조선 후기에, 『노우문집』 등을 저술한 학자. # 개설 본관은 영일(迎日). 처음 이름은 흥필(興弼), 자는 창백(昌伯), 후에 자를 백경(伯敬)으로 고쳤다. 호는 노우(魯宇). 아버지는 정욱(鄭煜), 어머니는 영양이씨(永陽李氏) 이수춘(李秀春)의 딸이다. 1747년(영조 23)에 두역(痘疫)이 창궐하자 아버지를 따라 경주(慶州)에서 영양(英陽) 입암(立巖)으로 옮겼다. 이후 대구 칠계에 가서 백불암(百弗庵) 최흥원(崔興遠)의 문하에서 두와 최흥벽(崔興壁)과 동문수학하였다. 또한 백불암과 절친한 친구인 대산(大山) 이상정(李...

일제강점기 때, 중앙청년동맹 집행위원, 국제공산청년동맹 동양부위원회 조선대표 등을 역임한 공산주의자. # 생애 및 활동사항 일명 동윤(東潤)·이중용(李仲用)·하산. 충청북도 진천 출신이다. 가난한 집안에서 태어나 서당에서 한문을 수학한 뒤 서울의 방직공장과 연초공장에서 노동자로 일했다. 1930년 8월 무렵부터 중앙청년동맹과 경성목공조합에 가입해 집행위원으로 활동했다. 1931년 10월 오기섭(吳淇燮)의 주선으로 강목구(姜穆求)와 함께 모스크바 동방노력자공산대학에 입학하기 위해 모스크바에 도착했다. 모스크바에 체류하고 있...

높은 온도로 광석을 녹여서 금속을 만드는 가마. # 연원 및 변천 제련로는 광석에서 철이나 구리를 뽑아내는 제련공정과 만들어진 금속을 녹여서 금속제품을 생산하는 용해작업에 사용되는 노로서 금속생산이 이루어졌음을 알려준다. 중국 한(漢)대의 제련로는 방형 혹은 원형의 모습으로 흙이나 벽돌을 이용하여 만들었지만, 우리나라는 흙으로 노벽을 만들었다. 전국에서 제련로가 조사되었는데 원삼국∼통일신라시대에는 원형 또는 방형의 모습이지만, 고려시대 이후에는 방형 또는 장방형으로 바뀌며 조선시대에는 긴 석축형으로 변화한다. 근대 이후에는 유럽...

통일신라 때 여자 연령등급 중의 하나. # 내용 「신라촌락문서(新羅村落文書)」에는 촌락의 인구를 남녀 공히 나이에 따라 6개의 연령등급으로 나누어, 여자는 정녀(丁女)·조녀자(助女子)·추녀자(追女子)·소녀자(小女子)·제모(除母)·노모(老母)의 순으로 그 수를 통계해놓았다. 인구를 연령등급으로 나누어 파악한 것은 특정 연령의 사람에게 세(稅)를 징수하기 위해서였다. 제모는 노모처럼 모(母)이라는 존칭형 접미사가 붙어 있어 일반적으로 정녀(丁女)의 위, 노모의 아래 연령등급으로 보고 있다. 그리고 제모의 제(除)는 면제(免除)를 뜻...

조선 후기의 학자, 심노암의 시·서(書)·기·설 등을 수록한 시문집. # 내용 8권 8책. 필사본. 서문·발문이 없으며, 편차가 되지 않은 초고본이다. 국립중앙도서관에 있다. 권1·2에 부(賦)·시, 권3∼8에 서(書)·서(序)·기(記)·발(跋)·명(銘)·잠(箴)·찬(贊)·논(論)·설(說)·제문·행장·묘갈·전(傳)·유사 등이 정리되지 않고 섞여 있다. 서(序)의 「송강가사서(松江歌辭序)」는 정철(鄭澈)이 지은 가사를 읽고 또 그것을 등사하여 서문을 붙인 것이다. 평소 이 가사 중 「사미인곡」을 매우 좋아하였다고 말하고, ...

해방 이후 「남도들노래」 전승자로 지정된 예능보유자. # 개설 남도민요 소리꾼. 국가무형유산 남도들노래 예능보유자(1973년 지정, 1997년 해제). # 생애 1925년 5월 21일 전라남도 진도군 출생. 1942년 간이보통학교를 졸업하고 이름난 소리꾼이던 아버지 조정옥에게서 노래를 배웠다. 빼어난 노래 실력으로 어려서부터 강강술래 등의 놀이판에서 선소리꾼으로 활약했다. 진도의 토속적인 노래를 매우 잘한 명창으로 꼽힌다. 그의 소리는 질박하지만 자연스러우며, 두툼하고 묵직했으며 고음에서는 굵고 힘차게 질러내는 특유의 득...

조명암은 일제강점기 「알뜰한 당신」·「울며 헤진 부산항」·「꿈꾸는 백마강」 등을 쓴 작사가이자 극작가·연출가이다. 1934년 《동아일보》 신춘문예 ‘신시’ 부문에 「동방의 태양을 쏘라」, ‘유행가’ 부문에 「서울노래」가 당선되며 문단 및 연예계에 데뷔했다. 1941년 일본 와세다대학을 졸업했다. 1930년대부터 1940년대에 오케 음반, 포리돌, 콜롬비아, 태평 음반 등에서 대중가요 작사가로 활동했다. 1940년대에는 일제의 군국가요와 친일극을 발표했다. 1948년 월북하여 북한 문화선전성 창작위원으로 활동하였고, 전쟁 중에는 종군작가로 활동했다.

인물

정치

일제강점기 상해 한인교회에 부임하였고, 임시정부에서 활동하며 항일투쟁을 전개한 목사 · 독립운동가. # 생애 1885년 11월 7일 평안북도 의주군 고진면 남제동에서 출생하였다. 1907년 기독교인이 되어 이듬해 세례를 받고, 1914년부터는 의주군 고진면의 남제교회, 용상교회, 낙원교회 세 교회의 조사로 목회활동을 시작하였다. 1916년 평양 장로회신학교를 졸업하고, 평북노회에서 목사로 안수를 받았다. 3·1운동 직후 상해로 망명하여 4월 13일 제2차 임시정부 의정원 회의에 참석하면서 상해임시정부를 통한 독립운동에 적극 가담...

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출판

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1926년 9월에 일본 도쿄에서 결성되었던 조선인 노동조합이다. 최낙종(崔洛鍾)이 조선인 위생인부를 대상으로 조직했다. 결성 직후에는 재일본조선노동총동맹에 가입해 활동했다. 그 후 아나키즘계열의 단체로 성격을 바꾸어 흑풍회의 우의(友宜)단체로서 활동했다. 1933년 5월에 일어난 양뢰(梁瀨) 자동차제조공장 노동쟁의가 일어났을 당시 사무실을 쟁의단본부로 제공하고 응원을 하는 등 적극적으로 지원하였다. 1936년 3월 당국의 검거로 인해 조선인아나키즘단체인 흑우연맹이 해산된 후 조선노동동흥회도 탄압을 이기지 못하고 1937년 1월 해체되었다.

1920년 서울에서 조직된 노동운동단체. # 연원 및 변천 1919년 3·1운동 이후 일제의 대한국 식민정책은 이간 책동이 중심이 되었던 고등경찰정책으로 전환되었다. 따라서 1920년대 초에 『조선일보』·『동아일보』·『시대일보』의 3개 민간 신문이 허가되어 간행되었다. 이러한 사회적 분위기 속에서 지식인들은 세력 형성을 위한 노동조합이나 그 연구를 위한 조직체의 결성이 필요하다는 데 인식을 같이하였다. 이에 찬성한 지식인들이 당시 전국 각지에 흩어져 있던 각종 노동자 조직을 결합하는 운동에 앞장서게 되었다. 전국적 노동자...

1922년 10월 서울에서 조직된 사회주의 노동운동단체. # 연원 및 변천 조선노동연맹회는 1922년 10월 조선노동공제회에서 이탈한 윤덕병(尹德炳)·백광흠(白光欽)·강달영(姜達永) 등에 의해 조직되었다. 조선노동공제회는 한국 노동운동의 초기 단체로, 노사 협조적 또는 개량주의적이라는 비판과 함께 지식인에 의한 계몽주의적 단체의 성격을 띠고 있었다. 이 때문에 윤덕병 등 사회주의자들이 사회혁명주의를 표방하면서 조선노동공제회에서 이탈하여 사회주의 노동단체로서 이 단체를 결성하였다. 1922년 1월, 조선노동공제회의 윤덕병·김한...

1925년 8월 일본 도쿄에서 조선인 자유노동자를 회원으로 결성되었던 조선인 노동조합이다. 경성에서 사업을 하던 김윤수(金潤秀)가 사업에 실패한 후 1925년 여름에 도일해 조선인 자유노동자 26명을 모아 8월 14일 도쿄[東京] 후츄쵸[府中町]에서 발회식을 가짐으로써 창립되었다. 1927년 11월 현재 이 단체는 기타타마군[北多摩郡], 미나미타마군[南多摩郡], 니시타마군[西多摩郡], 하치오지시[八王子市] 등에 각각 지회를 두었다. 회원의 대다수는 경상도 출신이고 전라도와 충청도 출신이 그 뒤를 이었다.