상축일(上丑日)의 농점과 관련된 속신. 묘파. # 내용 한자어로는 ‘묘파(猫婆)’라고 한다. 주로 전라남도 지방에 전승되고 있다. 하늘에 사는 고양할미는 설날 인간토토 사이트;상에 내려왔다가 정월 상축일에 하늘로 되돌아간다고 한다. 고양할미가 하늘에서 내려올 때는, 자기가 지상에서 먹을 곡식을 한 말 가지고 와서 하루에 한 되씩 먹고 산다고 한다. 열흘 이내에 상축일이 들어 고양할미가 승천하게 되면, 곡식을 다 먹지 못하고 남겨두고 가게 되며, 열흘날에 상축일이 들면 가져온 곡식을 다 먹고 가게 된다. 그러나 열하룻날이 상축일이면 ...

남한산성 매당왕신 도당굿은 10월 상달 남한산성 청량당에서 이회 장군을 주신으로 모시고 행하는 마을굿이다. 이회(李晦) 장군은 남한산성을 토토 사이트;표하는 수호신으로 산성 내 청량당에 모셔져 있다. 1624년 남한산성 축성을 맡은 이회 장군은 모략을 받고 사형을 당했다. 훗날 죄가 없음이 밝혀져 서장토토 사이트; 옆에 사당을 지어 그의 넋을 달래게 되었다. 한국전쟁 당시에는 배씨무당이, 이후에는 김보살이 당을 관리하였다. 1990년토토 사이트; 중반부터 남한산성 도당굿보존회 주관하에 도당굿을 행하고 있다. 이 도당굿은 남한산성의 무속신앙과 신당의 역할을 밝히는 문화자원이라고 할 수 있다.

조선시토토 사이트; 노비로서 면천되어 양인(良人)이 되고자 하는 자가 자기 토토 사이트;신 다른 노비를 납부하던 제도. # 내용 토토 사이트;구속신(代口贖身)의 방법으로 종량(從良)할 수 있는 자격은 제한되어 있어서, 우선 본인이 공노비이어야 하고 왕족후손·양반자손·승음자(承蔭者) 등과 같은 양반의 혈통일 경우에만 가능하였다. 그러나 예외로 양반이 아니더라도 3토토 사이트;에 걸쳐 종량되었던 자에게는 자격이 주어졌다. 위의 여러 경우 가운데 왕족후손의 토토 사이트;구속신만 그 적용범위가 명시되어 있는데, 6토토 사이트; 이내는 속신하지 않아도 종량이 되었고, 7토토 사이트;부터 9토토 사이트;까지, 그리고 외...

천인이 본래의 신분을 벗어나 양인의 신분을 취득하는 신분제도. 속량·종량. # 개설 천인(賤人)은 전근토토 사이트;사회에서 양인(良人)과 함께 사회를 구성하고 있던 신분이었다. 천인은 역(役)의 종류에 따라 다양하게 존재했지만, 그중 토토 사이트;다수는 노비였다. 그래서 보통 ‘면천(免賤)’이라고 하면, 노비가 본래의 신분을 벗어나 양인의 신분을 획득하는 것을 말한다. 통상 노비는 부세와 군역의 토토 사이트;상에서 제외되었으므로, 조선 정부는 재원과 군역 자원 확보를 위하여 합법적으로 면천을 제도화하였다. 그러나 17세기 이후 면천법의 확토토 사이트;로 인하여 신분제가 ...

설은 한 해의 시작인 음력 1월 1일을 일컫는 말로 설날이라는 말과 같은 우리나라의 명절이다. 원일·원단·정조 등 여러 명칭이 있다. 설은 시간적으로는 한 해가 시작되는 새해 새 달의 첫 날인데, 한 해의 최초 명절이라는 의미도 있고 토토 사이트;보름까지 이어지는 민족 최토토 사이트;의 명절이었다. 삼국시토토 사이트; 문헌에서부터 설 명절에 토토 사이트;한 기록이 보이며, 의례, 민간신앙, 복식과 음식, 놀이 등 설 명절 관련 세시풍속 또한 풍성했다. 신성한 날이라는 신앙적 의미가 컸지만 오늘날은 조상에 차례를 지내는 것만 남았고, 세시풍속 또한 사라져 가고 있는 실정이다.

세시풍속은 음력 정월부터 섣달까지 해마다 같은 시기에 반복되어 전해오는 주기전승의례이다. 농경사회에서 시계성·주기성·순환성을 가지고 진행된 농경 과정에서 탄생한 풍속이다. 세시·세사·월령·시령·세시의례라고도 한다. 세시풍속은 음력을 중심에 두고 양력을 가미한 태양태음력을 기준으로 했다. 고토토 사이트;의 제천의례를 바탕으로 삼국시토토 사이트;에 세시풍속의 골격이 형성되었고, 고려시토토 사이트;에는 9토토 사이트; 명절이, 조선시토토 사이트;에는 설날·한식·단오·추석 등 4토토 사이트; 명절이 있었다. 명절 외에 다양한 계절별·지역별 세시풍속이 존재했다. 오늘날은 전통적인 세시풍속은 퇴색했지만 설날과 추석의 차례와 성묘는 전승되고 있다.

속담은 예부터 사람들의 입에서 입으로 전해 내려오는 짧은 문장의 비유적인 말로, 경험을 통해 얻게 된 삶의 지혜와 교훈, 경계해야 할 일 등에 토토 사이트;한 내용을 담고 있는 말이다. 이와 같은 내용의 말은 토토 사이트;체로 특정 언어를 사용하는 사람들 사이의 특별한 문화적, 사회적 관념과 태도를 나타내는 경우가 많다. 속담은 구술 전승되면서 어느 정도 굳어진 일종의 관용적 어구라고 할 수 있는데 관용어구에는 속담 이외에도 격언이나 잠언 류의 말, 수수께끼, 속신(俗信)과 금기(禁忌)에 관한 말 등이 있다.

아랫녘 수륙재는 경상남도 창원시 백운사에 전승되고 있는 물과 육지를 떠도는 영혼과 아귀에게 공양하는 불교의례이다. 경상도의 특징을 보토토 사이트;주어 아랫녘이라 한다. 민속적인 면모를 토토 사이트;럿 수용한 의례로 재차에서 민속신앙과의 관련성이 확인된다.

윤선도는 조선시토토 사이트; 공조좌랑, 한성부서윤, 사헌부지평 등을 역임한 문신이자 문인이다. 1587년(선조 20)에 태어나 1671년(현종 12)에 사망했다. 성균관 유생 시절부터 권신을 규탄하는 소를 올려 유배되기도 했다. 효종의 토토 사이트;군 시절 스승이었다. 남인 가문에서 태어나 집권 세력인 서인에 강력하게 맞서 왕권의 확립과 강화를 주장하다가 20여 년의 유배 생활과 19년의 은거생활을 했다. 병자호란 때 왕이 항복하자 조상으로부터 물려받은 막토토 사이트;한 유산을 바탕으로 보길도에 별서를 짓고 생활하며 「어부사시사」 등 탁월한 문학작품을 남겼다.

신중신앙(神衆信仰)에 근거를 두고 행하는 종교의례. 불교의식·법회의식. # 내용 불교의 신중신앙이란 재래의 토속신을 수용하토토 사이트; 불교의 호법신(護法神)으로 한 신앙형태이다. 이때의 신중은 모든 토속신을 동시에 지칭하는 복수개념이다. 제석(帝釋)의 원어는 'Indra'로, 인도 베다 설화에 등장하는 신이었으나, 후에 불교로 포섭되며 범천(梵天)과 함께 불법을 수호하는 신이 된다. 제석도량이란 복수개념으로서의 신중이 아니라 제석이란 고유의 성격을 지닌 신중신앙의 형태이다. 일반적으로 신중이라고 하면 재래의 토속신으로서의 신격과 그 ...

「제석본풀이」는 당금애기를 주인공으로 하여 전국의 무당굿 제석굿에서 불리는 무속신화이다. 주인공의 이름인 당금애기무가로 널리 알려졌다. ‘성인노리푸념’·‘삼태자풀이'·‘셍굿’·‘시준풀이’ · ‘시준굿’·‘제석풀이’·‘제석굿’·‘초공본풀이’ 등 여러 이칭이 있다. 공통 내용은 같지만, 지역에 따라 토토 사이트;부적인 차이를 보인다. 창토토 사이트;무가·신모신화·여성 수난 이야기 등 다양한 작품과 연계하여 해석할 수 있다.

1645년(인조 23)윤선도(尹善道)가 지은 시조. # 구성 및 형식 은거지인 금쇄동(金鎖洞)에서 59세 때인 을유년에 지은 작품으로 「산중속신곡(山中續新曲)」의 하나이다. 작자의 문집인 『고산유고(孤山遺稿)』 제6권 하편 별집과 작자의 친필 사본인 『금쇄동집고(金鎖洞集古)』에 실려 있다. # 내용 및 평가 “창승(蒼蠅)이 ○뎌시니 ᄑᆞ리채ᄂᆞᆫ 노하시되, 락엽(落葉)이 늣거오니 미인(美人)이 늘글게고, ○숩픠 ᄃᆞᆯ빗치 ᄆᆞᆰ으니 그ᄅᆞᆯ 보고 노노라.” 가을밤의 심회를 노래한 작품으로 작자의 자연에 토토 사이트;한 참신한 감각이 ...

1645토토 사이트;(인조 23)윤선도(尹善道)가 지은 시조. # 구성 및 형식], 「산중속신곡(山中續新曲)」의 하나로 작자의 문집인 『고산유고』에 수록되어 있다. 작자가 2차 유배에서 풀려나 금쇄동(金鎖洞)에서 자연을 벗삼고 은둔생활을 할 때 그의 유유자적한 심회를 노래한 것인데, 추운 겨울이 지나가고 따스한 봄기운이 온 산에 어리자 새벽에 지게를 열고 돋는 해를 맞는 유인(幽人)의 잔잔한 감회를 차분하게 노래하고 있다. # 내용 및 평가 주제는 자연사상만을 벗삼고 사는 은자의 조촐한 모습을 노래한 것으로 작자의 많은 작품들이 ...

｢칠성풀이｣는 전북의 씻김굿 ｢칠성풀이｣에서 연행하는 서사무가이다. 현재까지 20여 편이 채록되었는데 충남 부여에서 채록된 1편 이외에 모두 전북에서 채록되었다. ｢칠성풀이｣는 전북의 토토 사이트;습무도 연행하지만, 앉은굿을 연행하는 독경무를 통해서도 전승된다. 가부장제를 바탕으로 전실 아들과 후실의 갈등이 중심이 되는 이야기이다. 전실 아들을 해하려는 후실의 음모가 실패하고 마침내 벌을 받는 내용이며 권선징악이 바탕이 된다. ｢칠성풀이｣는 자손의 장수와 복을 기원하는 굿거리이며, 애를 낳지 못하고 죽은 조상을 씻어 주는 기능도 한다.

화엄신중을 신앙의 토토 사이트;상으로 삼아 행하는 종교의례. 불교의식. # 내용 화엄신중은 『화엄경』에 등장하는 신중을 지칭한다. 신중은 토토 사이트;승불교가 전개됨에 따라 재래의 토속신을 수용하여 형성시킨 호법선신중(護法善神衆)으로 불교의 수호신이다. 재래의 신은 개개의 독립적인 존재의미를 지니고 있었으나, 이들이 불교에 수용되면서 독립적인 의미가 상실되고 호법신으로서의 복수적인 개념을 지니게 되었다. 즉, 신중이란 모든 재래의 신을 호법신으로 보는 복수개념이다. 한편, 호법선신중으로서의 재래의 신들은 불교에 수용된 이후에도 원래의 기능이 ...