조선시대 제례의식에서 연주된 아악곡의 한 곡명. # 내용 선농(先農)·선잠(先蠶)·우사(雩祀)의 제례의식에서 연주되었다. 조선 초기 성종 때 구변(九變)의 「경안지악」은 모두 신을 맞아들이는 영신절차의 영신악(迎神樂)으로, 또 신을 보내는 송신절차의 송신악(送神樂)으로 헌가(軒架)에서 연주되었다. 조선 후기에는 선농·선잠·우사·종묘(宗廟)·태묘(太廟)의 제례의식 에서는 물론이고, 경모궁(景慕宮)의 제례의식인 영신 및 송신절차에서도 이 곡이 연주되었다.

「생가요량」은 조선 전기에 『시용향악보』에 유일하게 전하는 고취악으로 만들어진 신악(新樂)의 곡명이다. 곡 내용은 왕의 만수무강을 비는 것이다. 가사는 『고려사악지』에 작자미상의 <환궁악의 후단을 변형하고, 음악은 『시용향악보』의 1행 16정간인 정간보 총 32행 길이이다. 정간보 8행마다 가사 1구를 노래하는 불규칙한 시형으로 고취악이자 사악이다. 「생가요량」은 장구형이 세종 때의 신악인 「여민락」이나 <발상, 「보태평」의 <계우(啓宇), 「정대업」의 <독경(篤敬)과 같은 점에 의해 조선 전기 신악(新樂)으로 볼 수 있다.

「숙제」는 조선 전기 세종 때 창제된 『정대업』 15곡 중 제14번째 곡이다. 『정대업』은 조선 건국에 기여한 조종(祖宗)의 무공(武功)을 칭송한 노래를 모은 것으로서, 「숙제」는 태종의 명으로 대마도 정벌을 이룬 것을 칭송한 노래이다. 악보는 『세종실록악보』 권138과 『세조실록악보』 권48에 전하고, 가사는 『세종실록』 권116에 전한다.

고려 예종 때 송나라로부터 전해온 악기. # 내용 『고려사』악지에 의하면 고려사신으로 송나라에 갔던 안직숭(安稷崇)이 1114년(예종 9)에 귀국하면서 송의 휘종(徽宗)으로부터 여러 가지의 대성신악기(大晟新樂器)를 받아온 기록이 있는데, 이 악기목록 중에 쌍현 4대가 들어 있다. 이 악기가 실제로 고려에서 어떻게 사용되었는지는 미상이다. 또한 『고려사』악지의 당악(唐樂)과 속악(俗樂) 악기목록에서도 쌍현은 보이지 않으며, 송나라 때의 출판물인 진양(陳暘)의 『악서(樂書)』에서도 쌍현의 모습은 확인되지 않고 있어, 악기의 모양...

안직숭은 고려 전기에 감찰어사, 좌간의대부, 서북면병마사, 직문하성사, 검교태자태부 등을 역임한 문신이다. 그는 국자감에 선발된 뒤에 숙종의 관심을 받으면서 과거에 급제하였으며, 예종 때는 송에 가서 대성신악을 받아온 뒤에 전중내급사·통판서경유수사·감찰어사·중서사인 등을 역임하였다. 또한 인종 때는 이자겸의 난 당시에 왕을 지킨 공으로 형부시랑·지제고·국자좨주·좌간의대부·서북면병마사·공부상서·삼사사·직문하성사 등을 역임한 뒤에 검교태자태부로 치사하였다.

〈정명〉은 조선 세종대에 회례에 사용할 목적으로 창제된 《보태평지무악(保太平之舞樂》 아홉 개의 변(變) 중 제8변 제1편의 정재와 음악이다. 내용은 정도전(鄭道傳, 1342~1398)이 반란을 일으켰을 때, 원경왕후(元敬王后, 1365~1420)가 꾀를 도와서 평정한 것에 관한 것이다. 《보태평지무악》은 회례연에 사용하기 위해 창제되었으나, 1493년(세조 9) 종묘제례악으로 채택되었고, 〈정명〉이라는 명칭은 유지하되, 선율을 축소하고 가사를 개정하여 종묘제례악의 일무와 음악으로 편입되었다.

<정세는 조선 세종대에 회례연을 위해 창제된 ⟪정대업지무악⟫ 제5변의 2편 중 제1편의 정재와 음악이다. <정세는 정몽주가 태조의 위엄과 덕행을 시기하여 해치려 하자, 태종이 이를 제거한 내용을 담고 있다. ⟪정대업지무악⟫은 회례연을 위해 창제되었으나, 1493년(세조 9)에 종묘제례악으로 채택되었다. <정세의 명칭은 유지되었으나, 가사가 축소되고 ⟪정대업지무악⟫ 〈탁령〉 제13행~제24행의 선율을 발췌한 악곡으로 개편되어 종묘제례악 ⟪정대업⟫의 아홉 번째 음악이자 일무로 편입되었다.