조선후기 문신 남옥이 통신사의 제술관으로 일본에 다녀온 후에 작성한 견문록. 사행록. # 개설 영조 대에 일본 통신사행(1763∼1764)의 제술관이었던 남옥이 일본을 다녀오면서 관찰한 내용을 기록한 기행문집이다. # 편찬/발간 경위 『일관기(日觀記)』는 남옥(南玉: 1722∼1770)이 일본 통신사행의 제술관으로 일본에 다녀온 1764년(영조 40) 이후에 정리 편집되었을 것으로 추정된다. 그는 『일관록』 외에도 일본 사행길에 읊고 주고받은 시를 모아 『일관시초(日官詩草)』와 『일관창수(日觀唱酬)』를 편찬하였다. # ...

단체

회화

조선 전기에, 예조참의, 호조참의 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 나주(羅州). 자는 중거(仲擧), 호는 귀래당(歸來堂). 증조는 임석주(林碩柱), 할아버지는 임귀연(林貴椽)이고, 아버지는 임평(林枰)이며, 어머니는 김옥(金沃)의 딸 김씨이다. 아들은 명종 때 승문원정자를 지낸 임복(林復)이고, 손자는 선조 때 정랑을 지낸 문인 임제(林悌)이다. # 생애 및 활동사항 1510년(중종 5) 생원이 되었다. 1519년 기묘사화로 조광조(趙光祖)가 화를 입게 되자 그를 구출하기 위하여 많은 노력을 기울였다. 유생들이 대궐 마...

임시사료편찬회는 1919년 7월 중국 상하이의 대한민국임시정부가 한국의 독립운동사에 관한 사료를 수집·정리·편찬하기 위해 설치한 기구이다. 한국의 독립운동에 관한 사료를 정리하고 책을 편찬하여 국제연맹에 일본의 부당한 한국 강점 사실 및 한국 독립의 당위성을 인식시키고자 설립되었다. 한일관계와 일제 침략의 부당성과 한국 독립의 정당성을 체계적으로 정리한 『한일관계사료집』 전 4권을 간행하고 업무를 종결하였다. 한국 독립운동사 서술의 선구적인 업적으로 김병조의 『한국독립운동사략』와 박은식의 『한국독립운동지혈사』의 간행으로 이어졌다.

지명

전북특별자치도 군산시 서수면 서수리에 있는 공립중학교. # 연원 및 변천 본교는 국회의원 조영완 · 심복동 · 양일동 등과 임피면 · 서수면 주민들이 전답(田畓) 등으로 출자해 1948년 11월 11일 일본인 가와사키가 경영하던 이엽사 농장 자리에 중학원이란 고등공민학교를 설립했다. 하지만 시골 사립학교의 경영이 한계에 달하자 주민들의 탄원이 이어졌다. 이에 따라 1952년 1월 18일 임피중학교라는 교명으로 공립중학교 인가를 받았으며, 1952년 3월 11일 초대 윤재중 교장이 부임했다. 6.25전쟁으로 학생이 없는 임피...

작품

불교

문헌

자비암 선림보훈(慈悲庵 禪林寶訓) 1525년(중종 20) 순천 모후산 대광사에서 간행한 목판을 후대에 찍어 만든 불교경전이다. 이 불서는 송나라의 선승 대혜(大慧) 종고(宗杲)와 죽암(竹庵) 사규(士珪)가 선법을 닦는 학인들에게 귀감으로 삼을 수 있는 선사(禪師)들의 아름다운 말과 행동을 모아 처음 편집한 이후, 남송(南宋) 동오(東吳)의 사문(沙門) 정선(淨善)이 다시 편집한 선사들의 어록이다. 1525년 음력 4월 전라도 순천 모후산(母後山) 대광사(大光寺)에서 판각한 해당 목판을 후대에 찍어 만든 인출본(印出本)이다.

연극

조선 중기, 이옥봉(李玉峰)이 봄날의 서정을 읊어 지은 칠언절구 한시. # 구성 및 형식 칠언절구로 작자의 문집인 『옥봉집』에 수록되어 있다. 늦은 봄날의 한가한 서정을 읊은 시이다. # 내용 1·2구에서는 비가 온 뒤 낙수물이 뚝뚝 듣는 날에 대나무로 엮은 베개를 베고 있으려니 새벽녘에 한기가 느껴진다고 하였다. 3·4구에서는 꽃이 뒤뜰에서 봄잠을 달게 자는데 제비가 우짖어 발을 걷고 바라본다고 하였다. 이 시는 꽃이 지고 제비가 우는 온화한 때에, 한가히 지내는 아낙의 하루일과를 통하여 봄의 유한한 흥취를 표출한 작...

작품

서울특별시 성북구 국민대학교 교정에 있는 개항기 한성판윤 한규설이 개량식한옥으로 건축한 주택. # 내용 1977년 서울특별시 민속문화재(현, 민속문화유산)로 지정되었다. 조선 말엽 한성판윤 한규설이 짓고 살던 1890년대의 집으로 청계천 북측 장교동에 있었던 것을 국민대학내로 이건하였다. 한규설은 청주가 본관이며 어영대장 총융사(摠戎使) 한규직(韓圭稷)의 동생으로 무과(武科)에 급제. 포도대장, 의정부찬정을 역임하고 광무 9년(1905)에 의정부참정이 되었다. 을사보호조약 체결시 극구 반대하다 파직되었다. 한일합방 이후 남...

영화

정치

조선후기 『옥경헌유고』를 저술한 문인. # 개설 본관은 흥성(興城). 자는 익재(益哉), 호는 옥경헌(玉鏡軒). 거령현(현, 전북특별자치도 임실군 지사면 영천리) 출신이다. 할아버지는 장악원주부(掌樂院主簿) 장개세(張蓋世)이고, 아버지는 장사랑(將仕郞) 장담(張膽)이다. # 생애 및 활동사항 벼슬길에 나아가지 않고 고향에서 시문을 짓고 후학을 가르치며 일생을 마쳤다. 54세 때인 1670년(현종 11)에는 흉년이 들어 민생이 어려워지자 조정에 「구페소(救弊疏)」를 올렸다. 상소를 통해 환상(還上 : 백성에게 빌려준 ...

조선 중기에 허균(許筠)이 지은 한문소설. # 구성 및 형식 『성소부부고(惺所覆瓿藁)』 권8 문부(文部) 5 전(傳)에 들어 있다. # 내용 줄거리는 다음과 같다. 장산인은 집안이 한미(寒微)하였으나 그의 아버지는 귀신을 능히 희롱할 만한 방술을 지니고 있었다. 아버지가 98세 때 집을 떠나면서 그에게 『옥추경(玉樞經)』 등을 남겨주며 계속 읽도록 하였다. 그가 이 책들을 수만번이나 읽자 그도 귀신을 부릴 줄 알게 되었다. 그 뒤 지리산에 들어갔다가 이인(異人)을 만나 열심히 방술을 배웠다. 하루는 두 중과 함께 산골짜...

조선후기 『이이자초』, 『동사촬요』 등을 저술한 문인. # 개설 본관은 결성(結城). 서울에서 대대로 살던 중인 출신이다. 자는 원일(元一), 호는 이이엄(而已广) 또는 공공자(空空子). 증조부 장필한(張弼漢)은 유명한 위항시인(委巷詩人)^1]으로 [『소대풍요(昭代風謠)』에 시가 실렸다. 아버지는 문음(門蔭)^2]으로 [통례원(通禮院) 우통례(右通禮)를 지낸 장우벽(張友璧)이다. 아들 장창(張昶)과 장욱(張旭), 손자 장효무(張孝懋)도 시...