거들지는 여성의 예복을 상징하기 위해 당의, 장옷, 견마기의 소매 수구를 접어 올린 소매 끝 양식이다. 소매 끝 수구 또는 안감 소매 쪽에 흰색 옷감을 덧대어 걷어 올린 형태로, 서양 복식의 턴업(Turn-up) 형태와 같다. 일반적으로 겉감과 같거나 질이 더 좋은 옷감을 사용하며, 무늬가 있거나 없는 것 모두 사용하였다. 겉에서 볼 때는 흰색 끝동을 단 것처럼 보인다.

옷감의 길이를 잴 때 사용하는 길이단위. # 내용 중국 상고 때는 한 필(匹)의 견포를 절반으로 나누어 그 하나를 1단이라 하였다. 따라서 원래의 1단의 길이는 포백척(布帛尺)으로 사용되고 있었던 상앙(商鞅)의 양기척(量器尺)으로 20척에 해당하는 길이이나, 당나라에서는 당대척(唐大尺)으로 20척이 되었던 길이이다. 그러나 중국에서의 1단 길이는 시대에 따라서 많은 변화가 있었다. 이 길이의 제도가 우리나라에 들어온 것은 신라 진평왕 때로 볼 수 있는데, 우리나라에서는 ‘단’이라 하는 경우도 있었으나 일반인들은 ‘끝’이라는 ...

옷감의 길이를 나타내는 데 쓰이는 길이단위. # 내용 이 단위명은 은나라 때부터 정해진 단위로 알려져 있는데, 그 길이는 40척에 해당된다. 베나 비단의 한 필은 장년의 옷 한 벌을 만드는 데 소용된 길이로서 실용상 편리한 길이의 단위명이었으므로 훗날에는 옷 한 벌감으로 통하게 되어, 그 길이도 그것을 재는 자의 길이에 따라 변하였다. 신라 때 비단 한 필의 길이가 열 발[尋]이던 것을 7보(步)로 고쳤다는 기록이 보이며, 세종 때의 기록에는 삼베[麻布] 한 필의 길이가 35척이라고 하였다. 그 기준척은 세종 포백척이었으므로...

혼수는 남녀 간 사회적 결합체인 가족을 영위함에 필요한 살림 물품이다. 혼수품이라고도 한다. 혼수 내용은 해당 사회의 생계 수단 및 생계 방법, 혼인 후의 주거 규정에 따라 달라진다. 전통적 가족제도 하에서는 여자가 시집의 구성원 속에 흡수된다. 이에 혼수는 여자가 시집에서 살아가는 데 필요한 것과 시집의 경제력에 도움을 줄 수 있는 것으로 이루어졌다. 조선 시대 혼수 관행은 현대사회까지 이어져 신부 쪽에서 혼수를 장만하는 것으로 인식되고 있다. 다만 살림살이가 기본적 혼수를 이루는 가운데 옷감의 비중은 줄고 가구나 가전제품이 중시되고 있다.