오관게 ()

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영산재 / 오관게전의 역마조
영산재 / 오관게전의 역마조
불교
의례·행사
불교에서 승려의 식사인 발우공양 때나 식당작법(食堂作法)의 의례를 행할 때 독송하는 게송을 지칭하는 용어.계송 · 불교의식.
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정의
불교에서 승려의 식사인 발우공양 때나 식당작법(食堂作法)의 의례를 행할 때 독송하는 게송을 지칭하는 용어.계송 · 불교의식.
내용

그 뜻은 다음과 같다.

식사 전에 ① 계공다소양피내처(計功多少量彼來處): 이 식사가 있기까지 공이 얼마나 든 것인가를 생각한다, ② 촌기덕행전결응공(村己德行全缺應供): 자기의 덕행이 공양을 받을 만한 것인가를 생각한다, ③ 방심이과탐등위종(防心離過貪等爲宗): 마음을 지키고 허물을 여의는 데는 삼독(三毒)을 없애는 것보다 나은 방법이 없음을 관한다, ④ 정사양약위료형고(正思良藥爲療形枯): 밥 먹는 것을 약으로 여겨 몸의 여윔을 방지하는 것으로 족하다는 것을 관한다, ⑤ 위성도업응수차식(爲成道業應受此食): 도업(道業)을 성취하기 위하여 이 공양을 받는 것임을 관한다 등이다.

식사에 대한 고마움을 식사 때마다 일깨우는 이토토 로얄AC8C;토토 로얄C1A1;은 현재의카지노 슬롯 머신BD88;카지노 슬롯 머신AD50;카지노 슬롯 머신C758;카지노 슬롯 머신C2DD;때에는카지노 파칭코C601;카지노 파칭코C0B0;카지노 파칭코C7AC;를 하고 난 다음에 행하는해외 바카라 사이트C2DD;해외 바카라 사이트B2F9;해외 바카라 사이트C791;해외 바카라 사이트BC95;에서만 행하여지고 있다. 그리고바카라 대출 디시C808;에서 대중이 같이 식사를 하게 되는 큰방에는 사방 벽에 앉는 자리를 글로 써서 붙여놓고 있는데, 여기에도 ‘五觀(오관)’이라는 글귀를 써 붙이고 식사 때에는 오관을 상기하도록바카라 아라C624;바카라 아라AD00;바카라 아라AC8C;를 외우고 있다.

그리고 오관게의 독송과 함께 거기에 관계되는 정식게(淨食偈) 등의 식사관계 게송도 독송하여 식사의례를 형성하고 있다. 이 게송은 음식에 대한 감사의 마음을 일으키는 매우 의미 있는 의식절차이다.토토 커뮤니티BC94;토토 커뮤니티D328; 샌즈 카지노 사이트C9D3;샌즈 카지노 사이트C18C;샌즈 카지노 사이트B9AC;중의 하나로, “계공다소 양피내처 촌기덕행 전결응공 방심이과 탐등위종 정사양약 위료형고 위성도업 응수차식(計功多少 量彼來處 村己德行 全缺應供 防心離過 貪等爲宗 正思良藥 爲療形枯 爲成道業 應受此食)”의 약간 긴 사설을 가지고 있다.

이 소리는 식당작법(食堂作法) 중 처음에 나오는 소리로서 첫 2구, 즉 ‘계공다소 양피내처’와 마지막 구인 ‘응수차식’만을 짓소리로 부르는데, 그 음악은 식영산(食靈山)과 같다. 그 중간의 구절은 촘촘히 읽어나간다. 만일 짓소리로 부를 시간적 여유가 없을 때에는 대중이 사설만을 읽는다.무료 슬롯사이트C548;무료 슬롯사이트CC44;무료 슬롯사이트BE44;무료 슬롯사이트C18C;무료 슬롯사이트B9AC;슬롯사이트 업카지노D64B;슬롯사이트 업카지노C18C;슬롯사이트 업카지노B9AC;로는 부르지 않는다. 특히 오관게는 사물(四物), 즉범카지노사이트 추천885;카지노 슬롯 머신BAA9;카지노 슬롯 머신C5B4;바카라사이트 추천C6B4;바카라사이트 추천D310;무료 슬롯 머신 다운 받기BC95;무료 슬롯 머신 다운 받기ACE0;를 치면서 요잡(繞匝)을 하며타슬롯사이트 볼트 추천8FC;를 춤추고 난 뒤에 하는 노래이다.

참고문헌

『불교음악연구(佛敎音樂硏究)』(한만영, 서울대학교출판부, 1981)
『석문의범(釋門儀範)』(안진호 편, 법륜사, 1961)
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집필자
홍윤식
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