1661년(현종 2)경 조선 중기의 승려 처능(處能)이 현종의 척불책이 부당하다는 것을 간하기 위해 올린 상소문. # 내용 조선시대 상소문 중에서 가장 긴 것으로, 8,000여 자에 달한다. 현종은 1660년에 양민이 승려가 되는 것을 금하고, 승려가 된 자를 환속시켰으며, 이를 어긴 자를 죄로 다스리도록 하였다. 또한, 1661년 정월에는 성안의 비구니 사찰인 자수원(慈壽院)과 인수원(仁壽院)을 없애고, 40세 이하의 여승은 모두 환속시켜 결혼하게 하였으며, 나머지는 모두 성밖으로 내쫓았다. 그리고 봉은사(奉恩寺)와 자수원에 ...

현대문학

근체시는 중국의 고체시(古體詩)에 대비되며 자수·구수(句數)·평측 등에 일정한 격률과 엄격한 규칙이 있는 한시체이다. 금체시라고도 한다. 고체시가 형식에 있어 비교적 자유로운 데 반해 근체시는 일정한 격률(格律)과 엄격한 규범을 갖고 있다. 근체시는 압운(押韻)과, 글자의 평측(平仄)에 맞게 배열을 해야 하며, 자수나 구의 수를 엄격히 지켜야 한다.

김자수 선생 묘는 경기도 광주시 오포읍에 있는 고려 후기 문신 김자수의 무덤이다. 조선이 건국되자 관직에서 물러나 낙향하였다가 태종이 형조판서 직을 내리자 한양으로 향하다가 광주 추령에서 무덤에 비석을 세우지 말라는 유언을 남기고 자결하였다. 묘역은 전반적으로 후대에 정비되어 조성 당시의 모습은 많이 남아 있지 않으나 고려말 문신 김자수의 생애와 고려왕조에 대한 충절을 살펴볼 수 있는 유적이다.

고려 후기에, 성균박사, 합문지후 등을 역임한 문신. # 생애 및 활동사항 1386년(우왕 12) 과거에 동진사(同進士) 5등으로 급제하였다. 성균박사로 있을 때, 성균관 생원 박초(朴礎) 등이 공양왕의 호불(護佛)을 비판하고, 호불을 조장한 김전(金琠)을 처단하라는 상소를 올렸으나 받아들여지지 않았다. 이에 박초 등이 다시 상소를 지어 성균관 생원 15인의 서명을 받았는데, 이때 생원 서복례(徐復禮)가 서명하지 않았다 하여, 박사 김초(金貂), 학정(學正) 정포(鄭包) 등과 함께 대사성 김자수(金子粹)와 상의하지 않고 퇴학...

김창협은 조선 후기 병조참지, 예조참의, 대사간 등을 역임한 문신이자 학자이다. 자는 중화, 호는 농암, 삼주이다. 시호는 문간(文簡)이다. 1651년(효종 2)에 출생하여 1708년(숙종 34)에 사망했다. 1682년(숙종 8) 증광문과에 장원으로 급제하였다. “칠정이 이와 기를 겸했더라도 그 선함은 기가 능히 이를 따름이요, 그 선하지 않음은 기가 이를 따르지 않은 것이니, 처음부터 기가 주된 것이다.”라며 이이의 기발이승설을 지지하였다. 문장은 단아하고 순수하며, 시는 고상하다는 평을 받았다. 저서로는 『농암집』 등이 있다. 양주의 석실서원에 제향되었다.

고려 후기에, 안동판관, 충청도안렴사, 성균박사 등을 역임한 문신. # 생애 및 활동사항 충렬왕 때 과거에 급제하여 여러 관직을 역임하다가 용산별감이 되어서는 백성들을 탐학하였고, 안동판관 때에는 장오죄(贓汚罪)에 걸려 탄핵을 받고 섬에 유배되었다. 그 뒤 충청도안렴사(忠淸道按廉使)가 되고 1391년(공양왕 3) 성균박사로 사관이 되어 실록편찬에 참여하였다. 성균박사로 있으면서 박초(朴礎) 등과 척불에 관한 상소를 올렸는데, 생원 서복례(徐復禮)가 소에 서명하지 않자 대사성 김자수(金子粹)에게 고하지도 않고 함부로 쫓아내어 ...

공예

지명

『무경실증어록(無竟室中語錄)』은 조선 후기 정관파의 승려 무경 자수(無竟子秀)의 시가와 산문을 엮어 1738년에 개판한 시문집이다. 상권에는 시가 수록되어 있고 하권에는 기문 8편을 비롯해 11편의 글이 실려 있으며, 하권의 마지막에 「개간동문록(開刊同門錄)」과 부록 「선교대변(禪敎對辨)」이 부기되어 있다.

『무경집(無竟集)』은 조선후기 정관파 승려 무경 자수(無竟子秀)의 시가와 산문을 엮어 1738년에 개판한 시문집이다. 권1에는 시, 권2와 권3에는 문을 수록했는데 ｢도학설(道學說)｣, 「시비설(是非說)」, 「삼교설(三敎說)」 등 중요한 사상적 내용을 담은 기문이 많다.

조선 후기 제22대 왕 정조가 여러 서적에서 중요한 내용들을 선별하여 1798년에 편집한 어제. 선본·어제서. # 개설 1797년 정조(正祖)가 경(經)·사(史)·자(子)·집(集)의 여러 서적에서 학자들이 반드시 읽어야 한다고 판단한 내용들을 선별하고 중요 구절에 비점(批點)과 권점(圈點)을 가하여 편집한 책이다. # 편찬/발간 경위 1797년(정조 21) 10월부터 1798년 10월 사이에 편찬되었다. 1797년 10∼12월에 가장 먼저 집부(集部)의 『팔자수권(八子手圈)』을, 1798년 4월 12∼21일에 집부의 『육고...

조선 전기에, 의정부사인, 충청도경차관 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 이천(利川). 자는 광부(廣夫), 호는 거정(居正). # 생애 및 활동사항 일찍이 박연(朴堧)·박흥생(朴興生) 등과 교유하여 학문을 닦았고, 고려 말에 신진사대부로 활약하다가 왕조교체로 인하여 안동에 은거한 김자수(金自粹)에게 나아가 성리학을 전수받았다. 문종 때 정계에 진출하여 의정부사인(議政府舍人)이 되었고, 1455년(단종 3)에 충청도경차관(忠淸道敬差官)으로 파견되었으나 복명하기 전에 수양대군이 단종의 왕위를 찬탈하여 즉위하자 향리에 은거...

불교

조선후기 첨지중추부사를 역임한 승려. # 내용 광해군 때 풍수지리설로써 사대부의 집에 드나들면서 길흉을 말하다가 광해군의 총애를 받게 되었다. 왕에게 권하여 인경궁(仁慶宮)과 경덕궁(慶德宮)·자수궁(慈壽宮)을 짓게 함으로써 1616년(광해군 8)에 영조도감(營造都監)을 설치하여 팔도에서 재목을 징발하였으며, 승군(僧軍)을 동원하여 일을 시켰으므로 한때 서울에 승려들이 가득하였다고 한다. 이때 복역한 승려들에게 도첩(度牒)이 주어졌다. 1618년(광해군 10)에 첨지중추부사(僉知中樞府事)가 되어 새로 지은 궁궐 옆에 집을 짓고...

유물

조선 전기에, 호조좌랑, 호조판서 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 거창(居昌). 자는 율이(栗耳), 호는 독재(獨齋). 신후갑(愼後甲)의 증손으로, 할아버지는 신자수(愼自修)이고, 아버지는 직장 신극정(愼克正)이며, 어머니는 성균관사예(成均館司藝) 조충손(趙衷孫)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1522년(중종 17)에 생원이 되고, 1525년 식년 문과에 을과로 급제하여 성균관학유(成均館學諭)가 되었다. 이어 봉상시봉사(奉常寺奉事)가 되었다가 도제조 정광필(鄭光弼)의 신임을 받아 직장으로 승직되었고, 그 뒤 호조좌랑이...

십장생(十長生)과 연당문(蓮塘紋)의 자수를 붙여 만든 이층농. # 개설 십장생수이층농은 1979년 중요민속자료로 지정되었으며, 현재 숙명여자대학교 박물관에 소장되어 있다. 이 유물은 오동나무로 만든 이층농으로서 앞면에는 여러 가지 문양을 수놓은 홍색의 기모융(起毛絨)을 붙였다. 18∼19세기경에 제작된 것으로 추정된다. 일설에는 조선 제23대 국왕 순조(純祖)의 비(妃)였던 순원왕후(順元王后)의 가례 시 제작되었다는 주장도 있다. # 내용 농의 형태는 조선시대 이층농의 일반적인 형태로 박쥐형의 받침대 위에 같은 규격으로 ...

'영동김자수유적'은 충청북도 영동군에 있는 고려 후기 문신 김자수의 손자 김영년의 세거(世居) 유적이다. 김자수가 고려에 대한 의리를 지켜 조선 건국 후 관직을 받았으나 거절하고 자결한 후, 김영년이 영동으로 이주하여 지내면서 후학을 양성한 곳이다. 김자수의 충절과 생애를 살펴볼 수 있는 유적이다.

오산 구성이씨·여흥이씨묘 출토복식은 16세기 중후반기를 살았던 구성이씨(駒城李氏)와 여흥이씨(驪興李氏)의 묘에서 출토된 복식 등 유물 일괄이다. 2010년 경기도 오산시 가장지구 문화재 발굴 조사 과정에서 출토되었다 구성이씨의 묘에서는 41건 51점, 여흥이씨의 묘에서는 55건 73점이 수습되어 총 96건 124점의 유물이 출토되었다. 16세기 중후반 양반 가문 여성의 다양한 복식과 상장속(喪葬俗)을 엿볼수 있는 중요한 자료로 평가되어 2021년 6월 2일에 국가민속문화재(현, 국가민속문화유산)로 지정되었다. 현재 수원박물관에 소장되어 있다.