조각

문헌

방이나 마루의 벽에 걸어놓고 편지나 간단한 종이말이 같은 것을 꽂아두는 실내용 세간. # 내용 가벼운 판자나 대나무 등으로 만드는데 상하가 길게 내리 걸도록 되었다. 등판과 앞판 사이를 6∼9㎝쯤 떼어 2∼3단 가로질러 놓음으로써 개방적으로 비치하는 데 편리하게 하였다. 더 소박한 형태의 것은 두꺼운 종이로 주머니나 상자모양으로 만들기도 하고, 혹은 종이띠를 멜빵 모양이나 X자형으로 벽에 직접 부착하여 사용하기도 한다. 고비의 어원이 어디 있는지는 분명하지 않다. 더러 고비(考備, 高飛) 등 한자로 표기하는 예가 있으나, 이...

강원특별자치도 고산군 거진읍 건봉사에 있는 조선후기 제19대 숙종 연간에 축조된 무지개 형태의 다리. 홍교. # 개설 건봉사는 520년에 창건된 사찰로 처음에는 원각사라 하였다가, 1358년(공민왕 7) 나옹(懶翁)이 중건하고 건봉사라 하였다. 능파교의 명칭은 “속세의 파도를 헤치고 부처님 세상으로 이르는 다리”라 하여 ‘능파’(파도를 헤침)의 이름을 붙인 것으로 보인다. 건봉사의 대웅전 구역과 극락전 구역 사이에 흐르는 계곡을 건너기 위하여 놓여진 다리로서, 2002년 2월 6일 보물로 지정되었다. # 역사적 변천 이 ...

고성 소을비포 성지는 경상남도 고성군 하일면 동화리에 소재하는 남해안 지역 영진 보성으로, 1491년(성종 22년)에 초축된 후 조선 후기까지 수차례 수·개축이 이루어졌다. 이 성은 해안의 서쪽으로 뻗은 구릉 9부 능선상에 석축으로 축조되었다. 성지의 평면은 동서가 길고 남북이 짧으며, 동쪽에는 남쪽으로 관통하는 도로가 개설되면서 북쪽 벽과 남쪽 벽 일부가 훼손되었다. 성의 둘레는 330m이며, 잔존 최고 높이는 4m이다. 동·서·북문이 배치되어 있고 해자(황)와 치성이 확인된다. 고지도에는 여장이 표시되어 있다.

경상남도 고성군 하이면 와룡리 소재 운흥사에 소장되어 있는 불화. # 개설 2000년 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 1730년(영조 6)에 조선 후기의 불화승인 의겸(義謙), 행종(幸宗) 등 6명의 화승들이 제작한 삼세불화(三世佛畵) 중 1폭이다. 중생을 모든 병의 고통에서 구하고 치유하여 깨달음으로 인도하는 약사부처를 그린 탱화이다. # 내용 비단 바탕에 채색하였으며, 크기는 가로 190㎝, 세로 329㎝이다. 세로로 긴 화면의 중앙에 묘사된 약사여래를 중심으로 좌우로 일광보살(日光菩薩)과 월광보...

불교

고양 흥국사 괘불은 경기도 고양시 덕양구 흥국사에 봉안된 20세기 초 괘불도이다. 2003년 경기도 유형문화유산으로 지정되었다. 야외의식용 대형 불화인 괘불도로 크기는 세로 628㎝, 가로 381㎝이다. 1902년 고종의 후궁 순비 엄씨가 발원하고 왕실이 시주자가 되었다. 괘불도에는 아미타불과 관음·대세지보살이 화면 중심에, 가섭·아난존자가 화면 중반 아래쪽에, 문수·보현보살이 화면 하단에 그려 있다. 경선, 응석 등 12명의 화승들이 제작을 담당하였으며, 개항 이후 수입된 면이 바탕천으로 사용되었다. 이 불화는 20세기 초반 왕실발원 불화의 대표작이다.

고양시·고양문화재단·고양문화원·고양예총 공동 주관으로 매년 5월 경 경기도 고양시에서 행주대첩의 승전 기념 및 순국선열의 정신을 기억하고자 개최하는 마을축제. 지역축제. # 개설 경기도 고양시에서 매년 5월 경에 행주대첩(幸州大捷)의 승전을 기념하고 권율(權慄, 1537-1599)과 순국선열의 정신을 기억하기 위해 시작된 행사이다. # 연원 및 변천 1986년 제1회를 시작으로 매년 10월에 개최했으나, 1993년부터 5월 중으로 바뀌었다. 또한 천재지변과 재난상황 등 불가피한 사정으로 인해 두 해를 거르고 2015년까지 ...

고영창은 고려 전기 요나라에서 발해 광복운동을 벌인 발해의 유민이다. 1116년(예종 11) 정월에 동경유수 소보선의 학정에 시달리던 발해 유민들과 요양부를 점령하고 대발해국을 세웠다. 10여일 만에 요동의 50여 주를 차지하기도 하였으나, 5월 말 금의 장수가 이끄는 여진군에 의해 요양부가 함락된 후 장송도에서 피해갔다가 금 군사에게 잡혀 살해당했다.

발해의 제1대(재위: 698년~719년) 왕. # 생애 / 활동사항 본명은 대조영(大祚榮)이다. 고구려 유민으로서 고구려 멸망 후 당나라의 영주(營州) 지방에 그 일족과 함께 옮겨 와 거주하였다. 『구당서(舊唐書)』에 의하면 696년이진충(李盡忠) · 손만영(孫萬榮) 등이 이끄는 거란족의 반란으로 영주 지방이 혼란에 빠지자, 대조영은 말갈 추장 걸사비우(乞四比羽)와 함께 그 지역에 억류되어 있던 고구려 유민과 말갈족을 각각 이끌고 당나라의 지배에서 벗어나 동으로 이동하였다. 이에 당나라는 대조영에게 진국공(震國公)을,...

고요묘 묘지명은 고구려 말기의 귀족으로 당에 귀순하여 활동한 고요묘의 묘지명이다. 고구려 멸망 후 당에 들어가 활동했던 고요묘의 활동을 기록해 무덤 속에 넣었던 묘지명이다. 묘지명에는 묘주의 관직, 성명, 출신지와 당으로 들어오게 된 까닭과 당에서의 활동 및 묘주의 죽음과 묻힌 곳 등에 대해 기술되어 있다. 고구려의 소장 고요묘는 평양성이 함락될 때 당군과 내통하여 성문을 열어 준 공으로 고위 무관직을 제수받고 황제를 호위하는 좌령군원외장군을 지냈다. 고구려를 배신하고 당에서 활약한 고구려 유민의 존재 양상을 밝혀주는 중요한 자료라고 평가된다.

『고원』은 1946년 백민문화사에서 출간한 정비석의 장편소설이다. 수기를 발견하고 소개하는 서술과 작중 주인공인 현오권이 만주 생활을 청산하고 조선으로 돌아가려는 시점에서 과거를 회상하는 수기의 내용으로 이루어진 액자식 구성을 취하고 있다. 남성 주인공에 의해 정신적 사랑과 육체적 사랑의 대상으로 여성 인물이 배치되고, 그녀들이 각각 조선과 만주로 등치되면서, 해방 이후 귀환하여 민족국가 건설의 주체로서 자기를 재정립하려는 남성의 욕망을 보여주고 있다.

전라남도 고흥군 점암면 능가사에 있는 조선후기 승려로 사제간인 추계당과 사영당을 기리기 위해 조성한 불탑. 부도. # 개설 조선시대 후기의 승려 추계당과 사영당의 석조 부도 2기로, 2004년 9월 20일 전라남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 능가사 사천왕상 복장기(1667년) 등에 “추계당 성안(性安)의 제자 사영당 신희(信熙)……”라는 기록이 있어 조성연대는 추계당 부도가 17세기 중반, 사영당 부도는 17세기 후반에 조성된 것으로 보인다. # 역사적 변천 추계당과 사영당의 사제지간인 고승으로, 입적 ...

고흥(高興) 운대리(雲袋里) 고인돌은 전라남도 고흥군 두원면 운대리에 있는 청동기시대 고인돌이다. 일제강점기인 1926년에 4기의 고인돌이 발굴되었지만, 유물은 출토되지 않았다. 고인돌 부근에서 돌널이 조사되었는데, 비파형동검 조각이 출토되었다. 1999년에는 국립광주박물관에서 운대리 중대마을 입구에 있는 고인돌 24기를 발굴 조사하였는데, 13호 고인돌에서 비파형동검이 출토되었다.

조선후기 목판본 『곤여전도』를 모본으로 하여 채색으로 필사한 지도. # 개설 1674년(현종 15)에 벨기에의 예수회 선교사 페르디난드 페르비스트(Ferdinand Verbiest, 한자 이름 南懷仁, 1623∼1688)가 중국의 북경(北京)에서 간행한 목판본 세계지도인 『곤여전도(坤輿全圖)』를 모본(母本)으로 하여 채색으로 필사한 세계지도다. 필사자와 정확한 제작 연도는 알 수 없으며, 18세기에 우리나라에서 필사한 것으로 이해되고 있다. 부산박물관에 소장되어 있으며, 2012년 5월 17일에 부산광역시 유형문화재(현, 유형문...

1860년에 1856년 광둥판 세계지도를 바탕으로 중간한 세계지도의 목판. 고지도. # 내용 1986년 보물로 지정되었다. 잔판(棧板: 흙으로 빚어 만든 그릇을 굽기 전에 담아 아르는 널빤지) 3판. 목판 1폭의 크기는 세로 177.5㎝, 가로 68.5㎝이고, 지도 부분만은 세로 144㎝, 가로 51㎝이다. 서울대학교 규장각에 소장되어 있다. 원래 예수회 선교사 페르비스트(Verbiest, F., 南懷仁)가 1674년 북경(北京)에서 판각한 것을 1856년 광둥(廣東)에서 중간(重刊)하였는데, 이 곤여목판은 1860년 광둥판...

1916년 아일랜드의 신부 갤빈(Galvin, E.)이 창설한 천주교 선교단체. # 내용 1933년 이 회 소속 신부 맥폴린(Mcpolin, O.) 등 일행 10명이 우리나라에 도착, 목포시 산정동(지금의 성골룸반 병원)에 본부를 두고 주로 전라남도와 제주도의 사목을 담당하였다. 1937년 광주교구, 1939년에 춘천교구가 각각 설정되자, 골룸바노회에 그 사목이 위임되었고, 1971년에 신설된 제주교구에도 이 회의 회원 헨리(Henry, W. H.)가 초대교구장으로 취임하였다. 그들의 선교에는 많은 시련이 따랐다. 제2차 세...

공공기관의 컴퓨터·폐쇄회로 텔레비전 등 정보의 처리 또는 송·수신 기능을 가진 장치에 의하여 처리되는 개인정보의 보호를 위하여 그 취급에 관하여 필요한 사항을 정한 법률. # 개설 정보화 사회가 진전됨에 따라 개인정보는 간단한 조작에 의하여 종합·정리되었고, 정보의 전국적인 유통 및 여러 기관들에 의한 정보의 공유가 가능하게 되었다. 이에 따라 개인정보는 정보주체의 의사와 관계없이 파일에 등재·유통될 수 있게 되었으며, 전자적 기록에 의한 개인정보의 위조·변조가 용이하게 되었다. 이러한 상황전개에 의거 오늘날 개인정보보호는 ...

조선 후기 왕이 거주하지 않는 빈 대궐의 수비를 담당한 관직. # 내용 왕은 보통 창덕궁에 거주하였기 때문에, 경복궁·경희궁·창경궁에 설치되었고, 그 수는 각각 3인씩이었다. 다만, 왕이 경희궁으로 옮겨 거주할 때는 경희궁의 공궐위장이 창덕궁으로 이설하였다. 처음에는 가위장(假衛將)이라 하여 임시직제로 운영하였으나, 뒤에 ‘가(假)’자를 떼고 서반체아직(西班遞兒職)으로 편제하였다. 여기에는 관상감·사역원(司譯院) 및 승문원의 사자관(寫字官), 도화서(圖畫署)의 화원 중 정3품 당상 이상의 관원 중에서 선발하여 임명하였다. ...