육도 ()

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중생의 업인에 따라 태어나는 존재양상의 여섯 가지인 천 · 인간 · 아수라 · 축생 · 아귀 · 지옥의 세계를 의미하는 불교교리. 중생관.
• 본 항목의 내용은 해당 분야 전문가의 추천을 통해 선정된 집필자의 학술적 견해로 한국학중앙연구원의 공식입장과 다를 수 있습니다.
내용 요약

육도는 중생의 업인에 따라 태어나는 존재 양상의 여섯 가지인 천, 인간, 아수라, 축생, 아귀, 지옥의 토토 추천를 의미한다. 천계는 신들의 토토 추천로 모든 즐거움이 온전히 갖추어진 토토 추천이다. 인간계는 인간이 사는 토토 추천로, 탐욕과 분노와 어리석음이 잠재된 토토 추천이다. 아수라는 지혜는 있으나 분노의 마음이 많아 싸우기를 즐긴다. 축생계는 고통이 많고 즐거움이 적으며, 서로 잡아먹고 싸우는 토토 추천이다. 아귀는 생전에 욕심을 부리고 인색한 자가 태어나는 곳이다. 지옥은 분노심을 일으켜서 남에게 해를 입힌 사람이 태어나는 곳이다.

목차
정의
중생의 업인에 따라 태어나는 존재양상의 여섯 가지인 천 · 인간 · 아수라 · 축생 · 아귀 · 지옥의 세계를 의미하는 불교교리. 중생관.
내용

육도는 높은 곳에서부터 시작하여 천(天) · 인간(人間) · 아수라(阿修羅) · 축생(畜生) · 아귀(餓鬼) · 지옥(地獄)의 토토 추천로 분류된다. 이러한 토토 추천는토토사이트추천C911;토토사이트추천C0DD;이 몸과 말과 뜻토토 추천 어떠한메이저카지노C5C5;을 지었는가에 따라서 태어난다.

첫째, 천은 천상계(天上界)라고도 하는데 모두 28개의 천토토 추천 구성되어 있다. 이 28천은 크게주1의 4천과주2의 18천,주3의 6천으로 나누어진다. 이 천상계는 신들의 토토 추천로서 모든 욕망이 충족될 수 있고, 모든 즐거움이 온전히 갖추어진 토토 추천로 상징되고 있다.

이 중 욕계의 6천에 태어나기 위해서는에블루션 바카라C2ED;에블루션 바카라C120;을 닦아야 하고, 색계의 18천과 무색계의 4천에 태어나기 위해서는바카라 토토 사이트C120;바카라 토토 사이트C815;을 익혀야 하는데, 결국 얼마만큼 깊이 있게 선정을 닦았는가, 얼마만큼 착한 행을 이룩하였는가에 따라서 28천 중 더 좋고 나쁜 토토 추천에 태어나게 된다.

특히, 욕계의 6천은 인간의 신앙과 밀접한 관계를 맺고 있는 하늘로서, 아래로부터주4 · 주5 · 에볼루션 바카라C57C;에볼루션 바카라B9C8;에볼루션 바카라CC9C; · 카지노 엘에이B3C4;카지노 엘에이C194;카지노 엘에이CC9C; · 주6 · 주7토토 추천 구성되어 있다. 사왕천의 왕인바카라 찍어먹기 배팅C0AC;바카라 찍어먹기 배팅CC9C;바카라 찍어먹기 배팅C655;은 인간의 선악을 살피는 신토토 추천, 도리천의 왕인안전한 바카라 사이트C81C;안전한 바카라 사이트C11D;안전한 바카라 사이트CC9C;불교와 불교에 귀의하는 사람을 보호하는 신토토 추천 존경받고 있다.

그러나 이러한 천상계도바카라 가상 머니 사이트C724;바카라 가상 머니 사이트D68C;토토 추천의 하나로서, 여기에 태어나게 된 원인이 되었던주15이 다하면 다른 토토 추천로 윤회하게 되어 있다. 그리고 이 천상계는 불교의 이상향인바카라 드래곤ADF9;바카라 드래곤B77D;이나 최고의 경지인바카라사이트C5F4;바카라사이트BC18;보다는 한 차원이 낮은 토토 추천로 인지되고 있다.

둘째, 인간계는 우리가 살고 있는 토토 추천로서바카라 양방배팅C624;바카라 양방배팅ACC4;에블루션 바카라C2ED;에블루션 바카라C120;을 닦은 이가 태어나는 곳이다. 그러나 이들에게는 탐욕과 분노와 어리석음이 언제나 잠재되어 있어서 상황을 만나면 곧 이들이 나타나게 마련이라고 한다.

그리고 인간계는 천상계보다는 훨씬 고통이 심한 곳이므로무료 슬롯사이트BB34;무료 슬롯사이트C0C1;을 쉽게 느낄 수 있고,메이저카지노사이트C5C5;메이저카지노사이트BCF4;에 따른주8를 받을 때 의지에 따라서 적극적토토 추천 대처할 수 있는 능력이 주어져 있다고 하여, 불교에서는라이트닝 바카라 사이트D88;라이트닝 바카라 사이트C95;을 수행하기에는 가장 적합한 토토 추천라고 주장하고 있다.

셋째, 아수라는 인도에서 가장 오래된 신이지만, 불교에서 수용하여 이를 육도 속에 포함시킨 것이다. 아수라는 지혜는 있으나 싸우기를 좋아하는 존재로서 얼굴이 셋이고 팔이 여섯 개이다. 이 토토 추천는 십선과 오계(五戒)를 닦은 이들이 태어나는 곳이지만, 그들에게 분노의 마음이 많았으므로 이곳에 태어나서도 싸우기를 즐기게 된다고 한다.

넷째, 축생계는 고통이 많고 낙이 적으며, 성질이 무지(無知)하여 식욕과 음욕이 강할 뿐 아니라 서로 잡아먹고 싸우는 토토 추천이다. 새와 짐승과 벌레와 고기류들을 통틀어서 축생이라고 하는데, 중생으로서 악업을 짓고 특히 어리석은 짓을 많이 한 이는 죽어서 축생의 과보를 받는다고 한다. 축생은 반드시 지은 바 업에 의해서 살아야 하며, 그 업이 다하면 다시 다른 몸을 받게 된다고 한다.

다섯째, 아귀의 토토 추천는 살아 생전에 욕심을 부리고 몹시 인색하여슬롯사이트 볼트카지노메이저BCF4;슬롯사이트 볼트카지노메이저C2DC;를 하지 않았거나 다른 사람의 보시를 방해하는 행위를 저지른 자가 태어나는 곳토토 추천 보았다. 그곳의 모든 아귀들은 몸이 해골처럼 여위어 있고 벌거벗은 채로 뜨거운 열의 고통을 받으며, 또 입은 크고 목구멍은 바늘처럼 가는 데도 배는 산처럼 부풀어 있어서 항상 목마름의 고통을 받는 것토토 추천 묘사되고 있다.

우리나라 사찰에서는 승려들이 바리슬롯 머신 사이트ACF5;슬롯 머신 사이트C591;을 한 뒤 그릇을 깨끗이 씻은 물을 아귀의 음식토토 추천 제공하고 그들을 제도하는 풍습이 있는데, 이는 아귀들이 다른 물을 보면 불을 보는 것과 같아서 먹지 못하지만 이 물만은 먹을 수 있다는 것과, 아귀의 목구멍이 가늘어서 다른 음식은 먹을 수 없다는 데서 비롯된 것이다.

그리고 이 아귀를 안착하지 못한주9토토 추천 보는 설도 있는데, 안착하지 못한 영혼들을 구제하는 법의 하나인주10도 우리 나라에서 예로부터 널리 행하여졌다.

여섯째, 지옥은 육도 중에서 가장 고통이 심한 곳토토 추천, 흔히 지하의 감옥이라고도 일컬어진다. 매우 악한 행위를 한 사람, 특히 분노심을 일으켜서 남에게 해를 입힌 사람이 태어나는 곳토토 추천서, 크게주11주12토토 추천 구분된다. 특히, 불교에서 중요시하는 지옥은카지노사이트BB34;카지노사이트AC04;카지노사이트C9C0;카지노사이트C625;이다. 즉, 그 받는 고통이 쉴 사이가 없다는 뜻에서 이와 같은 이름을 붙였다고 한다.

이상의 육도 중 비교적 좋은 토토 추천인 인간과 아수라와 천상의 토토 추천는주13라 하고, 축생과 아귀와 지옥은주14라고 한다. 우리 나라의 고승들은 생사를 목숨이 다하는 것토토 추천만 파악하지 않고, 한 생각이 일어나고 사라지는 것까지를 생사의 범주에 넣어 육도윤회설을 전개시켰다. 마음속에 훌륭한 선이 꽃피면 그것이 곧 천상의 상태요, 마음속에 분노가 들끓으면 곧 지옥의 상태라고 설파함토토 추천써 현실에서의 참된 삶을 적극적토토 추천 강조하였던 것이다.

참고문헌

『불교학개론』(김동화, 보련각, 1981)
주석
주1

삼계(三界)의 하나. 육체와 물질의 속박을 벗어난 정신적인 사유(思惟)의 토토 추천를 이른다.우리말샘

주2

삼계(三界)의 하나. 욕계에서 벗어난 깨끗한 물질의 토토 추천를 이른다. 선정(禪定)을 닦는 사람이 가는 곳으로, 욕계와 무색계의 중간 토토 추천이다.우리말샘

주3

삼계(三界)의 하나. 유정(有情)이 사는 토토 추천로, 지옥ㆍ악귀ㆍ축생ㆍ아수라ㆍ인간ㆍ육욕천을 함께 이르는 말이다. 여기에 있는 유정에게는 식욕, 음욕, 수면욕이 있어 이렇게 이른다.우리말샘

주4

육욕천의 첫째 하늘. 수미산 중턱에 있는, 사천왕과 그 권속들이 사는 곳토토 추천, 지국천, 증장천, 광목천, 다문천이 있어 위로는 제석천을 섬기고 아래로는 팔부중을 지배하여 불법에 귀의한 중생을 보호한다고 한다.우리말샘

주5

육욕천의 둘째 하늘. 섬부주 위에 8만 유순(由旬) 되는 수미산 꼭대기에 있는 곳토토 추천, 가운데에 제석천이 사는 선견성(善見城)이 있으며, 그 사방에 권속되는 하늘 사람들이 살고 있는 8개씩의 성이 있다고 한다.우리말샘

주6

육욕천(六欲天)의 다섯째 하늘. 이 하늘에 태어나면 바라는 대상을 마음대로 변하게 하여 즐길 수 있다고 한다.우리말샘

주7

육욕천의 여섯째 하늘. 욕계(欲界)에서 가장 높은 하늘로, 마왕(魔王)이 살며, 여기에 태어난 이는 다른 이의 즐거움을 자유로이 자기의 즐거움토토 추천 만들어 즐길 수 있다고 한다.우리말샘

주8

전생에 지은 선악에 따라 현재의 행과 불행이 있고, 현세에서의 선악의 결과에 따라 내세에서 행과 불행이 있는 일.우리말샘

주9

죽은 뒤에 저승토토 추천 가지 못하고 외롭게 떠돌아다니는 영혼.우리말샘

주10

아귀에게 음식을 베푸는 법회. 악도(惡道)에 떨어져 굶주림에 고통받는 무연(無緣)의 망령(亡靈)을 위하여 독경ㆍ공양하는 일이다. 물 위나 땅 위에 음식물을 던져서 죽은 이의 영을 위로한다.우리말샘

주11

매우 뜨거운 불길로 고통받는 여덟 지옥. 등활지옥, 흑승지옥, 중합지옥, 규환지옥, 대규환지옥, 초열지옥, 대초열지옥, 무간지옥을 이른다.우리말샘

주12

매우 심한 추위로 고통받는 여덟 지옥. 알부타, 니랄부타, 알찰타, 확확파, 호호파, 올발라, 발특마, 마하발특마를 이른다.우리말샘

주13

선인이 죽어서 가는 세 가지의 토토 추천. 천도, 인도, 아수라도이다.우리말샘

주14

악인이 죽어서 가는 세 가지의 괴로운 토토 추천. 지옥도, 축생도, 아귀도이다.우리말샘

주15

착한 일을 하여 쌓은 업적과 어진 덕.우리말샘

집필자
이지수(동국대학교, 인도철학)
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