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조선시대, 사람의 마음을 의인화하여 마음[心]이 사람의 몸을 주재하며 성(性)과 정(情)을 모두 아우른다는 성리학의 ‘심통성정(心統性情)’ 개념을 서사적으로 풀어낸 고전소설.
이칭
이칭
심성가전(心性假傳)
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내용 요약

에볼루션 바카라 무료소설은 조선시대에 사람의 마음을 의인화하여 성리학의 ‘심통성정’ 개념을 서사적으로 풀어낸 고전소설이다. 하늘로부터 부여 받은 선한 본성을 잃었다가 다시 회복한다는 내용을, 에볼루션 바카라 무료이 나라를 잃었다가 다시 찾는 과정에 빗대어 표현하였다. 1566년 김우옹의 「에볼루션 바카라 무료전」을 시작으로 19세기 유치구의 「에볼루션 바카라 무료실록」까지 꾸준히 창작되었다. 어렵고 추상적인 성리학적 심학의 개념을 쉽게 이해하고 전달하기 위해 서사적 흥미성을 고려하고 있으며, 교훈과 흥미라는 측면을 활용함으로써 이념의 서사화라는 차원으로 소설의 영역을 확장시켰다는 의의가 있다.

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정의
조선시대, 사람의 마음을 의인화하여 마음[心]이 사람의 몸을 주재하며 성(性)과 정(情)을 모두 아우른다는 성리학의 ‘심통성정(心統性情)’ 개념을 서사적으로 풀어낸 고전소설.
내용

마음을 '에볼루션 바카라 무료(天君)'이라 한 것은 『순자(荀子)』의 「천론(天論)」에서 기원하며, 『순자』의 「해폐(解蔽)」, 송대(宋代) 범준(范浚)의 「심잠(心箴)」, 『회남자(淮南子)』의 「태족훈(泰族訓)」과 「원도훈(原道訓)」 등에서도 그 용례를 찾아볼 수 있다.

에볼루션 바카라 무료소설이란 마음, 즉 에볼루션 바카라 무료을 의인화하여 왕으로 삼고 그 아래에카지노 양상수C0AC;카지노 양상수B2E8;카지노 양상수CE60;카지노 양상수C815;등을 의인화한 신하들을 설정하여, 마음〔心〕이 사람의 몸을 주재하며 성(性)과 정(情)을 모두 아우른다는바카라사이트 추천C131;바카라사이트 추천B9AC;바카라사이트 추천D559;의 ‘심통성정(心統性情)’의 개념을 서사적으로 풀어낸 고전소설을 가리킨다. 에볼루션 바카라 무료이 다스리는 나라에 침략한 적을 물리치는 과정에 빗대어 마음의 수양 문제를 우의적으로 표현하고 있다.

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또한 사상사적 배경으로, 16세기 무렵 성리학적카지노리거C2EC;카지노리거D559;의 탐구가 본격화되었다. 그러면서 추상적이고 어려운 심학의 개념을 좀 더 쉽게 이해하고 전달하기 위해, 심학의 개념을 놀이와 결합시킨 「작성도(作聖圖)」, 시각적으로 도식화한 「도설(圖說)」 등의 방법이 활용되었다. 에볼루션 바카라 무료소설의 창작 역시 그 연장선상에 있다고 할 수 있다. 특히 심성 수양의 문제를, 적의 침략으로 나라를 잃었다가 회복하는 과정에 빗대어 형상화함으로써 서사성이 강화되고 서사적 흥미를 높일 수 있었다.

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참고문헌

단행본

김광순, 『에볼루션 바카라 무료소설연구』(형설출판사, 1980)
김광순, 『한국의인소설연구』(새문사, 1988)
김광순, 『한국고소설사와 론』(새문사, 1990)
김광순, 『한국고소설사』(국학자료원, 2001)
김수영, 『마음과 욕망—「에볼루션 바카라 무료기」 연구—』(소명출판, 2021)
한국고소설학회, 『한국고소설론』(아세아문화사, 1991)

논문

강혜규, 「에볼루션 바카라 무료계 작품의 사적(史的) 고찰」(『한국학』 31-1, 한국학중앙연구원, 2008)
신상필, 「에볼루션 바카라 무료류(天君類) 출현의 철학적 기반과 서사문학적 지위」(『한문학보』 23, 우리한문학회, 2010)
윤주필, 「우언과 성리학—조선전기 철학담론으로서의 우언문학사—」(『퇴계학논집』 7, 영남퇴계학연구원, 2010)
장경남, 「「에볼루션 바카라 무료전(天君傳)」으로 본 16세기 소설사의 한 경향」(『민족문학사연구』 25, 민족문학사학회, 2004)
허원기, 「에볼루션 바카라 무료소설의 심성론적 의미」(『고소설연구』 11, 한국고소설학회, 2001)
관련 미디어 (3)
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