간주리의 난은 557년(양원왕 13)에 고구려의 귀족 간주리가 환도성에서 일으킨 반란이다. 이 반란은 평양 정권에 대해 국내성 세력이 반발하여 일어났다. 이 시기는 광개토대왕 이래의 안정된 정치체제가 무너지고 귀족세력 간의 정쟁이 격화된 시기였다. 427년(장수왕 15) 평양 천도와 양원왕의 즉위 과정도 왕실과 귀족 세력이 충돌한 결과였다. 간주리의 난은 환도성을 기반으로 557년 10월 일어났으나 간주리가 죽고 평정되었다. 간주리는 양원왕 즉위를 반대한 세력이거나, 그에 동조하는 세력으로 보기도 한다.

『갈잎피리』는 1929년에 발간한 정순철(鄭淳哲)의 창작 동요집이다. 「까치야」, 「길 잃은 까마귀」, 「여름비」, 「봄」, 「나뭇잎 배」, 「늙은 잠자리」, 「물새」, 「헌모자」, 「갈잎피리」, 「우리 애기 행진곡」 등 모두 저자 자신이 작곡한 10편의 창작동요가 수록되어 있다.

불교

고려 후기에, 밀직부사, 판밀직사사, 이조판서 등을 역임하였으며, 조선 건국 후에는 동북면도순문사를 역임한 문신·공신. # 개설 본관은 진주(晉州). 자는 백보(伯父), 호는 통정(通亭). 할아버지는 중대광(重大匡) 강군보(姜君寶)이며, 문하찬성사(門下贊成事) 강시(姜蓍)의 아들이다. # 생애 및 활동사항 1376년(우왕 2) 문과에 급제, 성균좨주가 되었으며, 밀직사의 제학 · 부사 · 첨서사사(簽書司事)를 역임하였다. 1385년에는 밀직부사로서 명나라에 갔다온 김유(金庾)를 찬성사(贊成事) 우현보(禹玄寶)와 함께 국문...

고려 중기에 김부식(金富軾)이 지은 한시. # 구성 및 형식 오언고시로 『동문선』 권4에 전한다. 서경천도(西京遷都)와 대화궁(大花宮)의 창건을 풍자한 뜻이 함축되어 있다. # 내용 서경천도와 대화궁 창건계획은 묘청(妙淸)의 음모에 의해서 이루어진 것이다. 묘청은 서경의 임원역(林原驛)에 대화세(大花勢)가 있으니 대화궁을 지으면 천하를 통일할 수 있다고 하여 인종의 마음을 움직이게 하였다. 그러나 김부식은 묘청의 음모를 알고 천도계획을 저지시키는 데 앞장섰다. 이 시는 김부식의 이러한 심정이 잘 부각되어 있다. “요...

고구려시대의 중요한 3개의 수도. # 내용 고구려 3경(三京)은 평양성(平壤城)·국내성(國內城)·한성(漢城)을 지칭한다. 평양성 지역은 일찍이 고조선(古朝鮮) 후·말기의 중심지였던 곳이고, 고조선이 망한 뒤 한족(漢族)이 설치한 낙랑군(樂浪郡)의 중심지가 되어 황해 연안의 중요 무역기지로 발달하였다. 고구려는 313년경 이 지역을 한족으로부터 탈환했으며, 344년(고국원왕 4)에 평양성을 증축한 것으로 나타난다. 353년(고국원왕 13)에 전연(前燕)의 침입(342)으로 황폐화된 국내성에서 평양으로의 이거(移居) 기사가 나타...

고려는 918년 개성 출신 왕건이 건국하여 936년 후삼국을 통합한 뒤 1392년 멸망 때까지 34명의 왕씨 출신 국왕이 474년 동안 통치한 왕조이다. 고려 초에 광종의 과거제 시행, 성종의 체제 정비를 거쳐 문종 때 전성기에 도달하였다. 고려 중기에는 이자겸과 묘청 난, 무신정변, 하층민의 봉기, 대몽항쟁 등으로 기존 질서가 크게 변동되었다. 고려 후기에는 원 간섭기, 성리학 수용, 위화도 회군과 사전 개혁 등의 진통을 겪은 끝에 조선이 건국되었다.

고종은 고려 후기의 제23대 왕이다. 무인 정권하에서 재위하였으며, 재위 중인 1231년(고종 18)부터 몽골군의 침입이 시작되었고 이듬해 1232년(고종 19)에 강화도로 도읍지를 옮겨 항쟁하였다. 1259년(고종 46)까지 전란이 지속되어 개경으로 돌아오지 못하고 강화도에서 숨을 거두었다. 장기적인 전란, 천도, 무인 정권이라는 특수한 정치적 상황에도 불구하고 고려의 역대 임금 가운데 가장 오랜 기간 재위한 임금이다.

영혼천도의식 시 더럽혀진 몸을 씻는다는 의미로 행하는 불교의식. 목욕의례. # 내용 영혼천도의식이 행하여지기 전에 영혼은 그 천도의식에 참가하기 위해서 더럽혀진 몸을 씻는 것을 뜻하는 이 의식을 행하게 된다. 먼저 병풍을 둘러 사람들이 보이지 않도록 하여 관욕단(灌浴壇)을 만들고, 관욕단 안에는 남신구(男身軀) 하나와 여신구(女身軀) 하나를 백지 위에 먹으로 써서 병풍에 붙인다. 그리고 관욕수(灌浴水) 두 대야를 준비하고 버드나무로 된 발을 만들어 기왓장 위에 놓으며, 버드나무발 위에는 종이로 만든 지의(紙衣)를 놓는다. 관욕수...

야외에서 개최되는 불교 의식에 사용하는 대형 불화. 괘불·괘불탱. # 개설 사찰의 전각 내부에 봉안하는 불화와 달리 전각 외부에 걸리는 대형 불화이다. 의식의 규모가 커 전각 내부에 수용할 수 없거나 야외에서 개최해야 할 성격을 지닌 불교 의식은 주전각 앞 중정(中庭)에서 개최되었다. 괘불화는 작은 경우에는 세로 4∼5m 정도의 화폭에 그려진 예도 있으나 대부분 10m가 넘는 대형 화폭에 조성되었다. 괘불화라는 명칭은 화기(畵記)에 기록된 괘불(掛佛)‧괘불탱(掛佛幀)이란 용어에서 유래된 것으로, 의식에 앞서 ‘불화를 건다’는 의...

사건

천도교

권동진은 천도교 지도자이자 민족 대표의 한 사람으로서 「3 · 1독립선언서」에 서명한 독립운동가이다. 1905년 천도교가 창건할 때부터 천도교 지도자로 활약하였다. 1919년 3 · 1운동 당시 민족 대표의 한 사람으로서 「3 · 1독립선언서」에 서명하였으며, 6 · 10만세운동 당시 자금 지원을 약속하였다. 또한 신간회 부회장 등으로 활동하면서 광주학생운동을 널리 알리기 위한 민중대회를 준비하였다.

사물의 근원·연혁·일화 등을 모아 엮은 유서(類書). # 내용 6책. 필사본. 서문과 발문이 없어서 편자와 필사 연도는 알 수 없다. 1책에 천도문(天道門)·지도문(地道門)·재상문(災祥門)·군도문(君道門) 상, 2책에 군도문 하, 3책에 인품문(人品門)·인륜문(人倫門)·인사문(人事門)·만물문(萬物門), 4책에 이부(吏部)·호부(戶部) 상, 5책에 호부 하·예부(禮部)·병부(兵部), 6책에 형부(刑部)·공부(工部)·시사문(時事門) 등 15문으로 종류를 나누어 기술하였다. 「천도문」은 천·역상(曆象)·태극·단오·추석 등 하늘...

일제강점기 때, 잡지 『개벽』의 주필을 역임하였고, 방정환 등과 함께 천도교소년회를 조직하여 소년운동을 전개한 언론인·천도교인·독립운동가. # 내용 호는 소춘(小春)으로, 보성전문(普成專門)을 졸업한 뒤 1909년 천도교에 입교, 매일신보사 사원으로 일했다. 강직하면서도 사교성 있는 그는 상대방을 감화시키는 매력이 있었으며, 폐병 3기의 증세를 10여 년만에 신념과 기원으로 완치할 수 있을 정도로 강인한 정신력의 소유자였다. 1923년 ‘천도교 청년당’의 창당에서 비롯되는 그의 청년운동은 천도교 7부문 운동의 선두에서 민중의...

김낙철은 19세기 후반~20세기 초 동학농민운동과 천도교 활동에 참여한 천도교인이다. 1858년에 전라북도(현, 전북특별자치도) 부안에서 태어났으며 1890년에 동학에 입도하였다. 1893년 복합상소운동에 참여하였고 1차 동학운동 때 전봉준의 농민군과는 별개로 활동하였다. 제2차 동학운동 과정에서는 전봉준과 연합하여 활동하다가 1894년 12월에 체포되었다. 이후 최시형을 도와 동학교단 재건 운동을 전개하였고 천도교 활동에도 참여하였다.

일제강점기 때, 평안남도 중화군 상원면의 독립만세시위를 주도한 천도교인·독립운동가. # 생애 및 활동사항 평안남도 중화 출신. 천도교인으로 1919년 3월 2일 평남 중화군 상원면에서 일어난 만세시위를 주동하였다. 3월 1일 천도교 중화교구의 전도사로부터 독립선언서를 받아서 만세운동계획을 세웠다. 3월 2일 천도교인과 기독교인을 이끌고 상원면 신읍리에 있는 상원경찰관주재소로 몰려가 포위 공격하였다. 때마침 상원을 순시중이던 중화경찰서장도 주재소에 갇혔다. 이같은 사태를 일본인 우편소장으로부터 연락받은 평양 경무부에서는 장...

김병준은 일제강점기, 함경남도 이원군 이원읍에서 일어난 3 · 1독립운동을 주도한 독립운동가이다. 1919년 이원군 동면에 있는 이원천도교구실 교구장이었으며, 3월 10일 이원군 이원 읍내에서 천도교 신도들과 함께 한 독립만세운동을 주도하였다. 체포되어 징역 2년을 선고받고 옥고를 겪었다. 이후 대한민국임시정부 연통제 이원 참사와 독판부 이원 참사로 활동하였다.

일제강점기 때, 고려혁명위원회를 조직하였고, 고려혁명당 간부 등을 역임한 독립운동가. # 생애 및 활동사항 평안남도 선천 출신. 1919년 평안남도 선천군의 천도교 대표로서 독립선언문을 인쇄하여 배포하다가, 일본경찰에 붙잡혀 평양형무소에서 6개월간 복역하였다. 손병희(孫秉熙)가 죽자 그의 독립운동노선을 계승하기 위하여, 만주에서 이종훈(李鍾勳) 외 6명의 동지들과 함께 1922년 고려혁명위원회(高麗革命委員會)를 조직하고 독립운동을 전개하였다. 1926년 5월 만주 길림성(吉林省)에서 정의부(正義府)·형평사·고려혁명위원회 ...

개항기 동학운동에 참여한 천도교인. # 생애 및 활동사항 1894년(고종 31) 전봉준(全琫準)이 동학운동을 일으키자 금구(金溝)에서 2,000여 명을 데리고 장령급(將領級)으로 가담하였다. 재지가 비상하고 검술이 뛰어났다. 전주화약(全州和約) 이후에 운봉(雲峰) 등 3읍을 장악하기 위해서 태인·임실·금구의 동학군 3,000명을 이끌고 운봉을 공격하게 하였다. 이때 박문달(朴文達)이 돌을 쌓고 저항하였으나 끝내 성을 함락시키고 집강소(執綱所)를 설치, 서정(庶政)을 처리하였다. 공주패전 뒤에 엿장수로 변장하고 서울에 올라...