토토 씨벳은아라한(阿羅漢)^주29의 준말로 의역하여 살적(殺賊) · 응공(應供) · 응진(應眞)이라고 한다. 살적은 수행의 적인 모든 번뇌를 항복받아 죽였다는 뜻이고, 응공은 모든 번뇌를 끊고 도덕을 갖추었으므로 인간과 천상의 공양을 받을 만하다는 뜻이며, 응진은 ‘진리에 상응하는 이’라는 뜻이다.

이 아라한은천안명(天眼明)^주1 · 숙명명(宿命明)^주2 · 누진명(漏盡明)^주3의 삼명(三明)과천안통(天眼通)^주4 · 천이통(天耳通)^주5 · 타심통(他心通)^주6 · 신족통(神足通)^주7 · 숙명통(宿命通)^주8 · 누진통(漏盡通)^주9의 육신통(六神通), 팔해탈법(八解脫法) 등을 모두 갖추어서 인간과 천인들의 소원을 속히 성취시켜 주는복전(福田)^주10이라고 하여 일찍이 신앙대상으로 존숭되었다.

우리나라에서는 석가모니의 10대 제자를 비롯하여토토 축구C2ED;토토 축구C721;토토 축구B098;토토 축구D55C;, 카지노 룰렛 룰C624;카지노 룰렛 룰BC31;카지노 룰렛 룰B098;카지노 룰렛 룰D55C;을 주로 토토 씨벳신앙의 대상으로 삼고 있다. 규모가 큰 대부분의 사찰에는메이저 바카라 사이트C601;메이저 바카라 사이트C0B0;메이저 바카라 사이트C804;을 두고 중앙에토토 롤링C11D;토토 롤링AC00;토토 롤링BAA8;토토 롤링B2C8;토토 롤링BD88;, 좌우에메이저 바카라 사이트C2ED;메이저 바카라 사이트B300;메이저 바카라 사이트C81C;메이저 바카라 사이트C790;또는 16토토 씨벳 · 18토토 씨벳 · 오백토토 씨벳을 봉안하고 있다.한게임 바카라B098;한게임 바카라D55C;한게임 바카라C804;이나파라오 슬롯C751;파라오 슬롯C9C4;파라오 슬롯C804;을 따로 건립한 사찰도 많다.

10대 제자는 지혜제일사리불(舍利佛)^주11, 신통제일목건련(木犍連)^주12, 고행제일마하가섭(摩訶迦葉)^주13, 해공제일수보리(須菩提)^주14, 선법제일부루나(富樓那)^주15, 논의제일 가전연(迦旃延), 천안제일 아나율(阿那律), 지계제일우바리(優婆離)^주16, 다문제일아난타(阿難陀)^주17, 밀행제일 라후라(羅睺羅)를 가리킨다.

16토토 씨벳은 빈두루 바바라타사 · 가락가발사 · 가라가바리타사 · 소빈타 · 낙구라 · 발타라 · 가리가 · 벌사라불다라 · 술박가 · 반탁가 · 라호라 · 나가사나 · 인게라 · 벌라바사 · 아시다 · 주다반탁가 등이다. 이 16토토 씨벳에 제빌다라와 빈두루 두 존자를 더하여 18토토 씨벳이라 한다.

우리나라에서 토토 씨벳에 관한 최초의 기록은토토 사이트 계좌 매입 디시C0BC;토토 사이트 계좌 매입 디시AD6D;토토 사이트 계좌 매입 디시C720;토토 사이트 계좌 매입 디시C0AC;의 「가락국기(駕洛國記)」에서온라인 슬롯218;로온라인 슬롯655;이 도읍을 정한 뒤 “산천이 빼어나서 가히 16토토 씨벳이 살 만한 곳이다.”라고 한 것이다. 또한 통일신라시대에해시 게임 바카라BCF4;해시 게임 바카라CC9C;이 스피드 바카라 사이트C624;스피드 바카라 사이트B300;스피드 바카라 사이트C0B0;에서 수행할 때 북대(北臺)의 상왕산(象王山)에 석가여래와 함께 오백 대아라한이 나타났다고 한다.

그는 또,임종^주18전에 북대의 남쪽에 토토 씨벳당(羅漢堂)을 두어 원상석가(圓像釋迦)와 검은 바탕에 석가여래를 수반으로 오백토토 씨벳을 그려봉안^주19하고, 낮에는 『불보은경(佛報恩經)』과슬롯 꽁 머니B300;슬롯 꽁 머니BC18;슬롯 꽁 머니C5F4;슬롯 꽁 머니BC18;슬롯 꽁 머니ACBD;을 읽게 하고 밤에는 열반예참(涅槃禮懺)을 행하게 하며, 이름을 백련사(白蓮寺)로 하라는 유언을 남겼다. 이는 통일신라시대에 이미 토토 씨벳신앙이 성행하였음을 입증하는 자료가 된다.

고려 때는 923년(태조 6)온라인카지노추천D0DC;온라인카지노추천C870;가 양(梁)나라에 보냈던 사신바카라 따거C724;바카라 따거C9C8;이 오백토토 씨벳상을 가지고 귀국하자 해주 숭산사(崇山寺)에 봉안하게 하였다. 그 뒤 고려왕실에서는슬롯 사이트 슬롯사이트B098;슬롯를 자주 베풀었다.

1053년(문종 7) 9월에는바카라 총판BB38;바카라 총판C885;이 카지노 꽁 머니BD81;카지노 꽁 머니C22D;카지노 꽁 머니C0B0; 카지노 꽁 머니C2E0;카지노 꽁 머니AD11;카지노 꽁 머니C0AC;에서, 1090년(선종 7)에는바카라 사이트 디시C120;바카라 사이트 디시C885;이 카지노사이트BD81;카지노사이트D55C;카지노사이트C0B0; 바카라 라이브C0BC;바카라 라이브AC01;바카라 라이브C0B0; 바카라 라이브C2E0;바카라 라이브D608;바카라 라이브C0AC;에서카지노 룰렛판C624;카지노 룰렛판BC31;카지노 룰렛판B098;카지노 룰렛판D55C;카지노 룰렛판C7AC;를 베풀었고, 1098년(숙종 3)에는슬롯사이트 꽁머니C219;슬롯사이트 꽁머니C885;이 모바일 슬롯 머신 게임C1A1;모바일 슬롯 머신 게임C545;모바일 슬롯 머신 게임C0B0; 모바일 슬롯 머신 게임C678;모바일 슬롯 머신 게임C81C;모바일 슬롯 머신 게임C11D;모바일 슬롯 머신 게임C6D0;과 카지노 게임 추천C1A1;카지노 게임 추천C545;카지노 게임 추천C0B0; 카지노 게임 추천C655;카지노 게임 추천B95C;카지노 게임 추천C0AC;에서 토토 씨벳재를, 이듬해 4월에는토토 축구AC1C;토토 축구C131; 토토 축구C5F0;토토 축구BCF5;토토 축구C0AC;에서 오백토토 씨벳재를 베풀었다.

1102년(숙종 7)에는 숭산평토토 추천591; 토토 추천2E0;호토토 추천0AC;에서 오백토토 씨벳재를 베풀었고, 1166년(의종 20)에는슬롯 머신 일러스트C758;슬롯 머신 일러스트C885;이 보제사 토토 씨벳전에서 1만 등을 밝혔으며, 이듬해에는 금신굴(金身窟)에서 토토 씨벳재를, 1169년(의종 23)에는 의종이 친히축문^주30을 써서 산호정(山呼亭)에서 토토 씨벳재를 베풀었다.

1173년(명종 3)에는 명종이 외제석원에서 토토 씨벳재를 베풀었고, 1176년에는 왕륜사(3월)와 보제사(4월)에서 오백토토 씨벳재를, 1177년에는 외제석원과 왕륜사에서 토토 씨벳재를, 1178년에 3월에 보제사에서 오백토토 씨벳재와 4월에 왕륜사에서 토토 씨벳재를 베풀었다.

1203년(신종 6)에는토토 축구C2E0;토토 축구C885;이 보제사에서 오백토토 씨벳재를 베풀었고, 1262년(원종 3)과 1269년에는슬롯 꽁 머니C6D0;슬롯 꽁 머니C885;이 보제사에서 오백토토 씨벳재를 베푸는 등 왕실에서 주관한 것만도 28회가바카라사이트ACE0;바카라사이트B824;바카라사이트C0AC;에 기록되어 있다. 이 토토 씨벳재는 주로 보제사와 왕륜사 · 외제석원 · 숭산사 등에서 행해졌으며, 그 목적은 토토 씨벳에 대한 기도를 비롯하여 비오기를 기원하거나 지방의 반란을 진압하고자 하는 등 다양하게 이루어졌다.

고려시대 이후 우리나라 대부분의 큰 사찰에는 토토 씨벳을 봉안하는 영산전이나 토토 씨벳전, 오백토토 씨벳전 등이 건립되었다.카지노 꽁 머니D0DC;카지노 꽁 머니C870;가 왕이 되기 전에 이상한 꿈을 꾸고슬롯사이트 소닉 메이저548;변군설봉산(雪峰山)의 토굴에서 공부하는 대사가상 바카라C790;가상 바카라CD08;을 찾아서 해몽을 부탁하였다. 무학은 장차 크게 귀한 자리에 오를 징조라 하면서 “토토 씨벳전을 세우고 오백토토 씨벳을 봉안하여 500일 동안 기도하라.”고 하였다.

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1436년 6월에는코인 카지노 사이트C9D1;코인 카지노 사이트D604;코인 카지노 사이트C804; 해외 바카라 사이트BD80;해외 바카라 사이트C81C;해외 바카라 사이트D559; 슬롯사이트 업카지노C548;슬롯사이트 업카지노C9C0;등이 “경성 안의 인왕동(仁王洞)에 토토 씨벳당이 있는데 귀천남녀를 물을 것 없이 내왕연락하니 뒤에는 금지할 수 없게 될 것”이라 하면서 토토 씨벳당을 폐쇄할 것을 상소하였다. 이로 미루어 보아 억불정책 속에서도 토토 씨벳신앙이 상당히 성행하였음을 알 수 있다. 또한, 1465년(세조 11) 3월에는바카라 고정 배팅C138;바카라 고정 배팅C870;가 카지노 바카라C11C;카지노 바카라C6B8; 카지노 바카라C6D0;카지노 바카라AC01;카지노 바카라C0AC;에서 토토 씨벳의 분신사리(分身舍利)를 봉안하였다는 기록이 있는데, 이는 토토 씨벳에게도 사리가 있었음을 입증하는 것이다.

1480년(성종 11) 5월 23일에는 원각사의 대광명전(大光明殿)에서불사(佛事)^주22를 지냈는데 이튿날 아침에 성수(性修)와 지일(智一)이 “동쪽의 제1토토 씨벳이 돌아선 것을 보았다.”고 하여메이저카지노사이트C758;메이저카지노사이트AE08;메이저카지노사이트BD80;에서 성수를 불러문초^주23한 일이 있었다. 그러나온라인카지노B300;온라인카지노C2B9;온라인카지노BD88;온라인카지노AD50;를 믿는 우리나라에서는 대승의 보살과는 달리 토토 씨벳을 소승의 성자라 하여 참선을 하는 고승들이 대단치 않게 취급하는 경우도 많았다.

이는 우리나라 토토 씨벳신앙이 가지고 있는 특징이기도 하다. 특히 석가모니의화신^주24이라고 하는 진묵(震默)과 율봉(栗峯)은 토토 씨벳에 얽힌이적^주25을 보인 대표적인 고승이다. 진묵은 전라북도(현, 전북특별자치도) 완주군바카라 카지노C11C;바카라 카지노BC29;바카라 카지노C0B0; 바카라 카지노BD09;바카라 카지노C11C;바카라 카지노C0AC;에 있을 때 관재(官財) 수백 냥을 축낸 뒤 도망하겠다는토토 도박C544;토토 도박C804;에게 토토 씨벳재를 올릴 것을 권하였다.

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또 진묵이 길을 가다가 한사미승(沙彌僧)^주26을 만나서 동행하게 되었다. 한 강가에 이르러서 사미가 “먼저 물을 건너보아서 그 깊이를 알게 하겠다.”고 한 뒤 옷을 걷고 건너는데 물이 깊지 않은 듯하였다. 진묵도 옷을 걷고 건너다가 깊은 물에 빠지게 되었다. 진묵은 이것이 토토 씨벳의 장난임을 깨닫고 “잿밥이나 즐기는 토토 씨벳이 작은 신통은 나보다 나으나 대도(大道)는 마땅히 늙은 나에게 물어야 한다.”고 하면서 토토 씨벳을 꾸짖었다.

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율봉은 토토 씨벳의 장난임을 깨닫고 이튿날 아침에 주장자로 토토 씨벳상의 머리를 부수려고 하자 대중들이 토토 씨벳전 앞에 모여서만류^주28하였다. 간밤 꿈에 사미승이 나타나서 “내일 아침에 큰스님이 우리를 부수려고 하니 막아달라.”고 부탁하였다는 것이다. 율봉은 웃으면서 “소승이란 요사스럽다.”고 나무랐다는 설화가 전한다.

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현재에도 우리나라에서는 토토 씨벳신앙이 크게 성행하고 있으며, 대표적인 토토 씨벳도량으로는 함경남도 길주군 석왕사, 경상북도 영천시온라인 바카라 추천D314;온라인 바카라 추천ACF5;온라인 바카라 추천C0B0; 온라인 바카라 추천AC70;온라인 바카라 추천C870;온라인 바카라 추천C554;, 경상북도 청도군토토 바카라 사이트D638;토토 바카라 사이트AC70;토토 바카라 사이트C0B0; 토토 바카라 사이트C6B4;토토 바카라 사이트BB38;토토 바카라 사이트C0AC;, 전북특별자치도 완주군 봉서사, 서울 수유동토토랜드C0BC;토토랜드AC01;토토랜드C0B0; 토토랜드C0BC;토토랜드C131;토토랜드C554;등을 꼽을 수 있다.

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