음력 10월 초 서울특별시 성동구 행당동에서 마을수호신인 아기씨에게 지내는 마을굿. # 개설 마을굿은 동제(洞祭) · 동신제 · 마을제사 · 동제사 · 마을고사 등으로도 불리며, 마을 주민의 결속을 다지고, 마을 사람들의 안녕과 복을 기원하고 액을 쫒아내려는 제액초복(除厄招福)을 위해서 행해진다. 행당동아기씨당굿은 마을굿의 특성인 주민들의 단결 및 합심을 기원하는 행사이며, 과거 농경사회에서는 마을 주민들이 함께 한해의 수확을 감사하는 감사제의 의미도 함께 지녔다. 2005년 1월 10일 서울특별시 무형문화재(현, 무형유산)로 ...

평소에 제사상에 올렸던 탕, 나물, 산적 등을 놓고 먹던 밥. # 연원 및 변천 『해동죽지』에는 “우리나라 민간의 제사에서 음식이 남으면 골동반을 만들었는데, 대구부 안에서 이를 모방하여 맛을 내어 시장의 가게에서 판매하며 이름을 헛제삿밥이라고 하였다”고 하면서, 허제반(虛祭飯)이라고 불렀다. 『한국민속종합조사보고서』에는 “진주에는 30∼40년 전에 헛제삿밥이라는 별호를 붙여 아무런 제사도 아닌데 밤중에 음식점에서 제삿집과 똑같은 음식을 마련하여 팔았다고 한다. 이는 핑계낌에 밤참을 잘 먹자는 슬기로운 관습인 듯 재미있는 이...

『호좌수영지』는 1847년 이후 전라좌수영의 규모와 운영 실태 등을 기록한 지리서이다. 1책(49장) 필사본이며, 크기는 세로 39㎝ 가로 25.5㎝이다. 첫 장의 채색지도(1장)에 이어 건치, 고적, 노정 등 총 19개 항목으로 구성되었다. 또한 「고 통제사 이공유사」‚ 「충민사 중수기」, 「재실 중수기」, 「충민사 중수상량문」도 함께 수록되어 있다. 19세기 전라좌수영의 운영 실태와 각종 전병선의 규모‚ 관리 규정, 각종 부세 관련 기록이 풍부하게 수록되어 있다. 이 책은 조선 후기 수군의 규모와 제반사항을 짐작할 수 있는 중요한 자료이다.

조선후기 학자 정동유(추정)가 자손들에게 경계할 만한 내용을 모아 엮은 교훈서. 유학서. # 개설 본문의 내용에 따르면, 저자는 정태화의 5대손이고, 부친은 4형제 중 장남이며, 큰형이 누대에 걸쳐 종손(宗孫)이라고 한 것에 근거할 때, 그의 큰형은 동우(東愚)가 된다. 따라서 본서는 『주영편(晝永編)』을 지은 정동유(鄭東愈, 1744~1808)가 자손들에게 경계할 만한 내용을 모아 엮은 책으로 추정된다. # 서지적 사항 필사본. 1책(56장). 목록에는 모두 26개 항목으로 되어 있으나 12개만 남아 있으므로, 본래는 2...