개신교

사건

현대사

1971년에 결성된 최초의 재야 민주화운동 상설조직. # 내용 재야민주화세력의 형성은 이미 1960년대 한일협정반대운동 시기까지 거슬러 올라간다. 학계, 종교계, 법조인, 문인 등 사회 각계 지도층들이 한일협정 비준에 반대하며 연합투쟁조직까지(‘조국수호국민협의회’) 결성했다. 하지만 이 기구는 상설 민주화운동조직으로 발전하지 못했다. 재야민주화운동이 상설조직을 결성하며 조직적인 활동은 전개하기 시작한 것은 1971년 민주수호국민협의회를 결성하면서부터이다. 1971년 3월 20일 이병린 등 7인은 YMCA 회의실에서 민주수호국...

민주언론시민연합은 1984년 12월 19일 동아투위 사태 이후 해직된 기자들과 전두환 정권의 언론 통폐합으로 인해 해직된 언론인, 출판인들이 주축이 되어 창립된 시민단체이다. 언론의 민주화를 주장하는 시민단체인 민주언론운동협의회를 모체로 하고 있다. 민주언론운동협의회는 1998년 3월 27일 민주언론운동시민연합으로 이름을 바꾸었으며, 2006년 3월 24일 민주언론시민연협으로 명칭을 변경하였다.

단체

민주화 운동의 계승·발전을 위하여 설립된 공공법인. # 개설 한국 민주주의 발전의 핵심 동력이었던 민주화운동 정신을 국가적으로 계승·발전시켜야 한다는 사회적 합의에 따라 2001년 7월 24일 제정된 「민주화운동기념사업회법」(법률 제 6495호)에 의해 설립된 행정안전부 산하 특수법인이다. 민주화운동을 기념하고 그 정신을 계승하기 위한 사업을 수행함으로써 민주주의 발전에 이바지 하는 것을 목적으로 한다. # 내용 민주화운동기념사업회는 2002년 9월부터 기관지로 『희망세상』을 월간으로 발간하고 있다. 월간 『희망세상』은...

정치

1974년 11월 27일 민주화운동의 결집을 위해 발족시킨 조직. # 내용 민청학련사건 이후 활발해진 반유신 민주화운동을 결집하기 위해 1974년 11월 27일 이병린, 함석헌, 천관우, 김홍일, 강원룡, 이희승, 이태영의 7인 위원회를 중심으로 재야인사 71명이 참여한 가운데 ‘민주회복국민회의’를 발족시키고, 「민주회복 국민선언」을 발표했다. 이 선언문은 “현행 헌법은 최단시일 안에 합리적 절차를 거쳐 민주헌법으로 대체되어야 한다”며 “반정부 행동으로 말미암아 복역·구속·연금 등을 당하고 있는 모든 인사들을 사면석방”할 것 등...

민중가요는 한국 현대의 서민적 노래문화이다. 민주화운동 과정에서 주류 노래문화에 대한 비판의식을 지닌 대중들이 기존 대중가요 시장 바깥에서 구전 등의 독자적 유통구조를 통해 향유하는 노래이다. 운동권가요라고도 한다. 1970년대 후반의 민중가요는 기존의 대중가요, 데모노래, 동요, 민요 등을 새롭게 소환한 형태이다. 1980년대 민중가요는 대학생들이 창작한 노래가 대부분이다. 1987년 6월 시민항쟁과 노동자대투쟁 이후 민중가요와 노래운동은 비약적 발전을 한다. 1992년을 기점으로 학생운동·노동운동의 쇠퇴로 민중가요가 유통되고 향유할 수용자 집단도 함께 약화되었다.

민중문화운동은 1970∼80년대 민중을 문화의 생산과 소비의 주체로 상정하고 진행된 문화운동이다. 1970년대에 민족적 전통을 표방한 다양한 문화운동이 전개되었다. 당시 박정희 정부는 주체적 민족사관에 입각한 관제 문화정책을 추진하고 있었는데, 이에 대항하여 지배 세력과 구분되는 민중을 강조하는 대학가의 대동놀이가 등장하였다. 노동자, 농민, 도시빈민을 아우르는 민중을 주도 세력으로 활성화되어 문학, 영화, 음악, 미술, 건축 등의 분야로 확산되었다. 1987년 6월 항쟁 이후 민족주의에 입각한 민중문화를 지향하는 한국민족예술인총연합(민예총)이 결성되었다.

민중미술은 1980년대에 진보적인 미술인들을 중심으로 일어났던 사회변혁운동이다. 민중미술은 기존의 심미주의적 형식주의가 판치는 미술계에 대한 반성으로, 미술을 통해 사회에 대해 발언하고 민주화 운동을 함께 해야 한다는 미술인들의 자각에서 시작되었다. 시민판화운동, 학생운동·노동운동의 걸개그림 등 민중과 함께 하는 미술로 발전해 나갔으며 사실적 묘사, 콜라주, 사진, 전통미술 도상 차용 등 형식에 구애받지 않고 주제를 표현했다. 1980년대에 한국미술의 새 흐름을 형성하여, 세계적으로도 한국의 시대적이고 독창적인 미술로 인정받고 있다.

민중신학은 1970년대 한국에서 민중의 기독교적 해석에 근거해 형성된 신학이다. 민중신학은 서구 중심에서 탈피하여 토착적이고 실천적인 신학과 교회 운동을 모색하려는 한국의 독창적 신학 사상이다. 1970년대 민중신학에 대해 논의했던 신학자들은 1980년대에 민중신학과 마르크스주의의 세계관을 접목시키는 작업을 전개했다. 또한 ‘밥상공동체’와 같은 민중교회를 설립해 민중신학의 실천성과 현장성을 추구했다. 1990년대 이후 민중신학은 시민의 사회 현상에 주목하게 되었다. 민중신학은 한국의 사회적 맥락에서 시대적 고민을 담고 있는 독창적 한국 신학이라는 데 의의가 있다.

1987년 6월 9일부터 15일까지 공연된 이애주(李愛珠)의 즉흥 춤 제목. # 구성 및 형식 ‘연우무대 창단10주기념 즉흥 「바람맞이」 공연’으로 시작하였다. 우리 춤을 몸짓 가는대로 추는 「일의 춤」이라고 한다. 일을 집합적이고 총체적으로 표현하는 형식이다. 「씨춤」, 「물춤」, 「불춤」, 「꽃춤」으로 구성되었다. 김덕수(金德洙) 사물놀이의 반주에 어울린 즉흥춤판이다. # 내용 「바람맞이」는 시위 도중 진압 경찰의 최루탄에 맞아 죽은 이한열(李韓烈) 사건 이후에 진혼춤으로 추어졌고, 이 때문에 시국춤 또는 민중춤으로 평...

박관현은 1980년 5월 전남대학교 총학생회장을 지낸 민주화운동가이다. 광주고등학교를 졸업하고 전남대학교 법과대학에 입학하였다. 들불야학의 강학으로 활동하였으며, 1980년 5월 전남대학교 총학생회장으로 5월 14일부터 16일까지 '민족·민주화 성회'를 이끌었다. 1982년 10월 광주교도소에서 재소자 처우 개선과 5·18 진상 규명을 요구하며 단식투쟁을 전개하다가 사망하였다.

박승희는 1991년 노태우 정권의 반민주적 통치에 저항한 대학생 활동가이다. 1991년 4월 26일 강경대가 백골단의 폭행으로 사망한 후 4월 29일 전남대 집회에 참석하고 노태우 정권 타도와 미국을 비판하는 구호를 외치며 분신하였다.

박영숙은 기독교 여성운동을 시작으로 환경운동, 생명문화운동, 민주화운동 등 사회운동을 펼쳤으며, 평화민주당 부총재 및 총재 권한 대행 그리고 민주당 최고위원으로 활약하는 한편 제13대 국회의원으로 활발한 의정활동을 펼친 여성사회운동가이자 정치인이었다.

박종철은 대한민국의 민주화운동가이자 시민운동가로서 경찰의 고문으로 사망한 인물이다. 대학 생활 동안 동아리 활동과 농촌 봉사 활동 등을 통해 사회적 문제에 관심을 두게 되면서 학생운동에 투신하였다. 1987년 1월 14일 남영동 치안본부 대공분실에서 고문으로 사망하였다.

박현채는 대한민국의 경제학자로, 민족경제론을 주창한 진보적 경제학자이다. 광주서중학교에 재학 중 빨치산 활동에 참가하였다. 이후 1955년 서울대학교 상과대학 경제학과에 진학하여 경제학 연구에 매진하였다. 1960년대부터 20여 년간 재야 경제학자로서 많은 논문과 책을 집필하였으며, 1971년 박현채가 집필을 주도한 『대중 경제론 백문백답』은 김대중의 ‘대중 경제론’에 영향을 끼쳤다. 1989년 조선대학교 경제학과 교수로 부임하였으며, 1995년 뇌졸중으로 사망하였다.

반핵운동은 핵무기와 핵에너지 사용을 반대하는 사회운동이다. 잦은 핵무기 실험과 원자력발전소 사고로 인한 인류 절멸의 위기의식에서 시작되었다. 1950년 '스톡홀름 호소'는 최초로 대중적이고 조직적인 반핵운동의 시작을 알렸고, 1970년대에는 환경에 대한 논의가 더해지면서 다면성을 띠게 되었다. 반핵운동은 여러 갈래의 이념적, 정파적 성향을 가지고 있으나 ‘평화’와 ‘환경보호’라는 키워드로 관통되며, 자발적 조직에 의해 주도되고 있다.