「진안 천황사 괘불도」는 1941년 진안 용흥사에 봉안하기 위해 조성된 야외의식용 불화이다. 전북특별자치도 진안군 천황사에 소장되어 있다. 여의를 들고 있는 석가모니불입상을 거대한 화폭에 도해하고 두광의 좌우측에 두 여래, 가섭존자와 아난존자, 협시보살을 배치하였다. 조선 후기 독존도 형식의 괘불도를 계승했으나 상부의 번잡해진 서기 표현, 전면에 시문된 군청색 등의 새로운 안료는 근대기 불화의 변화를 보여준다.

｢진주 의곡사 괘불도｣는 1938년 동양화가 정종여가 그린 야외의식용 불화이다. 경상남도 진주시 의곡사에 소장되어 있으며, 일제강점기인 1938년 동양화가 정종여가 그렸으며, 구름 위에 현출한 석가모니불을 그렸다. 불화를 그리는 전문 화승이 아닌 동양화가가 그린 괘불도의 사례로는 유일하다. 밑그림인 초본을 두고 석채로 그리는 불화의 기법 및 양식 대신 화가의 창안에 기반해 그렸다. 근대기 불교회화의 다양성을 엿볼 수 있는 중요한 작품이다.

진주청곡사괘불함은 조선 후기, 진주 청곡사의 영산회괘불탱을 보관하던 나무함이다. 1772년 의겸 등의 불화승이 조성한 청곡사 영산회괘불탱을 보관하기 위해 만들었다. 수종 분석 결과 소나무를 이용해서 만들었고, 괘불함의 앞면과 뒷면, 덮개는 판재를 맞대고 좌우 측면은 일자사개로 물린 후 사개촉과 결구부분을 귀싸개 장식과 못으로 결합하였다. 앞면과 뒷면의 들쇠와 거북이 모양 자물쇠 등 금속장식이 돋보인다.

전라남도 고흥군 포두면 천등산(天燈山)에 있는 사찰이다. 대한불교조계종 제21교구 본사인 송광사(松廣寺)의 말사(末寺)이다. 신라 문무왕 때 원효(元曉)가 창건 당시 금탑이 있어 사찰을 창건하고 이름지었다고 전해지기도 하고, 혹은 인도 아육왕(阿育王)의 금탑 건립 고사를 기리기 위하여 금탑사라 하였다고도 한다. 보물로 지정된 괘불은 1778년에 조성되었으며 서울시 종로구 지장암의 목조 관음‧지장보살이 1726년에 이곳에서 조성되었다.

전라남도 구례군 광의면 천은사에 소장되어 있는 조선시대 불화. # 개설 2002년 보물로 지정되었다. 1673년(현종 14)에 경심(敬心), 지감(志鑑), 능성(能聖) 등 3인의 화승(畵僧)이 그린 1폭의 괘불로, 거대한 화면에 석가불입상을 큼직하게 그린 단독상이다. 괘불이란 절에서 큰 법회나 의식을 행하기 위해 법당 앞뜰에 걸어놓고 예배를 드리는 대형 불화를 말한다. # 내용 석가불 존상은 입상이며 손바닥을 위로 한 왼손을 배 중앙에 위치시키고 오른손은 길게 내려뜨렸다. 머리는 형식화되고 간략하게 표현된 나발(螺髮)에 뾰...

북장사는 경상북도 상주시에 있는 통일신라시대 진감국사 혜소가 창건했다고 전하는 사찰이다. 조선 후기에 몇 차례 중건되었고 보물로 지정된 영산회 괘불탱이 유명하며 극락보전에 17세기 후반의 아미타여래삼존불이 봉안되어 있다.

불교

경기도 안성시 서운면 청룡사에 있는 조선 후기의 불화. # 개설 1997년 보물로 지정되었다. 삼베 바탕에 채색. 세로 7.30m, 가로 6.07m. 석가불을 중심으로 6대보살(六大菩薩), 10대제자, 범천·제석천, 사천왕, 팔부중 등이 둘러 서 있다. 이 괘불탱은 성주(城主) 김홍석(金弘錫) 등이 왕·왕대비·왕비·세자의 만수무강을 빌기 위해 시주하여 1658년(효종 9)에 제작한 영산회괘불탱이다. 이 괘불탱을 그린 5명의 화원(畵員) 중 법능(法能)은 이 사찰에서 1682년에 감로탱화를 그리기도 했다. 그리고 명옥은 1653년...

법주사는 삼국시대에 창건된 대구광역시 군위군 소보면 청화산(靑華山)에 있는 사찰이다. 조선 후기인 1660년에 목조 아미타삼존불상을 조성하고 1690년에 주 법당인 보광명전을 새로 지었다. 고려시대에 조성된 것으로 보이는 오층석탑과 판석에 조각한 석불 입상이 있다. 보광명전의 용마루에서 다수의 불교 경전이 발견되었다.

경상북도 봉화군 물야면 개단리 축서사에 소장되어 있는 불화. # 개설 정면을 향한 입불상을 화면에 가득 차도록 그린 다음 광배 주위로 화불과 보살상을 배치한 독존도 형식의 괘불이다. 그림의 아래쪽 부분에 있는 화기(畵記)와 조성내용을 밝혀주는 괘불원문(掛佛願文)에 의하면, 1768년(영조 44)정일(定一) 등 10명이 참여하여 조성된 것임을 알 수 있다. 한편, 괘불탱에 걸려 있던 복장주머니에서는 후령통(1구)을 비롯하여 사리(2과)와 씨앗류, 다라니(4종 4매), 괘불원문(1매) 등이 발견되었다. 이 괘불탱은 원래 축서사 보광...

충청남도 청양군 대치면 칠갑산(七甲山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 보조선사가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제6교구 본사인 마곡사(麻谷寺)의 말사이다. 850년(문성왕 12)에 보조선사(普照禪師)가 창건하였다. 1346년(충목왕 2)에 현재 금동약사여래좌상(보물, 1963년 지정, 국보, 2022년 승격)을 봉안하였으며, 1407년(태종 7) 12월 2일에 조계종(曹溪宗) 소속의 명찰로서 자복사(資福寺)에 지정되었다. 1673년(...

불교

경상남도 양산시 하북면 통도사에 소장되어 있는 조선시대 불화. # 개설 2002년 보물로 지정되었다. 괘불이란 절에서 큰 법회나 의식을 행하기 위해 법당 앞뜰에 걸어놓고 예배를 드리는 대형 불화를 말한다. 이 괘불은 1폭으로, 1792년(정조 16) 지연(指演)을 비롯한 22명의 화승(畵僧)들이 참여하여 조성되었음을 화기(畵記)를 통해 알 수 있다. # 내용 이 괘불탱은 머리에 보관을 쓰고 정면을 향한 채 서서 두 손에 연꽃가지를 받쳐들고 있는 보살입상이 화면 가득하게 그려진 독존(獨尊) 형식의 불화이다. 두광(頭光)과 신...

경상남도 양산시 하북면 통도사에 봉안되어 있는 조선시대 불화. # 개설 2002년 보물로 지정되었다. 그림 맨 하단 좌우에 남아 있는 화기(畵記)에 의하면, 이 괘불탱은 1767년(영조 43)에 두훈을 비롯한 14인의 화승이 태활 등 80여 명의 시주를 받아 조성되었다고 한다. 또 개성괘불기(改成掛佛記)에는 보살형의 주존이 석가불이며, 앞서 봉안되던 통도사괘불이 1766년 성도재일에 모셔졌다가 바람에 찢어지자 이듬해인 1767년에 이 괘불을 다시 조성했다는 내용을 담고 있다. # 내용 괘불의 상단과 좌우 가장자리에는 범자문...

경상남도 통영시 광도면 안정사에 있는 조선 후기의 괘불탱. # 개설 2010년 보물로 지정되었다. 삼베 바탕에 채색. 세로 998㎝, 가로 723.2㎝. 화원인 광흠(廣欽), 홍특(弘特), 각환(覺環)이 1702년(숙종 28)에 제작하였다. 1934년에 수리가 이루어졌다. ‘영산회괘불탱(靈山會掛佛幀)’의 명칭이 있는 이 괘불탱은 정면향의 석가삼존불 입상을 화면에 채우고 남은 공간인 본존의 두광 주위에 다보불·아미타불, 가섭존자·아난존자를 측면향으로 조그맣게 그렸다. 17세기 군도식 영산회괘불탱에서 간략화된 도상 및 존상은 천신이...

「통영 용화사 괘불도」는 1914년 용화사에서 조성한 야외의식용 불화이다. 경상남도 통영시 용화사에 소장되어 있으며, 영산회상의 설법회상에 모여든 다양한 권속이 축소된 간결한 석가오존도이다. 석가모니불을 보필하는 문수보살과 보현보살은 손에 여의와 연꽃을 들고 시립하였다. 화면 전면에 석가삼존을 강조하고, 구름을 경계로 한 상부에는 석가모니불의 가장 대표적인 제자인 가섭존자와 아난존자를 배치한 석가오존도의 형식을 취하고 있다.

경상북도 영천시 신녕면 팔공산(八公山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 자장과 원효가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제10교구 본사인 은해사(銀海寺)의 말사이다. 647년(진덕여왕 1)에 자장(慈藏)과 원효(元曉)가 창건하였다고 한다. 그 뒤 1296년(충렬왕 22)에 중창하였고, 1805년(순조 5)에 징월(澄月)이 중창하였으며, 1899년(광무 3) 산령각을 지었고, 1929년경천(敬天)이 원통전을 중수하였다. 1979년 해불당(海佛堂)·해회루(海會樓)·요사 등을 중건하였다. 1985년에는 삼성각을 지었으며, 2000...

포항 보경사 괘불탱은 경상북도 포항 보경사에 소장된 조선시대 괘불도이다. 2009년 보물로 지정되었다. 1708년에 조성되었으며, 1725년에 중수되었다. 이 괘불도는 석가모니가 영축산에서 법화경을 설법하는 장면을 그린 것이다. 보관을 쓴 석가모니가 두 손으로 연꽃을 받쳐 들고, 다리를 약간 벌린 채 정면을 향해 연화좌 위에 서 있는 모습이다. 10m에 이르는 대형의 화면에 단독 존상만을 그린 구성으로 의균의 작품 중에서 최대의 역작이다. 보경사 괘불탱은 조선 후기 경상도지역에서 유행한 괘불형식으로 괘불 도상의 계승을 연구하는 데 의미있는 작품이다.

하동 쌍계사 괘불도는 경상남도 하동 쌍계사에 소장된 조선시대의 괘불도이다. 2010년 보물로 지정되었다. 35∼37cm 정도의 삼베 19매를 이어 제작하여 세로 길이가 1,302cm에 이른다. 거대한 화면에 보관을 쓴 석가모나가 두 손으로 연꽃으로 받쳐들고, 다리를 약간 벌린 채 정면을 향해 연화좌 위에 서 있는 모습을 그렸다. 신체는 건장하면서도 장대한 편으로, 붉은 색의 대의를 걸쳤다. 중수기에는 1799년에 조성되었다고 적혀있지만, 18세기 전반기의 괘불도와 유사한 특징을 보이는 것으로 보아 조성연대는 좀 더 올라갈 것으로 추정된다.

조선후기 신원사 괘불화, 수덕사 괘불화 등을 그린 승려. 화승. # 개설 화승 학전의 생몰년은 알 수 없으나 1664년부터 1673년까지 충청남도 공주, 예산 등지에서 기념비적인 대규모 괘불화 조성에 참여한 것을 알 수 있다. 1664년 신원사 괘불화 화기에 법명이 처음 등장하였고 이후 1673년 수덕사 괘불화 제작에 참여하였다. 이외에도 많은 불화 제작에 관여하였을 것으로 짐작되나 현재 확인되지 않는다. # 활동사항 학전은 1664년 신원사 괘불화 제작에 수화승 응열(應悅)과 함께 보조화승으로 참여하였다. 9년 후에 제작...