2권 1책. 필사본으로 전하다가 1910년대 광문회(光文會)에서 신활자본으로 간행하였다. ‘국조당론(國朝黨論)’이라는 이칭도 있다.
1575년(선조 8)에서 1755년(영조 31)까지의 약 180년간을 대상으로 하여 당론(黨論) 전개의 줄기를 잡고, 머리에 자서(自序), 말미에 원론(原論)을 붙였다. 자서에 따르면, 할아버지카지노사이트 추천C774;카지노사이트 추천C2DC;카지노사이트 추천C6D0;의 『국조문헌(國朝文獻)』 가운데서 당론 관계를 발췌해 정리한 것이라고 한다.
이 책은 저자가 33세에 모친상, 35세에 부친상을 잇달아 당해 강화도 향리에 머무르고 있을 때 저술한 것인데, 1890년경에 완성된 것으로 보인다.
1800년대 초부터 각 당파에서 편간하기 시작한 당론사서류(黨論史書類)에 해당하는 것이다. 다른 당론사서에 비해 비교적 객관적인 입장을 견지한 것으로 평가되지만, 저자 집안의 당색인온라인카지노C18C;온라인카지노B860;의 입장을 완전히 벗어나지 못하였다는 평도 있다.
저자는 조선의 붕당을 “고금의 붕당을 통틀어서 지극히 크고, 지극히 오래고, 지극히 말하기 어려운 것이다.”고 규정하였다. 그러면서 자신의 정리는 후일의 정사(正史) 편찬에 한 도움이 되고자 하는 데 그치는 것이라고 하였다.
원론에서 조선의 붕당 대립이 심했던 까닭으로 ① 도학태중(道學太重), ② 명의태엄(名議太嚴), ③ 문사태번(文詞太繁), ④형옥태밀(刑獄太密), ⑤ 대각태준(臺閣太峻), ⑥ 관직태청(官職太淸), ⑦ 벌열태성(閥閱太盛), ⑧ 승평태구(昇平太久) 등 여덟 가지를 지적해 붕당에 대한 자신의 기본적인 견해의 일단을 피력하였다.
저자는 소론계의 명문출신이다. 그러나 중인(中人)출신의 지식인들과도 교유 관계를 넓게 가지면서 조선왕조의 양반정치에 대해 일정한 비판의식을 가지고 있었다. 요컨대, 이 책은 양반정치의 청산을 위한 하나의 정리로서 의미를 가진다.
그러나 이러한 비판의식은 일제의 식민주의사관 창출에 악이용되기도 하였다. 시데하라(幣原垣)의 『토토 카지노정쟁지(韓國政爭志)』(1907)를 필두로 일본인 학자들은 조선왕조의 역사를 당파성이 강한 것으로 규정하고 있는데, 그들의 대부분이 그 근거로 위 원론의 여덟 가지 이유를 활용하였다.
즉, 붕당에 대한 부정적인 평가 및 해석은 이미 조선인으로부터 나온 것이라 하여 기정사실화시켰던 것이다. 1948년 금융조합연합회 협동문고(協同文庫)로 첫 국역본이 나온 뒤 현재 여러 종의 역주본이 있다.