조선 후기에, 정언, 장령, 사간원헌납 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 전주(全州). 자는 원옥(元玉). 종실 금천부정(錦川副正) 이보(李俌)이고, 할아버지는 창원수(昌原守) 이세의(李世義)이고, 아버지는 이생인(李生寅)이며, 어머니는 상주김씨(尙州金氏)로 좌의정 김귀영(金貴榮)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 일찍이 생원이 되고 1639년(인조 17) 알성문과에 을과로 급제하였다. 1642년 지평으로 이조판서 이경증(李景曾)에 대하여 잘못 알고 비리를 비판하다 사직하였다. 1645년(인조 23) 정언이 되고, 16...

조선 전기에, 총통대장 등을 역임하여 이시애의 난을 평정하는데 공을 세운 종실·공신. # 개설 본관은 전주(全州). 자는 유안(幼安). 효령대군(孝寧大君) 이보(李𥙷)의 손자이며, 아버지는 보성군(寶城君) 이합(李㝓)이다. 어릴 때부터 독서를 좋아하였으며 무예에도 뛰어났다. # 생애 및 활동사항 1447년(세종 29) 광성대부(光成大夫)로 율원령(栗元令)에 봉하여지고, 1457년(세조 3) 보신대부(保信大夫) 부정으로 승급하고, 1460년(세조 6) 경서에 통달하여 창선대부(彰善大夫)로 가자(加資)되었다. 하루는 세조...

조선 전기에, 한림, 직제학, 대사간 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 영천(永川). 호는 쌍계(雙溪). 이흡(李洽)의 증손으로, 할아버지는 이석지(李釋之)이고, 아버지는 집현전직제학 이안직(李安直)이며, 어머니는 문화유씨(文化柳氏)로 판의금 이호(李滸)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1429년(세종 11) 사촌동생인 이보흠(李甫欽)과 동시에 합격하였고, 식년문과에 동진사(同進士)로 동방급제(同榜及第)하여 한림·직제학·대사간 등을 역임하였다. 효성이 지극하고 아우인 이종겸(李宗謙)과 우애가 독실하여 문종이 효우당(孝友堂...

조선 후기에, 호조정랑, 헌납, 사헌부지평 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 전주(全州). 자는 술부(述夫), 호는 송파(松坡). 효령대군 이보(孝寧大君 李補)의 6대손이며, 강성부정(江城副正) 이견손(李堅孫)의 증손으로, 할아버지는 이효순(李孝舜)이고, 아버지는 부사직 이경림(李景霖)이며, 어머니는 안사언(安士彦)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1591년(선조 24) 사마시에 합격, 의금부도사가 되었다. 1615년(광해군 7)에 현감으로 식년문과에 병과로 급제, 호조정랑으로 춘추관기주관을 겸임하여 『선조실록』 편찬에 ...

조선 후기에, 수찬, 교리, 승지 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 용인(龍仁). 자는 자안(子安). 호조참판 이세응(李世應)의 증손으로, 할아버지는 이의진(李宜振)이고, 아버지는 1728년 이인좌(李麟佐)의 난 때 성주목사(星州牧使)로서 난의 토평(討平)에 공을 세워 분무공신(奮武功臣) 3등으로 인평군(仁平君)에 봉해진 이보혁(李普赫)이며, 어머니는 홍주화(洪胄華)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1740년(영조 16) 알성문과에 병과로 급제하자 영조가 특별히 훈신(勳臣)의 아들이 입격했다고 기뻐하면서 아버지의 공훈을 ...

이직언은 조선 후기에, 우찬성, 판중추부사, 판돈녕부사 등을 역임한 문신이다. 1545년에 태어나 1628년에 사망하였다. 효령대군 이보의 5대손으로 1576년 식년 문과에 급제하였다. 임진왜란 때에 선조에게 국가 회복의 방책을 진언하였으며 「시무팔조」를 올렸다. 정유재란이 일어나자 권율의 휘하에서 왜적을 격퇴하였다. 호조참의, 동부승지, 부총관을 역임하였으며 청백리에 뽑혔다. 광해군대에 대사헌과 형조판서, 개성유수 등을 역임하여 광해군대 8간(奸)으로 지목되었다. 그러나 인조의 특지로 우찬성에 임명되었다. 정묘호란 때에 인조를 호종하며 척화를 주장하였다.

조선 후기에, 우참찬, 형조판서, 우찬성 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 전주(全州). 자는 거용(巨容), 호는 칠택(七澤). 효령대군(孝寧大君) 이보(李補)의 7대손이며, 이대(李薱)의 증손으로, 할아버지는 이양(李樑)이고, 아버지는 이정빈(李廷賓)이며, 어머니는 최희령(崔希齡)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1600년(선조 33) 별시문과에 병과로 급제하여 이듬해 무장현감을 거쳐 1606년 성천부사로 나갔다가 형조정랑을 거쳐 다시 상례(相禮)·광주목사(廣州牧使)를 역임하였다. 1609년(광해군 1) 사도시정(司䆃寺...

조선 후기에, 장령, 통례원좌통례, 형조참의 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 전주(全州). 자는 효숙(孝叔), 호는 후계(後溪). 효령대군(孝寧大君) 이보(李補)의 8대손으로, 이집(李楫)의 증손이며, 할아버지는 이요빈(李堯賓)이고, 아버지는 군수 이한(李澣)이며, 어머니는 이응벽(李應璧)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1596년(선조 29) 정시문과에 을과로 급제하고, 1599년 사간원정언이 된 뒤 헌납·사헌부지평을 거쳐 1603년 장령이 되었다. 그 뒤 성균관직강·충좌위부호군(忠佐衛副護軍)·세자시강원문학을 거쳐 1...

조선 후기에, 진릉군에 봉해졌으며, 김직재의 무옥 사건에 연루되어 역모죄로 유배된 종실. # 개설 아버지는 익성군 이형령(益城君 李亨齡)이며, 선조의 여섯째 아들인 순화군 이보(順和君 李보)에게 입양되었다. 1609년(광해군 1) 진릉군(晋陵君)에 봉하여졌다. # 생애 및 활동사항 1612년에 대북파는 영창대군(永昌大君)을 지지하던 소북파를 제거하려고 무옥을 일으켰다. 황해도 봉산군수 신율(申慄)은 병역을 피하려다 붙잡힌 김경립(金景立)을 체포하여 유팽석(柳彭錫)을 시켜서 무옥을 꾸미게 하였다. 김경립은 이들이 꾸민 ...

단체

1925년 한미 두 민족간의 친목과 복리를 증진하기 위해서 설립한 단체. # 개설 1925년 12월 26일 하와이 오하우섬 와히아와에서 오운(吳雲, Cloud Owen)·최선주(崔善宙)·이보국(李輔國)·송승균(宋承均)·서진수(徐珍洙)·임성우(林成雨)·현도명(玄道明)·손승운 등이 발기하여 설립한 단체이다. # 설립목적 설립 목적은 제1세 동포와 미주에서 출생한 제2세 동포 간에 상업과 사교를 장려하고 한국인의 민족정신과 미국시민으로서 충의를 도모하여 한미 간의 친목과 복리를 증진하는데 두었다. # 연원 및 변천 1928...

조선 후기에, 서사관, 호조참의, 지돈녕부사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 창녕(昌寧). 자는 치행(穉行), 호는 송하옹(松下翁). 할아버지는 판결사 조하기(曺夏奇)이며, 아버지는 개성부유수 조명교(曺命敎)이다. # 생애 및 활동사항 문음(門蔭)과 학행(學行)으로 천거되어 1766년(영조 42) 처음 벼슬길에 나간 뒤 1781년(정조 5) 선공감주부가 되었으며, 1784년 예조정랑을 역임하였다. 이어서 선공감부정(繕工監副正)을 거쳐 보덕(輔德)이 되어 책례도감상례(冊禮都監相禮)를 겸하였다. 그 뒤 안악군수·광주목사...

북한 강원도 평강군 현내면 청룡산(靑龍山)에 있었던 조선후기 계인이 중창한 암자. # 내용 일제강점기 31대본산 중 유점사(楡岾寺)의 말사였으며, 현재는 휴전선 북쪽에 위치한다. 창건연대 및 창건자는 미상이나 1773년(영조 49)에 당우(堂宇)가 붕괴된 것을 계인(戒仁)이 청룡산의 병풍암 아래에 있던 당우들을 현재의 위치로 옮겨 중창하였다. 그 뒤 1897년에 도둑이 들어서 절을 불태웠을 뿐 아니라 전래되어오던 문적(文蹟)을 꺼내어 모두 불살라버렸는데, 이는 소작인이 절에서 소작을 주고 있는 토지문서를 불사르기 위한 소행이...

작품

강원특별자치도 평창군 용평면 둔전평 일대에서 전승되고 있는 농악. # 개설 강원특별자치도 평창군 용평면은 영동고속도로가 통과하는 교통의 요충지로 둔전동과 방덕동을 병합하여 용전리라 불렀으며, 둔전동 일대에서 전승되었으므로 그 이름이 유래되었다. 평창지역에는 1970년대 진부 · 대화 · 방림 · 백옥포 · 장평 · 미탄 · 유천 등지에 농악대가 있었으며, 평창읍 중리 농악이 오랫동안 지역대표성을 갖고 활동했다. 이후 이와 쌍벽을 이룬 백옥포농악의 전승이 끊기자 이를 계승한 용전농악이 형성되었고, 이것이 둔전평농악이라는 이름으로 ...

효령대군 영정은 조선 태종의 둘째 아들이자 세종의 형인 효령대군 이보의 초상화이다. 1978년 경기도 유형문화유산으로 지정되었다. 모시 바탕에 채색으로 세로 98㎝, 가로 71㎝이다. 도상이나 화풍 및 마감이 초상화보다는 불화와 상통한다. 익선포와 곤령포를 정장하고, 지물을 손에 든 뒤 특이한 의자에 정면으로 앉은 전신상이다. 얼굴과 손의 표현이 현실감 없이 관념적으로 묘사되어 있고, 귀가 장대하게 늘어져 신비화된 신체 표현법이 반영되었다. 바탕이 헤어지고 채색이 떨어진 부분이 많지만, 조선시대 대군의 초상화로 유일하게 남아 있다는 점에서 주목할 만하다.