바카라 대출 디시 탄금대 ()
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바카라 대출 디시 요약
『탄금대(彈琴臺)』는 일제강점기에 이해조가 지은 신소설이다. 1912년 3월 15일부터 5월 1일까지 『매일신보』에 연재한 후, 1912년 12월 신구서림에서 단행본으로 발행하였다. 밀양에 거주하는 박바카라 대출 디시이 자신의 집에서 일하던 오위장 주홍석에게 집과 전답을 빼앗겨 고난을 겪다 훗날 다시 이를 찾아 행복한 가정을 꾸린다는 내용이다. 과부 재가에 관한 당대 세태를 보여주면서 과부 재가에 대한 긍정적인 시선을 보여주기 위해 『김학공전』과 『신계후전』 등 전대의 추노계 소설을 수용하는 한편 변용하였다.
정의
일제강점기, 이해조(李海朝)가 지은 신소설.
개설
『바카라 대출 디시(彈琴臺)』는이해조가 지은신바카라 대출 디시로 1912년 3월 15일부터 5월 1일까지 『매일신보』에 연재한 후, 1912년 12월 10일신구서림(新舊書林)바카라 대출 디시 단행본으로 발행하였다. 과부 재가에 대한 당대 세태를 보여주면서 과부 재가에 대한 긍정적 인식을 보여주기 위해『김학공전』과 『신계후전』등 전대 바카라 대출 디시 가운데 추노계 바카라 대출 디시을 수용하는 한편 변용하였다.
내용
박바카라 대출 디시은 명문 박 승지의 독자이다. 부모와 처가 죽자, 비부(婢夫) 주 오위장이 그의 재물을 탐하여 바카라 대출 디시을 죽이려고 방화한다. 그러나 평소 비부의 소행을 의심하던 바카라 대출 디시은 전답 문서를 챙겨 통도사(通度寺)로 피신하여 운유암이라는 주승(主僧)에게 몸을 의탁하고 수학한다.
바카라 대출 디시은 운유암으로부터 ‘고금도(古今島)달밤에 원수가 은인이 되고, 연광정(練光亭) 가을 바람에 잠깐 거짓 인연을 만나고, 탄금대 저녁볕에 우연히 길인을 만나 다니라.’는 지시를 받고 하산한다. 바카라 대출 디시은 고금도에서 주씨녀(朱氏女)와 결혼한 후 신분이 탄로나 죽을 위기에 처한다. 바카라 대출 디시의 장인이 주 오위장의 동생이기 때문에 자신들의 악행을 숨기려고 그를 바다에 수장하려는 계획을 세운다. 이것을 탐지한 주씨녀가 바카라 대출 디시과 옷을 바꾸어 입고 대신 희생함으로써 바카라 대출 디시은 간신히 탈출한다.
바카라 대출 디시은평양연광정에서 괴질로 폭사(暴死)한 어느 집안의 시신을 수습한다. 그 인연으로 평양집과 고향으로 가는 도중에 그녀에게 배신을 당한다. 다시 탄금대에 가서 선친의 친구인 채 의관을 만나 그의 사위가 되어 고향 밀양으로 돌아온다. 이때 채 의관의 편지를 받은 밀양 군수가 바카라 대출 디시의 원수인 주 오위장을 처형하려 하자, 바카라 대출 디시은 그의 사면을 부탁한다. 풀려난 주 오위장은 자신의 행실을 반성하지 않고 또다시 자객을 보내 바카라 대출 디시을 죽이려다 실패하자 자살한다.
바카라 대출 디시을 배신했던 평양집이 앙심을 품고 바카라 대출 디시을 죽이려고 찾아왔다가 바카라 대출 디시 내외의 친절에 감동하고 함께 살게 된다. 평양집은 주가 일족이 바카라 대출 디시을 살해하려는 계획을 탐지하여 범인을 처형케 한다. 바카라 대출 디시은 자기 대신 죽은 주씨녀를 위안하기 위해 고금도 해안에 가서 초혼제를 지낸다. 그러자 그녀의 시신이 죽을 때의 모습 그대로 떠올라 선영(先塋)에 안장(安葬)한다.
의의와 평가
『바카라 대출 디시』는 『김학공전』과 『신계후전』 등 전대 소설 가운데 추노계 소설의 영향을 받았다. 하지만 과부 재가에 대한 당대 세태를 드러내고 그에 대한 긍정적인 시각을 드러내기 위해 전대 소설의 추노담과 결연담의 구조에 변화를 주었다. 먼저 추노담에서는 남성 주인공의 복수 의지를 약하게 바꾸고 반노 처단의 과정을 확대하여 집안 회복의 서사를 그려냈다. 결연담에서는 결연의 횟수를 확대하고, 결연 여성의 신분과 처지를 다양하게 설정하였다. 이러한 변화는 『바카라 대출 디시』의 서사적 전략을 확인하는 것인 동시에 전대 소설에 대한 이해조의 인식을 알 수 있게 해준다는 점에서 의미가 있다.
물론 이 작품이 과부 재가의 당위성을 주장하면서도 이를 서사적으로 형상화하는 데에는 미숙한 점이 있다. 재가 당사자가 재가 과정에 주도적으로 나서지 못하며, 배우자에 대한 심리도 구체적으로 드러내지 못했기 때문이다. 하지만 이는 오히려 과부 재가를 둘러싼 당대적 모습의 하나로 현실을 반영한 것이다.
이 작품은 이전 서사의 화소를 적극적으로 차용하여 전통적인 이야기 문법에 익숙한 독자를 고려하는 한편 남성, 여성 독자 모두 배려하는 전략을 구사하였다. 전대 바카라 대출 디시뿐만 아니라『제국신문』에 연재된 ｢살신성인｣(1906.10.22.~11.03., 8회)의 모티프를 차용하고, 사건 전개를 운명에 의한 것으로 전개한 것은 구소설 독자를 배려한 것이다. 바카라 대출 디시이 세 명의 여인과 인연을 맺는 내용은 남성 독자의 취향을 고려한 것이다. 여기에는 유교적 이데올로기를 강화하고 식민지 치안과 질서를 보수적 가치의 재현을 통해 안정시키려는 식민 주체의 의도 역시 일정 부분 반영된 것으로 볼 수 있다. 채 의관의 상처한 딸 혜강이 마음을 돌려 재가를 결심하도록 하는 부분에서는 여성 독자에 대한 계몽 의식을 엿볼 수 있다. 『탄금대』는 남성 중심의 보수적 가치의 재현과 여성 계몽에 대한 메시지가 혼합되다 보니 서사 내적인 균열을 보인다는 점에서 한계가 있다.
『탄금대』는 공간적 배경의 힘으로만 이야기를 이끌어간다는 점에서 주목할 만하다. 도승 운유암은 바카라 대출 디시에게 고금도와 연광정, 탄금대에서 인연을 만날 것이라고 예언한다. 이 장소와 행로는 그 자체로 소설의 내용을 구성한다. 이 작품이 차용한 『신계후전』이 유사한 장소를 배경으로 하면서도 주인공의 자연스러운 이동에 의해 각각의 장소를 찾아가게 된다면, 『탄금대』는 미리 주어진 장소를 주인공이 찾아가며, 반복하는 이야기로 구성되어 있다. 다시 말해 『탄금대』는 소설의 배경이 곧 사건으로 전환되는 소설로서, 배경이 되는 ‘주어진’ 장소가 없다면 서사적으로 아무런 사건이 펼쳐질 수 없게 되는 것이다.
‘바카라 대출 디시’가 소설의 핵심적 공간이 될 수 있었던 이유는 그것이 아름다운, 명승지로서의 ‘풍경’이었기 때문이다. 『바카라 대출 디시』는 공간의 정치적인 재현을 뛰어넘어 감성적인 공간의 이미지와 미학적인 공간의 가능성을 보여주고 있다는 점에 이 작품의 중요성이 있다.
참고문헌
단행본
배정상, 『이해조 문학 연구』 (소명출판, 2015)
논문
이지훈, ｢로컬리티의 재현과 미학적/감성적 공간—1910년대 이해조 신바카라 대출 디시에 나타난 풍경과 감정—｣ (『인문논총』 74-1, 서울대학교 인문학연구원, 2017)
최수현, ｢〈바카라 대출 디시〉의 추노담과 결연담의 특징과 그 의미｣ (『한국고전여성문학연구』 29, 한국고전여성문학회, 2014)
집필자