대세지보살상 ()

금동대세지보살좌상
금동대세지보살좌상
조각
개념
지혜를 상징하며 머리에 보병을 가진 보살상. 세지 · 득대세지.
이칭
이칭
세지, 득대세지
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정의
지혜를 상징하며 머리에 보병을 가진 보살상. 세지 · 득대세지.
개설

지혜의 빛으로 이 세상을 비춘다는 바카라 보너스 기준이다. 독존으로 신앙되기보다는 아미타삼존불의 오른쪽 협시바카라 보너스 기준로 표현되는 것이 일반적이며 왼쪽에 위치한 자비를 상징하는 관세음바카라 보너스 기준과 함께 삼존불로 제작된다. 대세지바카라 보너스 기준은 세지 또는 득대세(得大勢)라고도 하며, 지혜의 빛으로 이 세상의 모든 것을 골고루 비춘다는 뜻에서 무변광(無邊光)이라고도 부른다.

정토교의 경전인바카라 대박 디시AD00;바카라에 나오는 “원광(圓光)을 지닌 채 온 세상을 폭넓게 비추고 있다. 머리 꼭대기의 육발(肉髮) 위에는 한 개의 보배병〔寶甁〕을 이고 있다.”에 의거하여 머리의 보관에 보병이 있으면 대바카라 보너스 기준으로 인지한다.

연원 및 변천

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이렇게 아미타삼존불의 경우 관음이나 바카라 보너스 기준에 화불이나 보병이 있는 경우도 있지만 없는 경우도 있다. 대체로 본존이 아미타불인 경우 오른쪽 협시보살은 대바카라 보너스 기준으로 인지된다.조선시대에는 관음바카라 보너스 기준과 함께 연화가지를 들고 있는 사례가 많은 편이다.

현황

바카라 드래곤 판다C0BC;바카라 드래곤 판다AD6D;바카라 드래곤 판다C2DC;바카라 드래곤 판다B300;부터 제작되기 시작하여 전 시대에 걸쳐 아미타삼존불의 좌측바카라 보너스 기준로 제작되는 점이 특징이다. 그러나고려후기에서 조선시대 초기에 걸친 14∼15세기에는 대세지 대신 지장바카라 보너스 기준이 협시하는 아미타삼존불이 유행하면서 도상에 변화를 보인다. 조선시대 16세기부터 다시 아미타삼존불의 협시상으로 크게 유행하게 된다.

의의와 평가

대바카라 보너스 기준은 정토삼부경에 따른 아미타신앙에 따라 발전한 보살로서 아미타불의 오른쪽에 위치한 협시보살상으로 제작되었다. 독립적인 신앙체계를 갖추기 보다는 아미타신앙과 더불어 성행하였다고 할 수 있다.

참고문헌

『불교사전』(운허편, 동국역경원, 1980)
집필자
정은우
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