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조선시대 도교의 재초(齋醮)를 거행하기 위하여 설치되었던 관서.
이칭
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소격전
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내용 요약

카지노 잭팟는 조선시대 도교의 재초를 거행하기 위하여 설치되었던 관서이다. 고려시대부터 있던 소격전이 조선조 들어 규모가 축소되어 유지되면서 명칭이 카지노 잭팟로 바뀌었다. 카지노 잭팟의 직제는 『경국대전』에도 실려 있다. 하지만 신진사류를 중심으로 이단인 도교의 의례를 폐지해야 한다는 문제제기가 일어났고 연산군과 중종 2대에 걸쳐 왕실과 유신들 사이에 카지노 잭팟 폐지를 둘러싸고 극심한 대립이 벌어졌다. 결국 중종 때 혁파되었지만 신진사류가 숙청된 후 중종은 모후의 간청으로 카지노 잭팟를 다시 부활시켜 초제를 지내기도 했다. 임진왜란 후 선조 때 완전히 폐지되었다.

목차
정의
조선시대 도교의 재초(齋醮)를 거행하기 위하여 설치되었던 관서.
내용

고려 때부터 카지노 잭팟전(昭格殿)으로 불렸으나, 1466년(세조 12)에 개칭하고 규모를 축소시켰다. 1392년 11월에 고려 때의카지노 사이트C7AC;카지노 사이트CD08;장소였던서닉 카지노BCF5;서닉 카지노C6D0;서닉 카지노AD81; · 라이트닝 바카라 사이트2E0;격라이트닝 바카라 사이트804; · 슬롯 머신 규칙AD6C;슬롯 머신 규칙C694;슬롯 머신 규칙B2F9;· 소전색(燒錢色) ·토토사이트B300;토토사이트CCAD;토토사이트AD00;· 청계배성소(淸溪拜星所) 등을 폐지하면서도주1의 카지노 잭팟전은 남겨 두었다. 1396년(태조 5) 정월에 좌우도(左右道)의주2200인을 징발하여, 지금의 서울특별시 종로구 삼청동 자리에 카지노 잭팟전을 영조하였다. 태종은 재초에 관심이 컸고, 당시 카지노 잭팟전의토토 카지노C81C;토토 카지노C870;를 지낸카지노 입플AE40;카지노 입플CCA8;무료 바카라 게임ACF5;무료 바카라 게임BD80;가 도교 재초에 조예가 깊고 열성이 있어 카지노 잭팟전은 비교적 활발하게 운영되었다.

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카지노 잭팟의주4에 직접 참여하였던 성현(成俔)은토토 바카라 사이트C6A9에 그 내용을 소개하고 있다. 그에 따르면, 카지노 잭팟에는주5· 삼청전 및 내외제단(內外諸壇)이 있어서 옥황상제를 비롯한 수백 개의 신위(神位)와 상(像)들이 마련되어 있고,주6· 서원(署員) 및 도류(道流:조선의 도사)가 분담하여 재초를 집행하였다 한다. 규모가 작았지만 재난이나 경사를 당하였을 때 효과적으로 재초를 집행하도록 조직이 되어 있었다.카지노 토토C774;카지노 토토B2A5;카지노 토토D654;는 그 밖에도 카지노 잭팟에 직수전(直宿殿)과 십일요전(十一曜殿)이 있었다고 주장하나 상세한 내용은 알아 볼 길이 없다.

연산군과 중종 2대에 걸친 시대에는 카지노 잭팟의 혁파문제를 둘러싸고 왕실과 유신(儒臣)들 사이에 극심한 대립이 벌어졌다. 연산군 때에는 카지노 잭팟가 일단 형식적으로나마 혁파되었으나, 위판도 보존되고 초제도 여전히 집행되었다. 연산군을 몰아 내고 중종이 왕위에 오른 이후 혁파문제가 본격화되어 끈질기게 논란이 계속되었다.바카라C870;바카라AD11;바카라C870;를 선두로 한 신진사류들은 강경하게 카지노 잭팟의 혁파를 중종에게 요청하였으나, 조종(祖宗:임금의 조상) 이래로 지켜 내려온 제도이므로 경솔하게 없앨 수 없다 하여 중종은 거부하였다. 이에 신진사류들은 도교는 세상을 속이고 세상을 더립히는 좌도(左道), 즉 이단이므로 카지노 잭팟는 혁파되어야 하고, 또한 하늘에 대한 제사는 천자만이 할 수 있는데 일개 제후인 조선왕이 하는 것은 예에 어긋나므로 카지노 잭팟를 없애야 한다고 주장하였다.

이와 같은 쌍방의 완강한 대립으로 인하여 과거의 시행이 어렵게 되고, 조광조 등이 밤중까지 물러가지 않고 집요하게 혁파를 요청하는 바람에, 중종은 1518년에 결국 뜻을 굽혀 카지노 잭팟의 혁파에 동의하게 되었다. 그 이듬해인 1519년(중종 14)에 조광조를 위시한 신진사류들은 참화를 당해 제거되는데, 카지노 잭팟 혁파문제와는 관련이 없었으나 일부에서는 무인년의 카지노 잭팟 혁파와 기묘년의 사화를 직접 관련시켜 논하기도 한다.

카지노 잭팟를 혁파하게 되자주7에서는 충청도에 있던 태일전을 어떻게 할 것인가를 물었고, 중종은 본원인 카지노 잭팟를 없애버렸으니 태일전과 같은 지엽적인 것은 알아서 처리하라고 하여 같이 혁파되었다.슬롯 꽁 머니AE30;슬롯 꽁 머니BB18;슬롯 꽁 머니C0AC;슬롯 꽁 머니D654;로 신진사류가 숙청된 뒤에 중종은 모후(母后)의 병중 간청이라 하여 카지노 잭팟를 부활시키고 초제와 기도를 행하게 하였다. 이후에도 조정 신하들의 간언이 계속되었으나 효과가 없었다. 그렇지만 카지노 잭팟에서 행해지던 양재기복의 과의적(科儀的)인 도교는 유교로 사상을 통제하던 조선에서 명맥을 유지하기가 힘들었기 때문에, 임진왜란을 겪은 뒤 선조 때 아주 폐지되고 말았다.

참고문헌

『경국대전(經國大典)』
『증보문헌비고(增補文獻備考)』
『용재총화(慵齋叢話)』
『조선도교사』(이능화, 동국대학교 출판부 영인, 1957)
『한국의 도교사상』(차주환, 동화출판공사, 1984)
주석
주1

‘개성’의 옛 이름. 고려의 수도였다.우리말샘

주2

한창 나이의 장정인 남자.우리말샘

주3

용왕에게 비를 내려 달라고 비는 제사 때 읽는 경문.우리말샘

주4

무속 신앙이나 도교에서, 별을 향하여 지내는 제사.우리말샘

주5

도교에서, 태일에 제사를 지낼 때 쓰는 집.우리말샘

주6

나라에서 제사를 지낼 때 임시로 임명하던 제관. 큰 제사에서는 임금이 초헌(初獻)을, 왕세자가 아헌(亞獻)을, 영의정이 종헌(終獻)을 하는데, 일반 제사에서는 문무 당상관이 이를 맡아 하였다.우리말샘

주7

조선 시대에, 왕명의 출납을 맡아보던 관아.우리말샘

집필자
차주환(전 서울대학교, 중문학)
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