남경은 고려시대 삼경(三京)의 하나이다. 남경은 1067년(문종 21), 처음 설치되었으며 양주(楊州)에 궁궐을 건설하였다. 1076년(문종 30)에 명칭을 양주로 다시 바꾸었다. 1099년(숙종 4)에 남경이 재설치되고, 2년 뒤 남경개창도감(南京開創都監)을 설치하였다. 원 간섭기 때 한강 일대가 천도 관심 지역으로 부각되고, 공민왕 대에 『도선비기(道詵秘記)』를 인용하여 한양 행차가 재개되었다. 우왕~공양왕 대 한양 천도를 단행한 뒤 개경 · 한양의 양경제로 운영되다가 조선시대 정종 대에 한양을 도읍으로 정하였다.

지명

민애왕은 남북국시대 통일신라의 제44대 왕이다. 재위 기간은 838~839년이다. 왕위 계승을 두고 분쟁이 치열하던 시기의 왕이다. 이 시기의 왕위계승 분쟁은 김제륭(희강왕)-김명(민애왕)의 제휴세력과 김균정-김우징(신무왕) 부자 사이의 대립이었다. 김제륭-김명 세력이 승리하여 김제륭이 희강왕에 즉위했는데 실질적 주도권을 가진 김명이 이홍과 함께 다시 난을 일으키자 희강왕은 자진하고 김명이 민애왕으로 즉위했다. 청해진에 의탁하고 있던 김우징이 다시 장보고의 대군을 이끌고 진격하여 벌어진 싸움에서 대패하고 병사들에 의해 살해되었다.

고려전기 제1대 태조의 제24왕비. # 생애 및 활동사항 출신지와 성씨는 미상이다. 아버지는 원보(元甫) 순행(順行)이다. 순행의 행적에 대해서는 기록상 남겨진 자료가 없어 알 수 없다. 다만, 태조 후비(后妃)의 명호 가운데는 출신지의 지명을 딴 경우가 많으므로 소황주원부인(小黃州院夫人)은 황주(黃州) 출신일 것으로 추정할 수 있다. 황주는 평주(平州)·신주(信州)와 함께 신라의 패강진(浿江鎭)이 설치되었던 곳이며, 패강진은 신라의 북방 국경을 지키는 곳이다. 태조는 자신의 지원세력으로 이용하기 위하여 많은 후비를 이곳에서 맞...

조선 후기의 학자, 박순행의 시가와 산문을 엮어 1922년에 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 1922년 박봉수(朴鳳秀)가 간행하였다. 권두에 박순행의 사종숙(四從叔) 박용호(朴龍鎬)의 서문이 있고, 발문은 없다. # 서지적 사항 8권 4책. 활자본. 국립중앙도서관과 규장각 도서 등에 있다. # 내용 권1∼4에 시, 권5에 서(書) 13편, 서(序) 10편, 기(記) 12편, 권6에 논(論) 12편, 설(說) 10편, 잠(箴) 1편, 명(銘)4편, 송(頌) 2편, 자사(字辭) 1편, 제문 4편, 권7에 전(箋) 2편...

경상북도 울진군 죽변면에 있는 삼국시대 신라 시기의 비. # 개설 1988년 국보로 지정되었다. 1988년 4월 경상북도 울진군 죽변면 봉평리에서 발견되었다. 비의 석질은 변성화강암으로 상태가 좋은 편은 아니며, 비의 제작 당시 이미 몇 군데 금이 나 있었으므로 이를 피해 글을 새겼다. 그러나 비가 지상에 노출되지 않고 오랫동안 땅속에 파묻혀 있었던 탓인지 파손 없이 거의 원형을 유지하고 있다. 비석으로 판명되기 전 돌을 옮기는 과정에서 포클레인에 의해 일부가 손상되었으나 비편도 발견되어 완형을 갖추고 있다. 한 면에만 약간...

고려 전기에, 비서소감 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 경주(慶州). 아버지는 평장사(平章事)를 지낸 최언위(崔彦撝)이다. # 생애 및 활동사항 1132년(인종 10) 왕이 서경(西京)을 순행(巡行)하기 위하여 국학(國學)의 제생(諸生)들 앞을 지날 때, 양정재(養正齋)의 생도로 당시의 시무(時務)에 관하여 상소를 하였다. 이해에 평장사 최자성(崔滋盛)이 지공거(知貢擧: 고려시대 과거시험관), 이부시랑(吏部侍郎) 임존(任存)이 동지공거(同知貢擧)가 되어 실시한 과거에서 급제한 뒤 벼슬이 비서소감(秘書少監)에 이르렀다.

조선 후기의 학자, 김순행의 시·서(書)·서(序)·기 등을 수록한 시문집. # 내용 불분권 1책. 필사본. 편자와 필사연도를 알 수 없다. 고려대학교 도서관에 있다. 시 40수, 서(書) 7편, 서(序) 4편, 기(記) 3편, 제문 4편, 애사 2수, 논(論) 1편, 제(題)·잠(箴)·대학변의(大學辨疑)·쇄록(瑣錄)·삼산흥학록(三山興學錄)·유제생문(諭諸生文) 각 1편 등이 수록되어 있다. 「쇄록」 중 보개산일록(寶蓋山日錄)은 1717년에 보개산 영은암(靈隱庵)에서 스승 김창흡(金昌翕)을 모시고 유숙기(兪肅基)·민형수(閔亨...

충청북도 충주시 중앙탑면에 있는 삼국시대 고구려의 비. 석비·중원비. # 개설 1981년 국보로 지정되었다. 높이 203㎝, 너비 55㎝이다. 중원 고구려비라고도 하였다. 입석마을에 글자가 새겨진 돌이 있다는 정보에 따라 1979년 4월 8일 단국대학교 학술조사단에 의하여 발견, 조사되었다. 발견 당시 전면(全面)에 바위이끼가 많이 끼어 있어 육안으로는 물론 탁본을 하여도 판독이 어려울 정도였다. 석비의 형태는 석주형(石柱形)으로서 자연석을 이용해 각자면(刻字面)을 갈고 비문을 새겼다. 앞면과 한쪽 옆면에서만 글자를 확인...

행행(行幸)은 동북아시아의 왕조 국가 군주들이 궁궐 외부로 거둥하는 일종의 의례이다. 행행(幸行)이라고도 한다. 유교적 이상사회를 실현하기 위해 유교 국가의 군주가 통치기간 중에 늘 거행하던 정치 행위였다. 국가의 의례적 전범(典範)으로 사직과 종묘의 제사, 능행(陵幸), 원행(園幸), 열무(閱武), 강무(講武), 사냥 등을 거행할 때 시행되었다. 격쟁(擊錚)이라는 행위를 통해 직접 국왕에게 상언(上言)할 수 있는 기회이기도 했다. 국왕과 민인 간의 만남이 이루어지는 장이었기 때문에 국왕이 대외적으로 왕실의 적통성과 권력자로서의 통치권을 확인할 수 있는 의례였다.