묵암집 ()

묵암집
묵암집
불교
문헌
조선 후기, 부휴계 승려 묵암 최눌의 시와 기문을 엮어 1801년에 간행한 시문집.
이칭
이칭
묵암대사시초(黙庵大師詩抄)
문헌/고서
편찬 시기
1801년(순조 1)
간행 시기
1801년
저자
묵암 최눌(默庵㝡訥)
편자
와월 교평(臥月敎萍)
권책수
3권
권수제
묵암대사시초(默庵大師詩抄), 묵암집서신(黙庵集書信), 묵암집소문(黙庵集疏文)
판본
목판본
표제
묵암집(黙庵集)
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내용 요약

바카라 토토 사이트(默庵集)』은 조선 후기 부휴계 승려 묵암 최눌(默庵最訥)의 시와 기문을 엮어 1801년에 간행한 시문집이다. 제자 와월 교평(臥月敎萍)이 조계산 송광사(松廣寺)에서 목판본 3권으로 펴냈으며, 최눌의 행장과 150여 수의 시, 서간문 19편, 소(疏)와 서(序) 등 15편의 글이 수록되어 있다.

정의
조선 후기, 부휴계 승려 묵암 최눌의 시와 기문을 엮어 1801년에 간행한 시문집.
저자 및 편자

저자바카라 토토 사이트 최눌(默庵最訥, 1717∼1790)은 조선 후기토토 가상계좌 반환C885;토토 가상계좌 반환B0A8;토토 가상계좌 반환C0B0; 토토 가상계좌 반환C1A1;토토 가상계좌 반환AD11;토토 가상계좌 반환C0AC;를 본거지로 한 부휴계(浮休系)의주1으로카지노 슬롯머신C138의 제자이다.주14을 비롯한프라그마틱 슬롯사이트AD50;프라그마틱 슬롯사이트D559;에 정통하여 바카라 토토 사이트(默庵集)』 이외에도 『화엄품목(華嚴品目)』,슬롯사이트 볼트 메이저C81C;슬롯사이트와 같은 저술을 남겼다. 그는 대둔사(大芚寺)의과 '부처의 마음과 중생의 마음이 같은지 다른지'의 문제를 둘러싼 '심성 논쟁'을 펼치치기도 했다. 1770년 해남 표충사(表忠祠)의 원장을 맡았고, 입적 후카지노 토토C870;카지노 토토ACC4;카지노 토토C0B0; 카지노 토토C1A1;카지노 토토AD11;카지노 토토C0AC;부도전에 탑이 세워졌다.

최눌의온라인카지노D589;온라인카지노C7A5;을 쓰고 책을 편집하여 펴낸 제자 와월 교평(臥月敎萍)이 그의 선법을 전해 받았다.

서지사항

바카라 토토 사이트 3권 1책의 목판본으로 1801년(순조 1) 송광사에서 와월 교평이 간행하였다. 책의 표제는 『묵암집』이며, 제1권의 권수제는 『묵암대사시초(黙庵大師詩抄)』, 제2권은 『묵암집서신(黙庵集書信)』, 제3권은 『묵암집소문(黙庵集疏文)』으로 되어 있다.

편찬 및 간행 경위

1801년 여름에 교평이 쓴주13에 의하면 최눌은내슬롯사이트10권을 지었는데, 6권이 유실되고 남은 4권에서 발췌한 내용을 모아 바카라 토토 사이트』을 펴냈다고 한다.

구성과 내용

책머리에는카지노 블랙잭C591;카지노 블랙잭C8FC;카지노 블랙잭C775;이 쓴 「서(序)」가 나온다.

제1 상권의주11에는주436편 40수,주565편 84수, 오언사운(五言四韻) 15편 19수, 칠언사운 8편 9수 등 124편 152 수의 시가 실려 있다. 영조 대에 삼정승을 역임한슬롯사이트 지니AE40;슬롯사이트 지니C0C1;슬롯사이트 지니BCF5;을 비롯해 고위 관료 및 저명한 유학자와 주고받은 시가 다수 수록되어 있고, 일본 승려에게 보낸 시도 볼 수 있다.

제2 중권에는 편지글 16편이 수록되어 있는데, 연담 유일 등 승려들을 포함해 유학자 및 관료들과 주고받은주12이 확인된다. 「상완부정후백(上完府鄭侯伯)」, 「상김정랑(上金正郞)」, 「답임진사서(答任進士書)」, 「상여시거사(上如是居士)」 등의 편지글은 바카라 토토 사이트를 비판하는 유학자들에게 바카라 토토 사이트의 이치와 역사를 설명하고 유교와 바카라 토토 사이트가 다르지 않다는 유불일치설을 강조하는 내용을 담고 있다.

하권에는슬롯사이트 소닉 메이저18C;· 권문(勸文) ·바카라 실시간0C1;량문 · 무료 슬롯 머신C11C;등 15편이 들어있다. 그중 「봉갑사탱화권선소(鳳岬寺幀畫勸善疏)」, 「왕축소(王祝疏)」, 「백암비석권소(柏庵碑石勸疏)」, 「송광사영자전상량문(松廣寺影子殿上樑文)」, 「송상은서(送尙隱序)」, 「측신제문(厠神祭文)」 등을 통해 당시의 바카라 토토 사이트계 상황과 바카라 토토 사이트 의식, 최눌의 교유 관계 및 바카라 토토 사이트 사상 등을 알 수 있다.

또한 하권에 실린 「폐지상소(廢紙上疏)」는 당시 큰 사찰에 부과되었던 종이 만드는 지역(紙役)의 부당성을 14개 조목에 걸쳐 반박한 글이다. 이 글은 최눌이 징광사(澄光寺)에 있을 때 폐단이 큰 종이 공역(貢役)의 폐지를 징광사 승도의 명의로 영조에게 올린 장문의 상소문으로 당시 바카라 토토 사이트계의 경제적 상황과 그것을 대처하기 위한 승려들의 노력을 알 수 있는 중요한 자료이다.

이 책의 마지막 부분에는 제자 교평이 기록한 「바카라 토토 사이트대화상행장」과 최눌의 다른 제자마카오 카지노 바카라B099;마카오 카지노 바카라D604;의 삶을 채록한 「봉암대사행장(鳳庵大師行狀)」, 교평이 쓴 「바카라 토토 사이트화상문집간행후발」, 1801년 6월 지족거사(知足居士)가 쓴 발문이 나온다. 마지막으로 「문제자질(門弟子秩)」이 실려 있다.

의의 및 평가

바카라 토토 사이트 18세기 부휴계의 고승이자 화엄 학승인 묵암 최눌의 시문집으로 최눌의슬롯사이트 볼트 메이저C120;사상과 교학 사상을 알 수 있는 기록이다. 더불어 이 책은 유 · 불 교류의 구체적 양상과 당시 바카라 토토 사이트계의 생생한 상황을 엿볼 수 있는 중요한 자료이다.

참고문헌

원전

바카라 토토 사이트(默庵集)』

단행본

高橋亨, 『李朝佛敎』(寶文館, 1929)
김용태, 『조선후기 바카라 토토 사이트사 연구』(신구문화사, 2010)
이능화, 『조선바카라 토토 사이트통사』(신문관, 1918)

논문

김용태, 「18세기 바카라 토토 사이트 최눌의 화엄교학과 불교사 인식」(『보조사상』 46, 2017)

인터넷 자료

기타 자료

주석
주1

정통의 혈통에서 정통으로 이어받음.우리말샘

주4

한 구가 다섯 글자로 된 절구. 중국 당나라 때에 성행하였다.우리말샘

주5

한시(漢詩)에서, 한 구가 칠언으로 된 절구. 모두 4구로 이루어진다.우리말샘

주11

시를 뽑아 적는 일. 또는 시를 뽑아 적은 책.우리말샘

주12

편지에 쓰는 특수한 형식의 문체. 상대편에게는 경어(敬語)를 쓰고, 자신은 겸양의 말을 쓰는 것이 특징이다.우리말샘

주13

책의 끝에 본문 내용의 대강(大綱)이나 간행 경위에 관한 사항을 간략하게 적은 글.우리말샘

주14

만행(萬行)과 만덕(萬德)을 닦아 덕과(德果)를 장엄하게 함.우리말샘

관련 미디어 (5)
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