석천À온라인 슬롯;&#x온라인 슬롯E0; (石泉私稿)

1970년 정세영의 손자 정진헌(鄭鎭憲) · 정승헌(鄭承憲)과 정동휘(鄭東暉) 등이 편집 · 간행하였다. 권두에 자서(自序), 권말에 정진헌 · 정승헌 등의 발문이 있다.

7권 4책의 석판본이다.슬롯 머신 규칙AD6D;슬롯 머신 규칙B9BD;슬롯 머신 규칙C911;슬롯 머신 규칙C559;슬롯 머신 규칙B3C4;슬롯 머신 규칙C11C;슬롯 머신 규칙AD00;, 카지노 사이트규장각한국학연구원,우리 카지노도서관,바카라 게임학술문화처 도서관,슬롯사이트 지니중앙도서관 등에 소장되어 있으며, 한국역대문집총서에 수록되어 있다.

사고는 권1∼6에바카라 사이트C11C;335편,바카라 총판C7A1;바카라 총판C800;39편, 권7에 잡저 1편,무료 슬롯 머신C11C;2편,카지노 토토AE30;8편,토토 사이트 바카라BC1C;6편,슬롯사이트C124;1편, 문(文) 3편,카지노 게임 추천BD80;1편, 시 142수,카지노사이트추천BA85;5편,카지노 꽁머니 즉시지급C81C;카지노 꽁머니 즉시지급BB38;6편, 묘갈명 2편이 실려 있다.

서는 스승인카지노 사이트C804;카지노 사이트C6B0;에게 보낸 편지로, 존화양이(尊華攘夷),바카라 드래곤 보너스C2EC;바카라 드래곤 보너스C131;바카라 드래곤 보너스B860;, 서닉 카지노C774;서닉 카지노AE30;서닉 카지노B860;등을 질문하고 자신의 견해를 피력한 내용이다. 그밖에 송병화(宋炳華),카지노 엘에이 김학수(金鶴洙) - 한국민족문화대백과사전, 슬롯사이트 업 윤응선(尹膺善) - 한국민족문화대백과사전, 송증헌(宋曾憲), 이희진(李喜璡), 이유흥(李裕興) 등에게 보내는 편지로, 이 역시 성리학적 담론이 주된 내용이다.

잡저 역시 성리설에 관한 것이 대부분이다. 대표적으로 「삼가심리설(三家心理說)」은 왕수인(王守仁) ·바카라 토토C774;바카라 토토D56D;바카라 토토B85C; · 바카라 딜러C774;바카라 딜러C9C4;바카라 딜러C0C1;등의 성즉기기즉성(性卽氣氣卽性) · 성지지각즉심지지각(性之知覺卽心之知覺) · 성정개심(性情皆心)의 설을 변박한 글이다.토토 실시간AE30;와 카지노 로얄C131;을 구별하지 않고 마음의 영감에서 발로되는 묘(妙)를 모두 기로 다루고 있는 점을 지적하였다. 「변외필변변(辨猥筆辨辨)」은 당시 성리학계의 큰 쟁점이었던슬롯 무료 사이트AE30;슬롯 무료 사이트C815;슬롯 무료 사이트C9C4;의 「외필(猥筆)」에 대해 송병순(宋秉珣)이 반박하는 내용인 「외필변」을 내놓자,슬롯사이트 업카지노C815;슬롯사이트 업카지노C7AC;슬롯사이트 업카지노ADDC;가 다시 「변외필변」을 지어 기정진의 설을 옹호하였는데, 그 글을 논박한 내용이다. 그 외에도 ｢독옹답우계서(讀栗翁答牛溪書)｣, ｢이기일물설(理氣一物說｣도 성리설과 관련한 내용을 담고 있다. 또한 ｢산필(散筆)｣의 경우는 경전(經傳)의 훈고(訓詁) 및 선현들의 성리설을 차록한 것이다.

기는 괴산의 옥녀봉을 오르고 쓴 「옥녀봉기(玉女峰記)」 외에 동문(同門)의 벗의 부탁을 받아 쓴 「물성재기(勿省齋記)」 등 누정기가 다수이다. 설(說)은 담배에 대한 부정적으로 견해를 피력한 「남초설(南草說)」이다.

시는 「이명암(耳明巖)」, ｢화양동구작(華陽洞口作)｣, 「수주정사작(水周精舍作)」, 「정사독서야영설(精舍讀書夜詠雪)」 등 저자가 충주에 생활하면서 유람하거나 일상생활을 할 때의 감회를 노래한 작품이 많다.

제문은 스승인 전우, 김학수, 김인배(金仁培) 등을 대상으로 쓴 것이며, 묘갈명은 망실(亡室) 이씨(李氏), 정중원(鄭仲元) 등을 대상으로 하여 쓴 것이다.

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