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놀이

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수캐끼리 싸움을 붙여 승패를 가리는 행위. # 연원 및 변천 한자어로는 투견(鬪犬)이라고 한다. 일반적으로는 어린아이들이 자기집 개를 길에 끌고 나와 이웃 개에게 싸움을 붙여서 이를 보고 즐겼지만, 특종의 싸움개를 출전시켜서 우승자를 결정하는 전국 규모의 투견대회가 열리기도 하였다. 우리나라에서는 싸움개로 셰퍼드(shepherd)나 복서종(boxer種)의 개를 손꼽았으나, 1955년에 일본 고치지방[高知地方]의 도사견[土佐犬]이 들어오면서 단연 왕좌를 차지하게 되었다. 도사견은 체격이 크고 성질 또한 포악하여 한번 싸움에 ...

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두 사람이 말판에 말을 벌여놓고, 서로 많이 따먹거나 상대의 집을 차지하기를 겨루면서 노는 민속놀이. # 내용 지방에 따라서 꼬누·고니·꼬니·○·꼰·꼰ᄌᆞ(제주도) 등으로 불린다. 별다른 도구 없이 아무 곳에서나 두 사람만 되면 언제든지 벌일 수 있는 놀이이므로 민간에서 폭넓게 오래 전승되고 있다. 실내에서보다는 바깥에서 많이 행해지고, 겨울철을 제외하고는 수시로 행해진다. 특히, 여름철 시원한 나무그늘에서 아이들은 물론, 어른들까지 일손을 쉬는 동안에 가볍게 벌이는 놀이이다. 그 유래는 자세히 알 수 없으나, 김홍도(金弘道 ...

충청북도 청주시 상당구 미원면 계원리에서 정초에 마을 사람들이 고래실과 봉답으로 편을 갈라 윷을 놀면서 풍년을 점치는 성인남녀놀이. 윷놀이. # 개설 고래실과 봉답으로 편을 갈라 놀면서 풍년을 점치는 놀이이다. 고래실은 기름진 논이고 봉답은 척박한 논으로, 봉답 쪽이 이기면 풍년이 든다고 하고 고래실 쪽이 이기면 흉년이 든다고 한다. # 연원 및 변천 윷놀이는 삼국시대까지 거슬러 올라가는 오래된 놀이로, 오락에서 벗어나 내기를 하기도 하며 윷점을 치기도 한다. 계원리에서는 이러한 의례적 윷놀이가 언제부터 성행했는지 알 수 ...

주로 여자아이들이 고무줄의 탄력성을 이용해 리듬에 맞추어 노는 어린이놀이. # 내용 노래에 맞추어 고무줄을 발목에 걸어 넘는 놀이로 초등학교 어린이들이 즐겨 한다. 고무줄 길이는 일정하지 않으나 3, 4m 정도가 적당하며, 2∼4명이 하는 것이 보통이다. 놀이방법은 사람 수에 따라 다른데, 그 수가 2명일 경우에는 고무줄의 한 끝을 기둥 같은 데에 잡아맨다. 사람이 많으면, 그중 대표적인 두 아이가 가위바위보를 하여 한 사람씩 골라 편을 나눈다. 사람 수가 홀수여서 한 아이가 남으면 그 아이를 ‘깍두기 ...

강원도 강릉시 구정면 학산리 일대에서 나무하던 초동들이 묘 주위를 돌면서 노래와 더불어 노는 소년놀이. # 내용 현지에서는 ‘괴비고사리놀이’라고 한다. 이 놀이는 남도의 ＜강강술래＞와 같이 원무(圓舞) 형태의 춤이라는 점이 주목되며, 그것도 나무하러 갔던 초동들이 묘 주위를 돌면서 놀이와 더불어 부르는 노래라는 점이 흥미롭다. 구정면 학산일대는 산간지방이어서 초동들이 놀 만한 장소가 그리 흔하지 않다. 초동들이 묘를 돌면서 부르는 노래 속에서 다분히 유가적 효심이 가득한 동심의 세계를 발견할 수 있다. 가사의 일부를 소개하면 ...

봄·가을·추석에 고사리 꺾는 동작을 모방하며 노는 성인여자놀이. # 내용 주로 봄 · 가을, 특히 추석에 많이 행해지는 전국적인 집단놀이이다. 여자어린이와 처녀들 외에 간혹 남자어린이도 한다. 전라도 지방에서는 팔월 한가윗날 달 밝은 밤에 처녀들과 아낙네들이 모여 강강술래와 더불어 이 놀이를 한다. 손에 손을 잡고 둥글게 원을 그리면서 강강술래를 하다가 선소리꾼이 “고사리 대사리 꺾자. 나무대사리 꺾자.”하고 메기면 ...

정월 대보름 전후에 광주광역시 남구 칠석동에서 둥그런 모양의 ‘고’를 만들어 서로 맞부딪쳐 싸워 승부를 가리는 성인남자놀이. # 내용 1970년 중요무형문화재(현, 국가무형유산)로 지정되었다. 과거에는 광산 지방뿐만 아니라 장흥 · 강진 · 영암 등 주로 전라남도일대에서 정월대보름 전후에 행하던 격렬한 남성집단놀이이다. 둥그런 모양의 ‘고’를 만들어서 서로 맞부딪쳐 싸워 승부를 가리는 놀이로서, 근 20여 일간 계속된다. 보통 줄다리기에 앞서 고싸움을 하는 경우가 많은데, 장흥에서는 줄다리기를 고싸움이라 부르고 있으나 둘은 ...

고양 송포 호미걸이는 칠월 칠석날 전후 경기도 고양시 일대에서 농기에 호미를 걸며 행하던 민속놀이이다. 한 해의 농사를 마감한다는 의미와 풍년을 기원하고 피로를 푸는 잔치의 의미를 지닌다. 음력 7월 7일경 농사가 잘되었다고 판단했을 때 연행한다. 이 놀이는 고양시 송포의 김매기소리와 고양 두레 12채 농악으로 구성되어 있다. 1931년에 중단되었다가 1977년에 발굴·재현되기 시작했다. 상산제·대동고사·대동놀이·유가제·뒷풀이 순서로 연행된다. 이 민속놀이는 호미를 매개로 공동체의 노동·휴식, 의례를 이룬다는 점에서 의의가 있다.

서당의 학동들이 정해진 책의 글자와 자기가 아는 다른 글자를 맞추어 두 자로 된 고을이름을 지으며 노는 어린이놀이. 교육놀이. # 내용 문자유희의 한 가지이다. 둘 또는 그 이상의 어린이가 둘러앉아 한문책의 글자수가 많은 쪽을 펼쳐놓고 제각기 고을이름이 될 만한 글자를 한 자 찾아낸다. 거기에 자기가 알고 있는 다른 글자를 더해서, 두 자로 된 고을이름을 종이에 적는다. 각자 알고 있는 고을이름을 모두 쓰면 책을 덮고 종이에 쓴 고을이름 수를 세는데, 가장 많이 쓴 사람이 유리하다. 그러나 자기가 써낸 고을이 어디에 ...