240m) · 운문산(雲門山, 1,188m) · 천황산 등이 이어진다. 표충사 주변에서 가...

청양 춘포짜기는 충청남도 청양 지역에서 전승되어 온 춘포 제직 기술 및 장인이다. 충청남도 무형문화재(현, 무형유산) 제25호로 지정되었다. 춘포는 경사에 명주실, 위사에 모시실을 섞어 제직하는 교직물이다. 춘포짜기 과정은 명주실과 모시실 준비하기, 베날기, 날실 바디에 끼우기, 새몰기, 베매기, 씨실 준비하기, 베짜기, 띄우기 순으로 이루어진다.