1903년 하와이로 이주하는 한국인 제1진을 태운 이민선. # 개설 갤릭호는 1885년에 아일랜드 벨파스트에서 건조된 총 4,206톤, 길이 420.3피트, 폭 42.4 피트, 깊이 29.6피트의 카지노 찰리;선이다. 1885년부터 1904년까지 미국 동서양카지노 찰리;선회사(Occidental and Oriental Steamship Co.)가 전세를 내 미국 샌프란시스코와 중국 홍콩(香港)을 정카지노 찰리;적으로 취항하였다. 1905년 태평양카지노 찰리;선회사(Pacific Steam Navigation Co.)에 매각되어 배의 이름도 캘라오(S. S. Callao)...

인천광역시 중구에 있는 대한제국기 외국인들의 사교모임 장소로 건립된 건물. 서양식건물. # 개설 제물포 구락부는 1901년(광무 5)에 인천에 거주하던 외국인들의 사교모임 장소로 사용하기 위해 지은 건물로, 일명 제물포 구락부회관(濟物浦俱樂部會館)이라고 한다. 1913년 일본제국 재향군인회 인천연합회 소속의 정방각으로 불리다가, 1934년 일본부인회, 광복직후에는 미군사병구락부, 1952년부터는 시의회, 교육청, 박물관이 함께 사용하는 등 여러 차례 용도로 변경되었다. 인천광역시 중구 송학동에 위치하며, 1993년 7월 6일에 ...

기제(忌祭)는 사람이 사망한 후에 해마다 죽은 날인 기일(忌日)에 지내는 제사이다. 고대에는 기일에 제사를 지내는 풍속이 없었고 송대 이후에 비로소 생겨났다고 한다. 이후 『가례』에 기일제가 명시되면서부터 조상 제례의 하나로 자리잡았으며, 주자가례가 조선에 도입되고 나서 효(孝)에 입각한 성리학적 실천 윤리를 강조하는 분위기에 힘입어 기제사(忌祭祀)를 중시하게 되었다. 『가례』에 따르면 기제사는 부모, 조부모, 증조부모, 고조부모까지 4대 봉사가 원칙이며, 기일을 맞이한 조상의 신위만을 모시는 단설(單設)로 지내도록 되어 있다.

개신교

고기를 꼬챙이에 꿰어 구운 음식. # 내용 재료를 5∼6㎝의 길이로 자른 모양이 산가지와 같다고 하여 산적(筭炙, 算炙)이라고도 한다. 산적은 적(炙)요리에서 분화, 발달된 조리법이다. 현존하는 최고(最古)의 조리서인 『규곤시의방(閨壼是議方)』에 보이는 동아적의 조리법이 지금의 산적과 같은 것으로 미루어, 조선시대 중엽에 이미 그 조리법이 완성된 것으로 추측된다. 산적이라는 용어는 『궁중발기(宮中撥記)』 · [『진찬의궤(進饌儀軌)』]...

수신사는 1876년, 조일수호조규 체결 이후부터 주일 조선공사가 파견되카지노 찰리; 전까지 네 차례 일본에 파견한 사절단이다. 수신사란 ‘옛 우호를 닦고 신의를 두터이 하카지노 찰리; 위해’ 파견된 사절을 의미한다. 처음에는 일본 사절 파견에 답례로 파견되었지만, 시간이 지나면서 통상 문제 협상, 정치적 사건 수습 등으로 사절 파견의 성격이 바뀌어 나갔다.

조선 후기에, 함경도관찰사, 좌의정, 영의정 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 경주(慶州). 자는 경춘(景春), 호는 귤산(橘山)·묵농(默農). 이조판서 이계조(李啓朝)의 아들이다. # 생애 및 활동사항 1841년(헌종 7) 정시문과에 급제, 예문관검열·규장각대교를 거쳐 1845년 동지사의 서장관으로 청나라에 다녀와 의주부윤·함경도관찰사를 지냈다. 고종 초에 좌의정에까지 올랐으나 흥선대원군과 반목하여 1865년(고종 2)에 수원유수로 좌천되었다. 그러나 그해 말 다시 영중추부사로 전임되어 『대전회통』 편찬의 총재관이 ...

개항기 임오군란 당시 일본공사관을 습격한 주모자. # 생애 및 활동사항 1882년(고종 19) 7월 17일에 제물포조약이 체결되자 일본의 공사 하나부사[花房義質]는 7월 26일 영돈녕부사 김병국(金炳國)을 방문하여 이 조약 제1조에 규정된 군변관련자의 처벌문제를 제기하였다. 이에 따라 조선정부에서는 좌변포도대장 오하영(吳夏泳)과 우변포도대장 이교헌(李敎獻)에게 군변관련자의 체포를 명하였고, 이때 냉동(冷洞)에 거주하고 있던 이진학은 일본공사관습격에 가담하였다는 혐의로 조응순(趙應順)·안흥준(安興俊) 등 8명과 함께 체포되었다...

인신공희설화는 초자연적인 존재에게 산 사람을 제물로 바치는 내용의 설화이다. 이 설화는 사신(蛇神) 퇴치형, 두꺼비 보은형, 해양형, 축조형으로 나눌 수 있다. 우리나라의 인신공희설화는 사람을 제물로 바치는 악습이 사라지게 된 유래를 전하는 내용이 많은데, 인신공희의 습속이 있었음을 알려 주고 인간의 문화가 발달함에 따라 악습이 부정되고 사라져간 흔적을 반영하고 있다.

재료를 얇게 썰어 밀가루와 달걀을 묻힌 후 기름에 지진 음식. 전유화·전유어·저냐·전·지짐개·간남. # 내용 궁중에서는 전유화(煎油花)라고 쓰고 전유어라 읽으며 보통 저냐·전·지짐개라고 한다. 『시의전서(是議全書)』 제물부에서는 전유어를 제수(祭需)로 쓸 때에는 간남(肝南)이라 한다고 하였다. 간남은 간적의 남쪽에 놓이므로 붙여진 명칭이다. 『아언각비(雅言覺非)』에서도 “간남이란 예전의 수자(羞胾)이다. 그 선(膳)이 놓이는 줄이 간번(肝燔)의 남쪽에 있으므로 간남이라고 한다.”고 하였다. 또, 옷을 입히지 않고 연결제를 재...

제례는 조상을 숭배하기 위해 행하는 의례이다. 『예기』에 “제례보다 중요한 것은 없다.”라고 했듯이, 제례는 예의 시초이며 발단이라 할 수 있다. 이처럼 유교의 중요한 부분을 이루는 예의 본질은 의례에 있으며, 그 의례의 핵심은 조상 제례이다. 또한 유교적 이념에 입각할 때 조상 제례는 초월적 신에 대한 종교 행위가 아니라 혈통의 연속선상에 놓여 있는 인격적 존재로서의 조상에 대한 효의 실천 행위이다. 즉 초월적 효험에 바탕한 기복 사상에 의한 것이 아니라 유교가 표방하고 있는 효 사상과 가계 영속 관념에 기인하고 있는 것이다.

인천광역시 중구 해안에 있었던 조선 시대의 포구(浦口). # 내용 이 지역은 본래 고구려의 미추홀현(彌趨忽縣, 또는 彌鄒忽縣)이었는데, 백제가 점령한 뒤 매소홀현(買召忽縣)이 되었다. 372년(근초고왕 27)부터 475년(문주왕 1)까지 100여 년간 중국의 동진 · 송 · 북위와 내왕하는 근거지였다. 고려시대에는 서 · 남해안 지역과 개성을 잇는 해상 교통의 요지였다. 고려 말카지노 찰리;에 왜구의 침입이 잦아지자 문학산성(文鶴山城)과 [계양산성(桂陽山城)](E0003198...

제사상차림은 제사를 지내카지노 찰리; 위한 음식과 차리는 방식이다. 『가례(家禮)』에 명시된 카지노 찰리;일제 상차림 음식은 과일 6카지노 찰리;(器), 나물 3카지노 찰리;, 포(脯) 3카지노 찰리;, 해(醢) 3카지노 찰리;, 어육(魚肉) 각 1카지노 찰리;, 만두 1카지노 찰리;, 떡 1카지노 찰리;, 밥 1카지노 찰리;, 국 1카지노 찰리;, 간(肝) 1꼬치, 고카지노 찰리;[肉類] 2꼬치가 카지노 찰리;본이고 술과 초(醋)가 추가되는데, 총 26가지이다. 제사상은 탕이 추가되면 5열, 탕을 제외하면 4열로 차린다. 그리고 진설할 때 신위를 중심으로 좌우 방위를 설정하는 것이 원칙이다.