섭률의계(攝律儀戒)^주1 · 섭선법계(攝善法戒)^주2 · 섭중생계(攝衆生戒)^주3로 나뉜다. 섭률의계는 5계 ·10계 ·250계 등 일정하게 제정된 여러 규율위의(規律威儀) 등을 통한 윤리기준이고, 섭선법계는 선한 것이라면 무엇이든지 총섭하는 선량한 마음을 기준으로 하는 윤리원칙이며, 섭중생계는 일체의 중생을 제도한다는 대원칙에 따르는 윤리기준이다.

이 계율은온라인카지노B300;온라인카지노C2B9;온라인카지노BD88;온라인카지노AD50;의 카지노 꽁D654;카지노 꽁C5C4;카지노 꽁ACBD; · 토토 사이트 계좌 매입 디시BC94;토토 사이트 계좌 매입 디시B9DD;토토 사이트 계좌 매입 디시ACBD; · 메이저 바카라 사이트131등에 근거한 것으로, 대승 · 소승, 출가인과 재가인에 관계없이 모두 다 이 계를 받게 된다. 따라서 5계 ·10계 등을 받는 것을 별수(別受)라고 하는 데 대해 삼취정계를 받는 것은 총수(總受)라고 한다.

이 계는 스승에게 받는 경우도 있지만, 스스로 불전(佛前)에 나아가서 『성유식론』에 있는 대로 “곧바로 마땅히 떠나야 할[所應] 이법(離法)을 멀리 여의겠습니다. 곧바로 증(證)하여야 될 법을 닦아 증하겠습니다. 곧바로 일체 유정들을 널리 이익되게 하겠습니다.”라고 서원(誓願)하면 곧 계를 받는 것이 된다.

우리나라에서는 신라의프라그마틱 슬롯사이트C6D0;프라그마틱 슬롯사이트D6A8; · 꽁 머니 카지노 3 만C758;꽁 머니 카지노 3 만C801;· 대현(大賢) 등이 그들의 저술에서 이 계율에 대하여 해설한 바 있는데, 그 가운데 원효의라이브 바카라BC94;라이브 바카라B9DD에 가장 상세하게 기술되어 있다.

원효는 섭률의계와 섭선법계만 있고 섭중생계가 없다고 한다면, 오로지 자리행(自利行)만 있는 것이 되어슬롯사이트C774;슬롯사이트C2B9;에 머무를 뿐이라고 하였다. 그리고 섭중생계만 있으면 이타행(利他行)만 있고 자리행이 없게 되는 까닭에, 범부와 다를 바 없는 것이 되어, 보리(菩提)의 싹을 돋아나게 할 수 없다고 하였다. 그리고 삼취정계를 다 갖추면 무상보리(無上菩提)의 열매를 감득할 수 있고, 이 삼취정계야말로 불사약인바카라 가상 머니 사이트AC10;바카라 가상 머니 사이트B85C;라고 하였다. 그리고 삼취정계 가운데 섭률의계는 단(斷)의 덕목(德目)이고, 섭선법계는 지(智)의 덕목이며, 섭중생계는 은(恩)의 덕목이기 때문에, 이 삼덕의 과(果)를 얻으면 그것이 곧 정각(正覺)을 이루는 길이라고 하였다. 또한, 이 삼취정계를 간직함에 따라 중생과 자기의 내심에 갖추고 있는카지노 슬롯 머신 규칙BD88;카지노 슬롯 머신 규칙C131; · 여래장(如來藏)^주4· 본각(本覺) ·불과(佛果)^주5를 볼 수 있게 됨을 강조하였다.

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