서한연의 ()

고전산문
작품
작자 · 연대 미상의 국문 필사본으로, 중국 『서한연의』의 번안소설.
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내용 요약

「서한연의」는 작자·연대 미상의 국문 필사본으로, 중국 소설 「서한연의」의 번안소설이다. 일부분(권22)만이 필사되어 있으며, 초나라 슬롯사이트 볼트카지노메이저가 한나라 유방의 군대에 포위되어 오강(烏江)에서 죽기 직전까지의 이야기를 다루고 있다. 중국 소설 「서한연의」가 국내에서 필사본·판각본·활자본 등으로 다양하게 제작되어 유통되면서 우리 문학사에서 영향력을 넓혀나갔음을 증명해 주는 자료라고 할 수 있다.

정의
작자 · 연대 미상의 국문 필사본으로, 중국 『서한연의』의 번안소설.
서지

1책. 국문 필사본. 필사자는 미상이다. 겉표지에 ‘우미인가 서한연의’라 쓰여 있고 그 우측 상단에 ‘긔미’라는바카라 보너스 기준AC04;바카라 보너스 기준AE30;가 있어, 1859년이나 1919년에 필사된 것으로 추정된다.

이 책은 본래 명나라 종성(鍾惺)이 편찬한 소설인 「서한연의」를 번안한 것으로, 그 중 일부분(권22)만이 필사되어 있다. 앞부분에는 가사 형식인 「우미인가」 · 「슬롯사이트 볼트카지노메이저가」 · 「초한가」 · 「충효가」 4편이 있다. 이 중 「충효가」는 제목만 있을 뿐 내용은 없다.

이 가사들의 각 제목 밑에 작은 글씨로 ‘이 글씨는 증조모 필적이라’ 또는 ‘조모 필적이라’고 적혀 있어, 그 작자가 필사자의 증조모 · 조모임을 알 수 있다.

내용

팽성(彭城)에 웅거하고 있던 슬롯사이트 볼트카지노메이저가 한나라의 장수 한신(韓信)이 보낸 첩자 이좌거의 꾐에 빠져 팽성에서 나오자, 한신이 곳곳에 병사를 매복시켜 싸울 준비를 하는 장면부터 시작된다.

이좌거에게 속아 구리산(九里山)을 향해 진격해오는 슬롯사이트 볼트카지노메이저를 맞이하여 요소마다 병사를 매복시킨 한신은, 번쾌로 하여금 산 정상에 올라가 초나라 병사들의 이동 상황을 깃발로 알리도록 지시한 뒤, 유방으로 하여금 직접 슬롯사이트 볼트카지노메이저를 유인하도록 한다.

성미가 급한 슬롯사이트 볼트카지노메이저는 유방의 유인 작전에 말려들어 구리산 깊숙이 들어오다가 부하들의 만류로 말머리를 돌리려 하는데, 슬롯사이트 볼트카지노메이저를 속인 뒤 이미 달아났던 이좌거가 나타나 재차 슬롯사이트 볼트카지노메이저를 유인한다.

이에 슬롯사이트 볼트카지노메이저는 분함을 참지 못해 더 깊숙이 이좌거를 추격해 들어가다 매복하고 있던 한나라 군사에게 크게 패하고 만다. 위기에 처한 슬롯사이트 볼트카지노메이저는 구원병을 이끌고 나타난 주란의 도움으로 겨우 본진으로 돌아올 수 있었다.

이에 다시 팽성으로 돌아가 전열을 가다듬고자 했으나, 이미 팽성도 한나라에 의해 함락되어 버린다. 이런 사실을 모르고 팽성으로 돌아가던 슬롯사이트 볼트카지노메이저는 팽성 함락 사실을 알고 크게 낙망한다.

곤경에 빠진 슬롯사이트 볼트카지노메이저를 포위하고 있던 한신은 이좌거 · 장량 등에게 초나라를 일거에 멸할 계책을 묻는다. 이에 장량은 굶주림과 추위에 떨고 있는 초나라 병사들에게 초나라 노래를 들려주어 모두 도망치도록 한다.

과연 초나라 병사들은 어둠을 틈타 달아나버리고, 종회매 · 항백과 같은 장수조차도 병사들과 함께 도망치고 만다. 새벽이 되어서야 이 사실을 안 슬롯사이트 볼트카지노메이저는 우미인과 마지막 시를 주고받은 뒤, 비장한 각오로 탈출을 계획한다. 이미 탈출이 불가능해졌음을 깨달은 우미인은 스스로 목숨을 끊고, 슬롯사이트 볼트카지노메이저만이 강동(江東) 땅으로 탈출하고자 한다.

그러나 강동으로 가는 길을 거짓으로 알려준 농부에 의해 슬롯사이트 볼트카지노메이저는 늪에 빠졌다가 겨우 벗어난다. 다시 한나라 병사를 만났고 이에 불과 28명의 부하만 남게 된다. 지친 슬롯사이트 볼트카지노메이저는 낡은 장원을 발견하고 잠시 쉬어가고자 하는데, 이곳에서 두 노인을 만나는 것으로 이 소설은 끝난다.

의의와 평가

이 작품은 중국 소설 「서한연의」가 국내에서 필사본·판각본·업 카지노D65C;업 카지노C790;업 카지노BCF8;등으로 다양하게 제작되어 유통되면서 우리 문학사에서 영향력을 넓혀나갔음을 증명해 주는 자료라고 할 수 있다. 또한 한문 필사본이 역사 지식을 갖춘 향유층과 관련하여 의도적으로 허구적 표현을 삭제함으로써 역사성이 강한 ‘연의(演義)’의 성격을 지니고 유통된 데 비해, 본 작품과 같은 국문 필사본의 경우에는 중국 간행본을 들여와 직역 수준의 번역을 통해 보다 대중적으로 읽혔다고 할 수 있다.

참고문헌

단행본

이혜순, 『한국고대번역소설연구서설』(한국고전산문연구, 동화출판사, 1981)

논문

민관동, 「西漢演義 硏究 : 국내 유입과 번역 및 출판을 중심으로」(『中國小說論叢』 15, 한국중국소설학회, 2002)
이홍란, 「『西漢演義』의 성립과 수용 양상 연구」(숭실대학교 박사학위논문, 2012)
장경남, 「「서한연의(西漢演義)」의 전래(傳來)와 향유(享有) 양상(樣相) 연구(硏究)」(『語文硏究』 39, 한국어문교육연구회, 2011)
관련 미디어 (1)
집필자
탁원정(성신여자대학교)
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