전북특별자치도 고창군에 있는 돌기둥 형태의 당산. 화표주(華表柱). # 내용 3기(基). 1969년 중요민속자료(현, 국가민속문화유산)로 지정되었다. 당산제 곧 동제의 신앙대상물로, 마을을 수호하는 구실과 함께 풍수의 기능도 한다. 고창읍의 상거리 · 중거리 · 하거리 · 중앙동에는 각각 할아버지당과 할머니당, 교촌리에는 삼당산인 할아버지당과 할머니당 및 아들당 등 동서남북과 중앙의 5개소에 각각 당산이 자리잡고 있다. 그 중 중요민속자료로 지정된 중앙동 · 중거리 · 하거리의 할아버지당들은 각각 높이 382㎝ ·367㎝ ...

놀이

전북특별자치도 군산시 옥도면에 있는 해로의 안전과 풍어를 빌던 신당. # 내용 이 마을 망주봉(望主峰) 기슭에 있다. 서긍(徐兢)의 『고려도경(高麗圖經)』에 소개되어 있는 것으로 미루어보아, 고려시대 이후 영험한 기도처로 알려진 곳으로 여겨진다. 선유도 연안을 항해하던 뱃사람들이 해로의 안전을 기원하고 어로생활을 하던 도서민들은 풍어를 빌었던 곳이다. 고려시대에 강진에서 청기와를 싣고 개경으로 가던 배가 선유도 근해에서 심한 풍랑을 만나 오룡묘 앞바다에 정박하고 있을 때, 오룡묘의 용신이 꿈에 나타나 청기와 다섯 장을 오룡...

작가 이근영이 남녀의 애욕과 물질적인 욕망을 주제로 쓴 장편소설. # 개설 1938년 2월 15일부터 6월 26일까지 『동아일보』에 연재되었고, 1949년 4월 아문각(雅文閣)에서 동명의 단행본으로 간행되었다. # 내용 이근영은 1935년『신가정』에 「금송아지」을 발표하면서 창작활동을 시작하였는데, 「당산제」(1939)·「고향 사람들」(1941) 등과 같은 작품에서는 도둑질·도박·인신매매 등의 막다른 길을 택하지 않을 수 없었던 소작농들의 모습을 통해 곤궁이 극에 달한 일제 말기의 농촌을 실감 있게 그려내었다. 『제삼노...