제주특별자치도 제주시 용담동에 있는 사립중학교. # 연원 및 변천 1945년 12월 1일 제주향교에서 개교하였고 초대 교장에 현경호가 취임하였다. 1946년 12월 1일 제주초급중학교 6학급 설립인가를 받았고 1950년 6월 1일 「교육법」 개정에 따라 제주중학교로 교명 변경하였으며 9학급 증설하였다. 1955년 2월 28일 야간부 3학급을 병설하였고, 1967년 「교육법」 개정에 따라 제주향교 재단에서 분리, 학교법인 명륜학원을 설립하였다. 1972년, 1973년, 1975년, 1978년에 학급을 증설하였고 1986년 야간...

제주향교 대성전은 제주특별자치도 제주시 용담동에 있는 제주향교 내 공자와 선유의 위패를 모신 건물이다. 제주도의 대표적인 유교건축 문화유산으로, 1394년(태조 3) 건립 후 몇 차례 이건을 거쳐 1827년(순조 27) 지금의 위치에 자리 잡았다. 제주도의 기후와 풍토에 맞게 낮고 안정적인 건물 모습을 갖추었고, 처마의 처짐 방지를 위한 덧기둥 등에서 제주도 향교 건축의 특징을 보여주고 있다.

조선시대 봉화현감, 군자감주부 등을 역임한 문신. 학자. # 개설 경상북도 예안 출신. 본관은 횡성(橫城). 자는 사경(士敬), 호는 월천(月川). 아버지는 참판 조대춘(趙大春)이며, 어머니는 안동권씨(安東權氏)로 권수익(權受益)의 딸이다. 이황(李滉)의 문인이다. # 생애 1552년(명종 7) 생원시[^1]에 합격했으나 대과(大科)[^2]를 포기하고 학문과 수양에만 전념하였다. 1566년 공릉참봉에 임명되었으나 학덕이 부족하다는 이유로 사양하고, 이황을 가까이에서 모시며 경전 ...

조선은 1392년부터 1910년까지 518년간 한반도에 존재한 왕조 국가이다. 국왕의 밑에서 양반관료들이 강력한 중앙집권체제를 갖추어 정치를 행하였다. 농업경제를 중심으로 하는 자연경제체계가 강하였고, 양반 중심 세습신분제 사회였으나, 상품화폐경제의 발달 속에 신분제는 차츰 이완되어 갔다. 유교 문화의 위세가 계속 강해지는 가운데 서민과 여성들은 고유성을 강인하게 지켜 나갔다.

경기도 안성시 죽산면 죽산리에 있는 공립초등학교. # 연원 및 변천 교육을 통한 민족정신을 함양을 목적으로 설립되었다. 1911년 5월 29일 설립인가 받아, 같은 해 6월 8일 죽산향교 명륜당에서 죽산사립보통학교로 개교하였다. 1912년 죽산공립보통학교로 전환되면서 현재의 위치로 교사를 신축하여 이전하였다. 1919년 4월 1일 양재욱과 안재헌 등을 비롯한 50여 명의 학생들이 학교 교정에서 조선독립만세를 외쳤고, 이는 이죽면(현 죽산면) 3·1운동의 시발점이 되었다. 1924년 최초로 여교사가 부임하였으며, 1936년 성...

일제강점기부터 해방 이후까지 생존한 문인, 문태관의 시·서(書)·기문·제문 등을 수록한 시문집. # 개설 저자의 본관은 남평(南平), 자는 익형(益瑩), 호는 중산(重山)이다. 아버지는 봉호(鳳鎬), 어머니는 전주이씨(全州李氏)이다. 문집은 시(詩) 186수, 서(書) 73편, 서(序) 5편, 기문(記文) 15편, 제문(祭文) 22편, 묘갈명(墓碣銘) 49편, 고유문(告由文) 2편, 잡저(雜著) 12편, 발문(跋文) 7편, 찬문(撰文) 2편, 장문(狀文) 2편, 부록(附錄), 가장(家狀) 외 18편, 발(跋)로 구성되어 있다...

지도는 전라남도 신안군 지도읍에 속하는 연륙도이다. 동경 126°13′, 북위 35°05′에 위치하며, 면적 56.1㎢이다. 원래 여러 개의 섬으로 구성되어 있었으나, 1975년 무안군 해제면과 연륙되어 육지화되었다. 북서쪽, 남쪽과 서쪽에는 작은 구릉이 발달하였고, 동쪽에는 간척 사업으로 넓은 평야가 형성되어 있다. 갯벌 간척지에서 생산된 쌀이 특산품이다. 전라남도 문화유산자료로 지도향교가 있다.

조선시대 소과의 하나인 진사시에 합격한 사람이다. 고려 때에는 과거에 합격한 이를 '진사'라 칭하였다. 반면 조선시대에는 관직에 진출할 수 있는 문과를 별도로 두고, 생원진사시에 합격한 이를 '생원', '진사'라 하고 이들에게 문과에 응시할 자격을 주었다. 더욱이 조선 전기에는 신유학의 학풍을 따라 경학을 중시하여 진사시가 일시적으로 폐지되기도 하였다. 진사는 문과에 응시하여 관직에 나갈 수 있었고, 음관이 될 수 있는 후보군이었다. 또한 지방의 엘리트 사족으로서 지방민 교화, 여론 형성 등 사족으로서의 지위를 유지할 수 있었다.

포항 흥해향교 대성전은 경상북도 포항시 북구 흥해읍 흥해향교 내에에 있는 공자와 선유의 위패를 모신 문묘이다. 2012년 경상북도 유형문화유산으로 지정되었다. 대성전은 공자와 제자들의 위패를 모시고 제향을 행하는 중심 건물이다. 1398년(태조 7) 조선 초기 흥해향교의 창건과 함께 지었으며, 1776년(정조 즉위)에 중수한 기록이 있다. 건물의 규모는 정면 3칸에 측면 3칸이고, 5량가에 지붕은 맞배에 기와를 얹었으며, 포작은 출목 2익공이다. 지금의 대성전은 1985년에 중수한 것으로 2017년 포항지역에 발생한 지진으로 대성전 벽체 일부가 파손되었다가 복구되었다.

향전은 조선 후기 향촌 사회에서 정치 · 사회 · 경제적 이해관계를 둘러싸고 발생한 분쟁이다. 시기와 지역 특성에 따라 전개 양상이 달랐는데, 18세기 전후 정치 · 사회 · 경제적 변화로 사족 내부 분열과 하층민의 도전이 심화되었다. 주체별로 사족 및 이향 간, 적서 및 신 · 구향 간, 사족과 수령의 대립 등으로 구분된다. 내용별로 향안 입록과 향임의 선임, 서원 · 사우의 배향 · 추향 및 위패의 서차, 학통과 사우 연원, 문집 간행과 문자상의 시비, 전답 · 묘산, 제언과 보, 속사의 축조 및 사용권 문제 등이 확인된다.

조선시대 지방의 향청이나 향교 등에서 실무를 맡았던 향임(鄕任). # 내용 ‘향정’이라는 용어는 문헌에서는 찾기 어렵고, 향장(鄕長)이나 향약정(鄕約正)과 같은 비슷한 용례는 많이 보인다. 조선 초기 향규(鄕規)의 그것과는 달리 후기 향약에서의 향임의 이름은 다양하다. 향장을 면장의 의미로 쓴 신계읍(新溪邑)의 경우도 있고, 17세기 남원에서는 양반 중 60세 이상자를 향장이라 한 것으로 보아, 향로(鄕老)·향장 등은 향임이 될 수 없는 주론지원(主論之員), 즉 향집강(鄕執綱)이었다. 면장은 18세기부터 보통 풍헌(風憲)...

조선시대 한양의 4학(學)과 지방의 향교에서 교육을 담당한 교관. # 내용 본래 겸훈도관(兼訓導官)이라 칭한 것을 1466년(세조 12) 훈도라 개칭하였다. 조선은 개국 후 고려의 학제에 의하여 개성에 5부학당을 두었으나 실제 운영은 5부에서 교육하지 않았으며, 한양천도 후에는 1411년(태종 11) 6월에 남부학당, 1422년(세종 4) 12월에 중부학당, 1435년(세종 17) 11월에 서부학당, 1438년(세종 20) 3월에 동부학당의 학사를 각각 마련하였다. 그러나 북부학당은 설치하지 않았다. 그리고 1466년에는 ...