공덕사(功德司)는 신라시대, 불교와 관련된 관청이다. 『삼국사기』에 공덕사는 여러 번 기록되어 있으나, 그 직능(職能)을 정확하게 알 수 있는 기록은 발견되지 않고 있다. 하지만, 당나라 좌우가공덕사 등의 직능과 백제 공덕부(功德寶)의 성격을 참고하였을 때 신라의 공덕사 역시 승려와 불교 사찰 등을 관할하던 관청으로 짐작된다.

경상북도 문경시 산북면 공덕산(功德山)에 있었던 삼국시대 신라의 승려 의상이 창건한 사찰. # 내용 대승사(大乘寺)와 10리의 간격을 두고 산의 서남쪽에 있었으며, 사불산(四佛山) 백련사(白蓮社)라고도 한다. 신라 시대 의상(義湘)이 창건하였다. 미면사라 한 것은 의상이 용녀(龍女)의 시중을 받으며 불경을 강할 때 뜰의 좌우에 있는 두 곳의 우물 중 한 곳에서는 쌀이 나오고, 다른 곳에서는 밀가루가 나와 아무리 많은 대중이 공양해도 줄어들지 않았다고 하여 지어진 것이다. 백련사라 불린 것은 원효(元曉)가 이곳에 머무르면서 『...

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서울특별시 중서부 한강 하류 연안에 위치한 구. # 개관 동쪽으로는 용산구, 서쪽으로는 경기도 고양시 덕양구, 북쪽으로는 서대문구, 남쪽으로는 한강과 접하고 있다. 위치는 동경 126°53'∼127°57', 북위 37°31'∼37°35'이며, 면적은 23.84㎢, 인구는 38만 7643명이다.(2015년 현재) 행정구역으로는 16개 행정동(26개 법정동)이 있다. 구청은 서울특별시 마포구 성산동에 위치해 있다. # 자연환경 마포구는 북한산의 말단에 위치하며 장기간의 침식으로 깎이고 벗겨져서 구릉화된 낮은 언덕과 한강 및 ...

『묘법연화경(妙法蓮華經)』 권6～7은 1531년(중종 26) 경상도 영천군 공산본사(公山本寺)에서 중각하여 1535년(중종 30) 삼성암에서 인출한 목판본 불경이다. 이 불경은 구마라집이 406년에 번역한 7권본 『묘법연화경』과 12세기 계환의 주석을 1455년(세조 1)에 을해자로 간행한 판본을 토대로, 1531년 중각하여 1535년 인출한 목판본이다. 충청북도 단양군 대흥사 도서로, 2009년 9월 11일 충청북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다.

제도

불교

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간경도감에서 진관 등이 편찬한 「자비도량참법」의 상교정본을 들여와 1462년에 간행한 불교의례서이다. 1447년 대공덕주 명빈김씨 등이 태종, 원경왕후, 소헌왕후 그리고 부모의 명복을 빌기 위해 간행한 판본을 1462년(세조 8) 간경도감에서 중수되어 간행한 것으로, 1997년에 보물로 지정되었다. 중생이 살아가면서 저지른 원한이나 온갖 죄를 참회법을 통해 괴로움에서 벗어나게 하는 영혼천도용(靈魂薦度用)으로 사용되는 의식집이다. 불교의식 및 참법 연구를 위한 매우 귀중한 자료이며 불교사 및 서지학연구에 있어 중요한 자료이다.

공덕룡의 수필 「공가의 변명」 · 「두고 온 오솔길」 · 「귀심」 등을 수록하여 1974년 형설출판사에서 간행한 수필집이다. 1부는 ‘두고 온 오솔길’이라 하여 체험과 추억들을 되살려 보고 있다. 2부는 ‘지켜 본 세상일’이라 하여 신변의 사소한 일들을 중심으로 한 글이다. 3부는 ‘감정여행(感情旅行)’이라 하여 여행기와 여행의 본질에 대한 소회를 적고 있다. 4부는 ‘대학가(大學街)의 뒤안길’이라 하여 대학의 본질 등에 대한 글을 실어놓고 있다. 수필을 쓰는 작가로서의 마음을 견지하고자 부단히 관찰한 결과물로서 이루어 낸 충실한 작품이라 할 수 있다.

사건

사찰에서 아침 저녁으로 행하는 불교의식. # 내용 오분향은 향을 부처가 갖추고 있는 5종의 공덕인 계신(戒身)·정신(定身)·혜신(慧身)·해탈신(解脫身)·해탈지견신(解脫知見身)의 5분법신(五分法身)에 대비시켜 계향(戒香)·정향(定香)·혜향(慧香)·해탈향(解脫香)·해탈지견향(解脫知見香)으로 바꾼 것이다. 이 의례는 신라시대 당나라에 있었던 신라사찰 적산원(赤山院)에서도 행하였으므로 신라시대부터 있어 온 불교의례임을 알 수 있다. 오분향례는 새벽과 저녁에 행하는 예불을 비롯해서 각종 불공의식과 재의식 등에서 필수적으로 행하여지는 ...

지명

정월 대보름날에 남을 위하여 착한 일을 하는 세시풍속. 월강공덕·노드놓기. # 내용 상원(上元)에 액때움으로 제웅을 만들어 제웅 속에 돈을 넣어 길가나 개울에 버리는 풍습이 있는데, 이것이 변하여 남을 위하여 착한 일을 함으로써 당년에 있을 액을 때우고 적선을 하여 상쇄하려는 풍속을 민속적으로 흔히 적선한다고 한다. 주머니에 돈을 넣어 길에 놓거나 서낭당에 걸어두면 길을 오가는 사람이 주워 노자에 보태어 쓰는 경우가 있는데 이것이 일종의 적선이다. 다리가 없어 사람의 내왕이 불편한 곳에 다리를 놓아주거나 섬이나 오쟁이에 돌을...

경상남도 창원시 의창구 봉림동 봉림사에 소장된 불교경전. # 개설 봉림사 소장의 불교 경전으로 불교의 효제사상이 담긴 불서이다. 한글 연구에 필요한 자료 8건의 전적류로, 2005년 7월 21일 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. # 내용 관련 전적류는 『묘법연화경』 3건, 『금강반야바라밀경』 1건, 『약사유리광여래본원공덕경』 1건, 『불정심관세음보살대타니경』 1건, 『월인석보』 1건, 『불설대보부모은중경』 1건 등 모두 8건이다. 이 중 『묘법연화경』 3건은 1권이 1책, 3∼4권이 1책, 4∼7권이 ...

유근(柳瑾)이 어린이의 수신 교육을 위하여 1907년 광학서포(廣學書舖)에서 발행한 교과서이다. 본문은 60과의 아동 수신 덕목으로 되어 있다. 구성 방식은 ‘과명(課名)-본문(本文)-문(問)’의 세 단계를 취하고 있다. 유교 사상을 배경으로 한 수신 덕목과 민주주의의 핵심 요소를 다루는 내용과 당시의 상황에서 사회와 국가 그리고 민족 차원에서 요구되는 개인의 마음가짐과 실천의식과 관련된 내용을 담았다. 을사늑약 이후 통감시대의 망국 위기 상황에서 나라를 구하고자 한 애국 계몽가의 교육 사상을 잘 반영한 교과서이다.

고려 후기에, 견룡행수, 친종장군, 밀직부사 판도판서 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 창원(昌原). 아버지는 수태부 중서시랑평장사(守太傅中書侍郎平章事)를 지낸 최온(崔昷)이다. # 생애 및 활동사항 음보(蔭補)로 산정도감판관(刪定都監判官)이 되고, 견룡행수(牽行首)에 임명되었다. 1258년(고종 45) 김준(金俊) 등이 권신(權臣) 최의(崔竩)를 제거한 일이 있었는데, 별장(別將) 최문본(崔文本)이 그 제거모의를 사전에 최의에게 누설하여 처형당할 위기에 처했다. 그러나 아버지 최온이 김준과 함께 거사한 공로로 죽음만은 ...

인물

합천 해인사 고려목판은 경상남도 합천군 해인사에 소장되어 있는 고려시대에 새긴 불교경전, 고승의 저술, 시문집 등의 목판이다. 54종 2,835판이며, 1982년 28종 2,725판이 국보로, 26종 110판은 보물로 지정되었다. 이 목판들은 대승경전과 더불어 신라, 고려, 중국의 고승이나 개인의 시문집 및 저술들로 구성되어 있다. 사찰이나 지방관서에서 새긴 것으로, 해인사 대장경판전 사이에 있는 일명 동서 사간판전에 봉안되어 있다. 경전류와 달리 고승 및 개인의 시문집과 저술 등은 한국 불교사상 및 문화를 알 수 있는 역사적으로 희귀한 자료들이다.