식물

회화

삼국시대 신라 청소년 조직의 수장인 원화(源花). # 생애 및 활동사항 『삼국사기(三國史記)』에 따르면, 신라에서는 진흥왕 때 화랑도가 제정되기 이전에, 조정에서 필요로 하는 인재를 얻기 위하여 청소년들을 조직해 단체생활을 통하여 수행(修行)하도록 한 뒤, 그 생활하는 가운데서 능력과 자질을 살펴 등용하려 하였다. 처음 이 조직의 우두머리로는 여성을 뽑았는데, 남모는 준정(俊貞)과 함께 원화로 선발되었다. 『삼국유사』에서는 남모랑과 더불어 교정랑(峧(貞娘)을 원화로 선발하였다고 하였다. 그녀들은 무리를 300∼400명이나 ...

사군자의 하나인 난초를 소재로하여 수묵으로 그린 그림. # 개설 깊은 산중에서 은은한 향기를 멀리까지 퍼뜨리는 난초는 그림의 소재가 되기 이전에 시문(詩文)에서 그 미덕이 찬양되어 왔다. 묵란(墨蘭)은 문인화의 소재(素材)인 사군자(四君子) 중의 하나로 묵죽(墨竹)과 묵매(墨梅)에 이어 11세기 중엽부터 중국에서 발달하였다. 처음부터 먹으로만 그려진 것이 아니고, 그 이전에는 구륵전채법(鉤勒塡彩法)으로 그려졌다. 북송(北宋) 이후 사대부 화가들에 의하여 묵란이 발달하게 되었다. 기록상으로 나타나는 최초의 묵란 화가는 북송의 ...

사군자의 하나인 매화를 소재로하여 수묵으로 그린 그림. # 개설 매화나무의 줄기나 잔가지들은 먹으로 그리고, 꽃이나 꽃봉오리는 분홍빛으로 채색해 완성한 그림도 묵매(墨梅)라고 부른다. 꽃의 묘사법으로는 몰골법(沒骨法 : 대상의 윤곽을 그리지 않고 먹이나 채색으로 형상을 표현하는 기법)으로 담묵(淡墨)이나 홍색을 사용하는 경우와 가느다란 먹 선으로 꽃잎이나 꽃술을 묘사하는 두 가지 방식이 있다. 매화는 사군자(四君子)의 하나로서 예로부터 중국 사람들은 매화를 용기와 기개의 상징으로 찬미해 왔다. 북송시대에 와서 묵매는 문인화의...

건축

숙빈 최씨 소령원도는 조선 21대 왕 영조의 모친 숙빈 최씨의 능묘인 소령원 일대를 그린 묘산도 관련 기록화 일괄이다. 숙빈 최씨는 1718년 49세에 별세하였다. 숙빈 최씨의 능묘는 1753년에 소령원으로 봉해졌는데 이 일대를 그린 그림들이 「소령원도」이다. 「묘소도형여산론」은 길지 택하는 과정을, 「묘소석물배열도」는 석물 배열을 그린 그림이다. 「소령원도」는 소령원으로 승격시킨 이후에 그린 것으로 피마준과 미점준을 사용하여 산수를 묘사하였다. 조선 왕실의 능묘 문화를 검토할 수 있는 소중한 자료로 2007년에 보물로 지정되었다.

고려전기 제6대 성종의 제3왕비. # 개설 성은 최씨(崔氏), 본관은 경주(慶州)이다. 경주사람으로 우복야(右僕射)의 관직을 추증 받은 최행언(崔行言)의 딸이며, 현종(顯宗) 제2비 원화왕후(元和王后)의 어머니이다. # 생애 및 활동사항 최행언은 983년(성종 2)에 과거에 합격한 유학자이며, 이전에 고려왕실과 혼인한 적이 없었던 가문의 출신이었다. 광종(光宗) 이후 경종(景宗)에 이르기까지 왕실혼인이 기왕에 혼인을 맺은 적이 있는 가문을 대상으로 하고 있었음을 감안한다면 성종과 경주 최씨와의 혼인은 이례적인 일이라 할 수...

경제

준법은 산과 바위 표면의 질감과 입체감을 나타내기 위하여 사용하는 화법이다. 산수화를 그릴 때 쓰는 기법 중 하나로 산, 바위 등의 입체감·양감·질감·명암 등을 표현한다. 20여 가지 준법이 있으나 10여 가지가 널리 쓰이고 있다. 귀면준법, 대부벽준법, 마아준법, 몰골준법 등이 있다. 우리나라에서는 18세기 겸재 정선이 ‘평행진선준’, 일명 '겸재준'을 창시하였다. 이는 대나무 빗자루로 쓸어내리는 듯한 준법인데 금강산 등의 산하를 독창적으로 조형해 냈다. 20세기의 한국 산수화가였던 이상범도 미점준법을 독자적으로 변형시키기도 했다.

삼국시대 신라의 청소년 수련단체의 장이었던 원화(源花). # 내용 ‘교정(姣貞)’이라고도 한다. 신라에서는 진흥왕때 화랑도(花郎徒)가 제정되기 이전에 조정에서 필요로 하는 인재를 얻기 위하여 여러 사람을 떼지어 놀게 하여 그 행실을 보아서 등용하려 하였는데, 준정은 남모(南毛)와 함께 그 우두머리에 뽑혔다. 그들은 무리를 300∼400명이나 모았으나, 얼마 뒤 준정은 남모와 어여쁨을 다투며 시기하게 되었다. 마침내 준정은 남모를 자기 집으로 유인하여 억지로 술을 권하여 취하게 한 뒤, 이를 끌어다 북천(北川)에 던져 죽여버렸...

영남지방(거창 및 안동 지방)에 유포되어 전하는 작자 미상의 규방가사. # 구성 및 형식 근세에 향촌마다 부녀자들이 들놀이·산놀이를 즐기면서 지었던 ‘화전가류(花煎歌類)’에 속하는데, 화전가류는 마을마다 많은 이본이 전한다. 경상남도 거창군에서 채집된 「화류가」는 4음보 1행 기준으로 모두 72행의 규방가사이지만, 작중 화자가 남자라는 특색이 있다. # 내용 및 평가 화자가 집안의 종매(從妹)들에게 말하는 형식으로 시작되어 옛날 문장재사(文章才士)들의 풍류를 들고, 지금의 우리들이 춘하추동 좋은 때 아니 놀고 무엇하겠느냐면...