제도

유교

경상남도 성주군 자양서당에 소장된 유학서. 종가유물. # 개설 성주 자양서당 소장 전적은 19세기 말에 창건된 자양서당에 소장되어 있는 3종 15책으로, 『수계교본도연명시집(須溪校本陶淵明詩集)』 1책을 포함하여 『야은선생행록(冶隱先生行錄)』1책, 『이정전서(二程全書)』13책 등이다. 2011년 9월 22일에 경상북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었고, 신안주씨 성주군화수회에서 관리해오고 있다. # 편찬/발간 경위 『수계교본도연명시집』은 1483년(성종 14)에 진주판관 윤석(尹晳)이 간행하였다. 도잠(陶潛, 36...

수시통고는 18세기 전반 청나라 건륭제의 명으로 편찬된 총 78권의 농업 백과 전서이다. 명나라 말기 서광계가 편찬한 『농정전서』 이후의 새로운 농업 기술을 보충하였다고 알려져 있지만, 청 황실의 농업 정책을 찬양하는 정치성이 두드러지고, 농업 기술의 체계화는 다소 부족하다.

조선후기 제21대 왕 영조가 신하들에게 내린 훈유의 글을 1771년에 간행한 어제(御製). 교훈서. # 개설 1771년(영조 47) 1월 5일에 영조가 경복궁(景福宮) 근정전(勤政殿)의 옛 터에 행차하여 조참(朝參)을 시행한 후, 신하들에게 내린 훈유(訓諭)의 글이다. 자신의 부덕(不德)을 반성하고 신료들이 붕당(朋黨)을 지어 아부하고 반목하는 악습(惡習)에서 벗어날 것을 당부한 내용이다. # 편찬/발간 경위 영조가 훈유(訓諭)의 글을 내린 후 교서관(校書館)의 사자관(寫字官)이 그 내용을 홍무정운체(洪武正韻體)로 필사하였...

고려시대 설치되었던 임시관청. # 내용 설치시기는 분명하지 않으나, 1279년(충렬왕 5)에 정전산대색(庭殿山臺色)을 파하여 연등도감에 병합하였다는 기록이 있으므로 그 이전부터 설치되어 있었음을 알 수 있다. 1283년에는 판밀직사사 김주정(金周鼎)에게 명하여 이곳에서 군대를 사열하게 하기도 하였다. 1308년에 충선왕이 선공감(繕工監)을 선공사(繕工司)로 개편할 때 소부(小府)·궁궐도감(宮闕都監)·창고도감(倉庫都監)·국신(國贐) 등과 더불어 선공사에 병합되면서 폐지되었다. 그 뒤 궁궐도감이나 창고도감이 부활된 것으로 보아 ...

작품

남북국시대 통일신라의 관직. # 내용 궁내 관원을 규찰하는 관청으로 경덕왕 때 처음 두어진 내사정전(內司正典)에 소속되었다. 정원은 1인이며, 관등은 미상이다.

조선 후기에, 현감 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 연안(延安). 자는 백첨(伯瞻). 이완(李梡)의 증손으로, 할아버지는 이인징(李麟徵)이다. 아버지는 이혼(李混)이며, 어머니는 윤이풍(尹以豊)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1768년(영조 44) 식년문과에 병과로 급제하여 벼슬이 현감(縣監)에 이르렀다. 1766년(영조 42) 국왕이 숭정전(崇政殿) 에서 유생을 시험하여 서울과 시골에서 각각 1인씩을 뽑았는데, 이 때 지차(之次: 2등)를 했으므로 곧바로 회시(會試)에 나아가게 하였다. 1770년 사도세자의 죽음...

이비가(夷毗訶)는 삼국시대 가야의 시조 설화에 나오는 천신이다. 가야 산신 정견모주를 감응케 하여 대가야와 금관국의 왕을 낳게 한 천신으로 기록되어 있다. 이비가에 대한 기록은 『신증동국여지승람』 「고령현 건치연혁조」에 수록되어 있는데, 이 책 찬자가 인용한 최치원의 「석이정전」에 등장한다. 늦어도 통일신라 하대의 인물들 사이에서 대가야 왕과 금관국 왕이 모두 천신의 자손이라는 인식을 가지고 있었음을 보여 주는 기록이다.

조선전기 서령을 역임한 역관. # 생애 및 활동사항 1476년(성종 7) 왕이 선정전(宣政殿)으로 불러 한어(漢語)로 문답할 정도로 실력이 뛰어났다. 2년 뒤 명나라에 가는 사신을 따라 역관으로 다녀왔는데 마포(麻布)를 과다하게 가져간 죄로 사헌부의 탄핵을 받자, 그 대가를 배상하였으나 고신(告身: 관직 임명 사령장)이 박탈되었다. 그러나 명나라와의 외교에 정통한 역관을 우대할 필요가 있다는 여론으로 2년 만에 고신을 환급받게 되었다. 1488년 경복궁 경회루에서 열린 명나라 사신을 위한 연회석상에서 사신이 직접 이춘경의 직...

조선후기 학자 윤광심이 『대학』, 『논어』, 『맹자』 등의 유교경전을 풀이한 주석서. 유학서. # 개설 청풍김씨 김주신(金柱臣)에게 딸 둘이 있었는데, 한 사람은 숙종의 제2계비 인원왕후(仁元王后)이고, 다른 사람은 윤면교(尹勉敎)의 아내이다. 윤면교의 아들은 윤동석(尹東晳)이고 손자가 윤광심이다. 따라서 윤동석에게 인원왕후는 이모이고, 윤광심에게는 이모할머니가 된다. 그러한 인연으로 윤광심은 인원왕후가 태어난 순화방(順化坊) 소재 양정재(養正齋)에서 살았고, 인원왕후의 동기의 아들이라는 이유로 1769년 벼슬을 받았다. 『...

장충단공원은 서울특별시 중구 장충동에 있는 공원이다. 남산 동쪽 종남산 기슭 아래 동북쪽 일대로 영조 때에 남소영이 있었던 곳이다. 1900년에 고종황제가 이곳에 장충단을 설립하고 을미사변 때에 순사한 이경직과 홍계훈을 비롯한 장졸을 배향하여 봄과 가을에 제사를 지내게 하였다. 일본은 장충단을 없애고 민족정신을 말살하려는 의도에 따라 장충단공원으로 명명하고, 벚꽃을 심는 등 유원지를 조성하였다. 해방 이후 이준의 동상과 사명대사의 동상이 건립되었으며 3·1운동 기념비, 한국유림독립운동파리장서비 등 항일운동과 관련된 기념물이 있는 민족공원이라 할 수 있다.

정견모주(正見母主)는 최치원의 저술 「석이정전」에 등장하는 가야 산신이다. 『신증동국여지승람』의 찬자가 인용한 「석이정전」 즉, 승려 이정의 전기에 등장한다. 「석이정전」은 신라 때 최치원이 지었다고 전한다. 해당 기록에 따르면, 가야 산신인 정견모주가 천신 이비가에게 감응되어 대가야와 금관국의 왕을 낳았다고 한다. 『신증동국여지승람』에는 「석순응전」 즉, 승려 순응의 전기도 인용되어 있는데, 그에 따르면 대가야의 월광태자가 정견의 10대손이라고 한다.

정전론은 조선시대 중국 고대의 이상적인 제도인 정전제를 당대의 현실에 적용하고자 했던 여러 개혁론의 총칭이다. 성리학을 사상적 기반으로 했던 조선시대에도 오랜 시기에 걸쳐 조정과 재야에서 정전론이 다방면으로 전개되었다. 조선 전기에는 공법(貢法)의 시행과정에서 정전제에 대한 다양한 논의가 이뤄졌다. 조선 후기에도 유형원, 이익, 정약용 등이 정전제를 당대의 현실에 접목시키기 위해 개혁안을 제시하였다.

정월 초하룻날 조신(朝臣)이 임금에게 올리는 하례. # 내용 정월 초하룻날에는 위로는 조정에서부터 아래로는 일반국민들까지 두루 신년을 축하하는 인사를 해왔다. 이러한 정조하례에 대한 분명한 왕권국가다운 기록은 7세기의 『수서(隋書)』·『당서(唐書)』들에 보이는 신라에 대한 다음과 같은 기록들이다. 즉, “매년 정월 원단에는 서로 경하하고, 왕이 연회를 베풀어 여러 손님과 관원들이 모인다. 이날 일월신을 배례한다. 8월 15일이 되면 또 연악을 베푼다(每正月旦 相賀 王設宴會 班賓群官 其日拜日月神 至八月十五日設樂).”고 하였다....

신라시대의 관직. # 내용 백관의 풍기를 살피고 바로잡게 하는 임무를 띠었다. 748년(경덕왕 7)에 처음 내사정전(內司正典) 안에 설치되었는데, 정원은 2인이었다.

한국전쟁 정전협상 과정에서 포로귀환 문제에 관련해 구성된 특별위원회. # 내용 중립국송환위원회는 한국전쟁의 정전을 위한 회담의 최대 쟁점이었던 포로 송환 문제를 둘러싼 유엔군 측과 공산군 측의 대립을 인도가 중재·절충하여 실현된 것이다. 공산군 측은 제네바협정에 의거한 강제송환을 주장하였고 반면 유엔군 측은 개인의 자유로운 선택을 내세웠다. 중립국송환위원회는 1953년 7월 27일 정전협정의 체결과 동시에 ‘포로협정: 중립국송환위원회 직권의 범위’(1953년 6월 8일)와 ‘정전협정에 대한 임시적 보충협정’(1953년 7월 ...

진전(陳田)은 양안에 등록되어 있으나 실제로는 경작하지 않는 토지이다. 진전에 대한 부세 수취와 개간은 국가와 농민 모두에게 매우 중요한 문제였다. 조선 후기 정부는 진전의 구체적인 실상을 파악하기 위해 많은 노력을 기울이는 한편, 진전 개간을 장려하기 위해 진전의 전품을 낮추어 주거나 사실상의 면세 혜택을 마련하였다.

서울특별시 종로구 창경궁로 185에 있는 조선전기 창덕궁 동쪽에 세운 궁궐. # 개설 1963년 사적으로 지정되었다. 창경궁은 조선 9대조 임금인 성종이 1483년 창덕궁 동쪽에 세운 궁궐이다. # 내용 창경궁 터의 역사는 고려까지 거슬러 올라간다. 세종이 즉위한 1418년 고려의 남경(南京) 이궁(離宮) 터에 상왕 태종을 위한 수강궁(壽康宮)을 세운 것이다. 성종은 창덕궁...