조선 후기에, 사서, 기사관, 지평 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 해주(海州). 자는 일소(逸少), 호는 백천당(百千堂). 오수천(吳壽千)의 증손으로, 할아버지는 경상좌도병마절도사 오정방(吳定邦)이다. 아버지는 종친부전적(宗親府典籍) 오사겸(吳士謙)이며, 어머니는 한성부서윤(漢城府庶尹) 이집중(李執中)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 열네 살에 아버지를 여의고 큰 형인 오숙(吳肅)을 따라 공부하였고, 장유(張維)의 문하에 들어갔다. 열아홉살에 성균관에 입학하여 1646년(인조 24) 정시문과에 장원으로 급제, 전적·병...

인물

인물

옥동금은 조선 후기, 학자 이서가 제작하여 연주하던 거문고이다. 성호 이익의 셋째형인 옥동 이서가 만들어 연주하였다. 현존하는 거문고 중에서도 제작 연도가 오래되었을 뿐만 아니라 다른 거문고에 비해 길이가 길다. 오동나무인 상판과 밤나무인 뒤판 등 목재의 보존 상태가 뛰어나고, 악기의 전체적인 균형이 좋다. 악기적인 성능도 뛰어난 유물로 평가된다.

「옥산서병」은 조선 중기, 서화가 이우가 글씨를 모아 제작한 병풍이다. 도연명의 「귀거래사」를 초서체로 쓴 것인데, 이우가 15세 때 쓴 작품이다. 원래는 17매로 된 글씨 첩이었던 것을 10폭의 병풍으로 고쳐 꾸몄다. 1971년 12월 16일 강원도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었으며, 오죽헌시립박물관에 소장되어 있다.

일본 가고시마현[鹿兒島縣] 히오키시[日置市] 히가시이치키초 나가사토[東市来町長里] 에 있는 조선후기 조선인 도공들이 건립한 단군 관련 신사(神社). 사당. # 개설 일본 가고시마현 히오키시 히가시이치키초 미야마(鹿児島県 日置市 東市来町 美山) 788번지에 소재하고 있으며, 조선인 도공이 세운 단군사당이다. # 역사적 변천 임진왜란 때 박평의(朴平意), 심당길(沈當吉) 등의 도공을 비롯한 다수의 조선인이 사쓰마(지금의 가고시마현)에 끌려왔다. 이들은 도업(陶業)으로 생계를 영위하면서도 항상 고국을 잊지 못하고 있었다. 그러던...

경상남도 고성군 개천면 옥천사에 있는 조선후기에 창건된 사찰건물. 불전. # 개설 1974년 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 정면 3칸, 측면 2칸인 다포계(多包系), 외3출목(外三出目)의 팔작지붕 건물이다. 동향(東向)을 취하고 있으며 좌측에 적묵당(寂默堂)을, 우측에 탐진당(探眞堂)을 각각 배치하고, 맞은편에 자방루(滋芳樓)를 두어 아늑한 마당을 형성하였다. 대웅전 바로 앞에는 당간지주(幢竿支柱)가 세워져 있다. # 역사적 변천 옥천사(玉泉寺)는 676년(문무왕 16)에 신라의 의상대사(義湘大師)...

제도

「왕경룡전」은 중국을 배경으로 기생 옥단의 순정과 그녀에게 빠져 몰락과 상승의 길을 걷게 되는 왕경룡의 삶을 그린 17세기 후반의 한문소설이다. 이 작품은 청대의 작품을 번안하면서도 여주인공의 모습이나 서사적 역할 등을 조선적 정서와 전기소설적 미감에 맞게 변개하였다.

고려의 제25대 충렬왕의 손자로, 연안군에 봉해졌으며, 충선왕에게 심왕위를 이어받아 고려왕위를 빼앗으려 했지만 실패한 종실. # 개설 본관은 개성(開城). 몽골 이름은 완택독(完澤禿). 아버지는 충렬왕(忠烈王)의 맏아들인 강양공(江陽公) 왕자(王滋)이며, 어머니는 안비(安妃)이다. 충선왕(忠宣王)은 그의 작은아버지가 된다. 충선왕의 총애를 받고 궁중에서 자랐으며 연안군(延安君)에 봉해졌다. # 생애 및 활동사항 1313년(충선왕 5)에 ...

왕무숭은 고려 전기 문종 때 어사대부, 동북면행영병마사, 판상서형부사, 중서시랑 동중서문하평장사 등을 역임한 문신이다. 그의 딸은 중서시랑평장사를 지낸 이예와 혼인하여 선종의 후비 정신현비 이씨를 낳고 정신현비가 다시 예종의 후비 경화왕후 이씨를 낳음으로써 상당군대부인에 봉해졌다. 그러나 왕무숭은 교위 거신의 모반사건에 연루되어 아들 왕정과 함께 안동으로 쫓겨났다.

남북국시대 발해의 정당성 좌윤, 영녕현승 등을 역임한 관리. 외교가. # 개설 발해 제10대 선왕(宣王) 대인수(大仁秀) 및 제11대 대이진(大彛震) 시대에 활동하여, 821· 827· 848년 세 차례에 걸쳐 일본에 사신으로 파견되었다. 821년과 827년에 일본에 파견될 때에는 그의 관작이 정당성 좌윤(政堂省左允)이었고, 848년에는 영녕현승(永寧縣丞)이었다. 3차 파견 이후의 행적을 알 수 없어 최후의 관작은 알 수 없다. # 생애와 활동사항 821년 국서와 물품을 가지고 발해를 출발하여 11월 일본에 도착한 뒤 일...

남북국시대 발해의 자수대부 행정당성 좌윤 개국남 등을 역임한 관리. 외교가. # 개설 발해 제3대 문왕시대에 활동하여, 일본에 대사(大使)로 파견된 762년에는 관작이 자수대부 행정당성 좌윤 개국남(紫綬大夫行政堂省左允開國男)에 이르렀지만, 그 뒤의 행적과 최종관작은 알 수 없다. # 생애와 활동사항 762년 가을에 23명의 사신단을 이끌고 일본으로 출발하여 10월 초하루에 일본 에치젠국(越前國) 가가군(加賀郡)에 도착하였는데, 여기에는 지난해 겨울 발해에 사신으로 파견되었다가 귀국하는 일본사신 이키노마스마로(伊吉益麻呂) 일...

고려전기 제15대 숙종의 아들인 왕자. # 개설 본관은 개성(開城)이다. 왕필(王泌)이라고도 쓴다. 숙종의 아들이며, 어머니는 명의태후 유씨(明懿太后柳氏)이다. # 생애 및 활동사항 1098년(숙종 3)에 수인보덕좌리공신 개부의동삼사 검교태보 수태위겸 상서령 상주국 상당후(守仁輔德佐理功臣開府儀同三司檢校太保守太尉兼尙書令上柱國上黨侯)에 책봉되었으며, 식읍(食邑) 2,000호(戶), 식실봉(食實封) 300호가 하사되었다. 시호는 순상(順殤)이다.

외척과 외손간의 경중에 따라 정해진 복제를 지칭하는 용어. 복제. # 내용 일반적으로는 외척과 처척(妻戚)을 동일하게 취급, 『가례』와 그에 준한 예설에서는 외당처당복(外黨妻黨服)이라고 함께 규정하고 있다. 외당에 대한 복제는 다음과 같다. ① 외조부모 : 어머니의 부모로 자기와는 중요한 관계이고 혈연이기 때문에 비록 친당인 조부모에는 미치지 못하나, 중복으로 소공(小功 : 五服의 하나로, 小功親의 喪事에 다섯 달 동안 입는 복제) 오월의 복으로 정해졌다. 그러나 신분제도가 까다롭던 봉건시대에는 외조부모라고 해도 오늘날의...

조선 중기의 유학자 이후경 부자의 문집 『외재집』과 『익암집』의 책판. # 개설 이후경(李厚慶, 1558∼1630)은 본관이 벽진(碧珍), 자는 여무(汝懋), 호는 외재이다. 참판을 지낸 이엄(李儼)의 아들로, 형 이석경(李碩慶)의 소개로 정구(鄭逑) 문하에서 수학하였는데, 학행이 뛰어나 영남의 명유로 추앙을 받았다. 광해군 때 판서 이시발(李時發), 문정공(文貞公)김우옹(金宇顒) 등의 추천으로 세자익위사(世子翊衛司) 세마(洗馬)에 임명되었으나 나아가지 않았다. 인조 때 다시 창악승(昌樂丞)에 제수되었다가 정묘호란(1627년) ...

천주교

불교

지명

경기도 화성시 용주사에 있는 고려시대 범종. # 내용 1964년 국보로 지정되었다. 고려 전기의 동종으로서는 드물게 보는 거종이며 신라 동종의 양식을 충실하게 따르고 있다. 동종의 정상에는 용뉴(龍鈕)와 용통(甬筒)을 갖추었고, 특히 용통은 세잔한 연주문(聯珠文)으로 돌려서 6단으로 구분하고 당초문(唐草文)과 연판(蓮瓣)으로 장식하였는데, 연판은 원형, 반원형, 타원형 등 여러 형태이다. 종정(鐘頂)의 천판(天板)에는 문양이 없으며 상대(上臺)와 하대(下臺)의 문양은 서로 다른 형태의 문양대로 장식하였다. 다만 동일한 것...