순오지 ()

순오지
순오지
한문학
문헌
조선후기 문신 · 학자 홍만종이 고사일문(古史逸聞) · 시화 · 양생술 · 삼교합론 · 속언 등을 수록하여 1678년에 저술한 잡록.
이칭
이칭
십오지
• 본 항목의 내용은 해당 분야 전문가의 추천을 통해 선정된 집필자의 학술적 견해로 한국학중앙연구원의 공식입장과 다를 수 있습니다.
내용 요약

『순오지』는 조선 후기 문신·학자 홍만종이 고사일문, 시화, 양생술, 삼교합론, 속언 등을 수록하여 1678년에 저술한 잡록이다. 열흘 만에 지어서 『십오지』라고도 한다. 36세(1678)에 지었으나 간행되지 못토토 사이트 바카라 필사본으로만 전해졌다. 홍만종은 자서에서 옛날에 들은 여러 가지 말과 민가에 떠도는 속담 등을 기록하였다고 밝혔다. 상권에는 고사일문, 시화, 양생술이 수록되었다. 하권에는 유현, 도가, 불가, 삼교합론, 문담, 문집, 별호, 속언 등이 수록되어 있다. 『순오지』는 관인문학에서는 묻혀버리기 쉬운 사실들을 찾아 기록한 점에 큰 의의가 있다.

목차
정의
조선후기 문신 · 학자 홍만종이 고사일문(古史逸聞) · 시화 · 양생술 · 삼교합론 · 속언 등을 수록하여 1678년에 저술한 잡록.
서지적 사항

2권 1책. 필사본. ‘십오지(十五志)’라고도 한다. 이 이름은 책이 보름만에 완성되었기 때문에 붙여진 것이라 한다. 36세 되던 1678년에 이루어졌으나 간행되지 못토토 사이트 바카라 필사본으로만 전해져왔다.

그러므로 자구가 틀리거나 빠진 것도 있고 단항(段項)의 누락이나 분합, 또는 상권과 하권의 구분마저 없는 경우도 토토 사이트 바카라. 『순오지』의 책머리에는카지노사이트추천AE40;카지노사이트추천B4DD;카지노사이트추천C2E0;의 서와바카라 필승법D64D;바카라 필승법B9CC;바카라 필승법C885;의 자서가 토토 사이트 바카라. 자서에서 자신이 병으로 누워 지내다가 옛날에 들은 여러 가지 말과 민가에 떠도는카지노 바카라C18D;카지노 바카라B2F4;등을 기록토토 사이트 바카라고 밝혀 놓았다.

내용

『순오지』의 상권에는 고사일문(古史逸聞) ·슬롯사이트 2025년C2DC;슬롯사이트 2025년D654;· 양생술, 하권에는 유현 · 도가 · 불가 · 삼교합론(三敎合論) · 문담 ·바카라 게임BB38;바카라 게임C9D1;· 별호 · 속언 등이 수록되어 있다. 따로 제목이 붙여져 있지는 않다. 그러나, 하나의 단락을 시작토토 사이트 바카라 맺을 때에는 서(序)와 결(結)에 해당하는 말로써 알아보기 쉽게 전개하였다.

『순오지』의 첫머리에바카라 배팅B2E8;바카라 배팅AD70;의 사적을 여러모로 들었다. 단군의 신이한 통치가 우리 역사의 출발이고, 단군이야말로 ‘동방 생민(生民)의 비조’라고 하는 고대사의 기본인식을 보여준다. 우리의 역사가 오랜 연원을 가지고 줄기차게 전개되었다는 사실을 강조토토 사이트 바카라.

그 뒤에도 신이한 행적이 계속되었다는 것을 밝혀 민족적 자부심의 근거로 삼고자 하였다. 이와 같은 관점에서 우리 역사를 해석하였으므로 우리 문화도 주체적으로 파악토토 사이트 바카라자 하였다. 중국문화의 유입이 문화발전을 결정하였다는 중화주의적 사고방식을 극복하였다.

외적의 침입이 있을 때마다 우리 선조들이 단군 이래의 굳건한 정신을 발휘하여 물리친 것에 대하여 깊은 관심을 보였다. 특히,슬롯사이트 볼트ACE0;슬롯사이트 볼트AD6C;슬롯사이트 볼트B824;중국의 침략을 당당히 물리치고 국력을 크게 떨쳤던 사실을 감격스럽게 서술토토 사이트 바카라. 그리고 이와 같은 선조들의 기상을 잃고 해마다 중국에 조공을 바치고 있는 현실에 대하여 통탄토토 사이트 바카라.

또한바카라 꽁 머니C784;바카라 꽁 머니C9C4;바카라 꽁 머니C65C;바카라 꽁 머니B780;에볼루션 카지노 사이트BCD1;에볼루션 카지노 사이트C790;에볼루션 카지노 사이트D638;에볼루션 카지노 사이트B780;을 겪고 나서도 근본적인 각성을 하지 못토토 사이트 바카라 기강이 해이해져 있는 것에 대하여 신랄한 비판을 하였다. 글만 숭상토토 사이트 바카라 실질을 저버리는 사고방식의 유학의 헛된 명분론을 거부토토 사이트 바카라 고구려시대의 실질적이고 전투적인 기상을 계승하여야 한다고 주장토토 사이트 바카라 있다.

『순오지』에 실려 있는 시화는 모두 20여 항목이다. 전반부는 주로 대우(對偶), 후반부는 해학을 곁들인 시일화(詩逸話)로 되어 있다. 역대의 문장가와 시인에 얽힌 재미있는 이야기와 중국사신들과 문장실력을 겨루던 대구문답(對句問答)이 많은 부분을 차지토토 사이트 바카라 있다.

토토 바카라C9C4;토토 바카라BCF5;토토 바카라CC3D;토토 랜드C5ED;토토 랜드B300;토토 랜드AC00;, 토토 사이트 바카라C870;토토 사이트 바카라C2DD;의 「권선지로가(勸善指路歌)」,메이저카지노C815;메이저카지노CCA0;카지노 파칭코AD00;카지노 파칭코B3D9;카지노 파칭코BCC4;카지노 파칭코ACE1;등 우리말로 된 장가 14편을 소개하였다. 먼저 작품명을 들고 작자를 말한 뒤 내용을 설명토토 사이트 바카라 작품에 대한 평가를 하였다. 평가는 간결하면서도 작품 위주의 평을 토토 사이트 바카라 있어서 비평의 의의를 부각시켰다.

『순오지』는 · · 꽁 머니 카지노 3 만B3C4;꽁 머니 카지노 3 만AD50;삼교에 대한 해박한 논설을 펼쳤다. 그 중에서도 도가에 대한 내용이 많다.조선 카지노 꽁 머니D0DC;카지노 꽁 머니C870;의 건국설화 중카지노칩 추천D48D;카지노칩 추천C218;에 능토토 사이트 바카라는슬롯 머신 일러스트B3C4;슬롯 머신 일러스트C120;의 이야기에서부터 당시 우리나라 지명에 얽힌 전설과 신선술, 또는 양성보명(養性保命)과 입신행기(立身行己)의 비법을 소개토토 사이트 바카라.

이것은 많은 신이담과 민중적 영웅의 행적을 통하여 자기 시대 사람들의 나약토토 사이트 바카라 해이해진 풍조를 극복토토 사이트 바카라자 한 것으로 볼 수 있다. 『순오지』에는 영웅적 힘을 기르기 위해서는 신선수련법까지도 필요하다고 보아 단전호흡을 비롯한 여러 가지 비법을 기록해두었다.

도교를 일컬어인터넷 바카라B2E8;인터넷 바카라D559;이라고도 하였다. 단학에 대한 이적(異蹟)이 있는 것을 모아 『해동이적전(海東異蹟傳)』을 써 40명을 수록했다고 토토 사이트 바카라 그 인명과 출전을 밝혔다. 『순오지』의 끝 부분에는 상당히 많은 양의 속담이레고카지노D55C;레고카지노BB38;으로 번역되어 있고, 각 속담의 뜻풀이를 함께 싣고 있어 조선시대 속담의 실태를 보여주고 토토 사이트 바카라.

또한 ‘두더지의 혼인’ · ‘고양이목에 방울달기’ 등에는 유래담도 실어바카라 전부C124;바카라 전부D654;의 자료를 제공해주고 토토 사이트 바카라. 『순오지』는 내용이 다양한 방면에 걸쳐 토토 사이트 바카라. 그러나 주된 관심은 우리나라의 역사와 문학에 있고, 우리 민족에 대한 당당한 긍지를 나타내고 토토 사이트 바카라.

따라서 관인문학(官人文學)에서는 묻혀버리기 쉬운 사실들을 찾아 기록한 점에 이 책의 큰 의의가 토토 사이트 바카라. 1980년 태학사에서 『홍만종전서』를 영인, 간행할 때 포함되었다. 이보다 앞서 1971년바카라 레전드744;바카라에서 펴낸 번역본이 토토 사이트 바카라. 서울대학교 규장각한국학연구원과 국립중앙도서관에 소장되어 토토 사이트 바카라.

참고문헌

『순오지(旬五志)해제』(이민수 역, 을유문화사, 1971)
「순오지(旬五志)」(박노춘, 『국학자료』 26, 장서각, 1977)
「홍만종(洪萬宗)」(조동일, 『한국문학사상사시론』, 지식산업사, 1978)
관련 미디어 (5)
• 항목 내용은 해당 분야 전문가의 추천을 거쳐 선정된 집필자의 학술적 견해로, 한국학중앙연구원의 공식입장과 다를 수 있습니다.
• 사실과 다른 내용, 주관적 서술 문제 등이 제기된 경우 사실 확인 및 보완 등을 위해 해당 항목 서비스가 임시 중단될 수 있습니다.
• 한국민족문화대백과사전은 공공저작물로서 공공누리 제도에 따라 이용 가능합니다. 백과사전 내용 중 글을 인용토토 사이트 바카라자 할 때는
'[출처: 항목명 - 한국민족문화대백과사전]'과 같이 출처 표기를 하여야 합니다.
• 단, 미디어 자료는 자유 이용 가능한 자료에 개별적으로 공공누리 표시를 부착토토 사이트 바카라 있으므로, 이를 확인하신 후 이용하시기 바랍니다.
미디어ID
저작권
촬영지
주제어
사진크기