국악

조선후기 거문고 연주에 능했던 전문 음악인. # 내용 조선후기에 가객(歌客)과 함께 풍류방에서 활동하였고, 정악(正樂)을 형성하는데 큰 역할을 하였다. 이들의 활약으로 인해 정악의 레파토리가 확장되었을 뿐 아니라 기악(器樂)의 기교가 발달하게 되었다. 김윤석(金允錫), 김철석(金哲石), 김성기(金聖器) 등이 유명하다.

조선시대 작자 미상의 「세령산」·「가락환입」·「우락장리음」 등을 수록한 악보. # 내용 장사훈(張師勛)이 소장하였다가 청주대학교 운초자료관(云初資料館)에 기증하였다. 기보법이나 수록 악곡의 내용으로 보아 20세기의 악보로 추정된다. 수록악곡 중 앞부분의 「상영산(上靈山)」·「중영산(中靈山)」으로 추정되는 부분은 일부 낙장(落張)이 있고, 뒷부분의 「여민락(與民樂)」은 서두의 일부만 기록되었다. 비교적 완전한 형태로 남은 부분은 「세령산(細靈山)」·「가락환입(加樂還入)」·「상현(上絃)」·「세도두리(細道頭裡)」·「하현(下絃)」·...

고려 전기에, 예부상서, 형부상서, 상서좌복야 등을 역임한 문신. # 생애 및 활동사항 덕종이 즉위할 무렵부터 공부상서(工部尙書)·예부상서(禮部尙書)·형부상서(刑部尙書), 그리고 상서좌복야(尙書左僕射) 등을 두루 역임하였다. 풍류를 좋아하여 거문고를 잘 탔으며 『보한집(補閑集)』에 민가거의 시가 전한다.

고려후기 중낭장, 탐라존무사, 밀직부사 등을 역임한 무신. # 개설 본관은 대구(大邱). 초명은 배공윤(裵公允), 자는 서한(瑞漢), 호는 금헌(琴軒). 아버지는 민부전서(民部典書)를 지낸 배영(裵瑩)이다. # 생애 및 활동사항 10세에 금위(禁衛: 대궐 경호 군대)에 들어가 도지(都知)가 되었다. 1270년(원종 11)에 강화(江華)에서 개경(開京)으로 환도할 때 나이 11세로 왕을 호종하여, 그 공으로 대정(隊正)이 되었다. 1291년(충렬왕 17)에 별장(別將)으로 만호(萬戶) 인후(印侯)를 따라 합단적(哈丹賊: 원의...

『백운암금보』는 17세기 전반 『양금신보』(1610)와 『신증금보』(1680) 사이의 시기에 거문고와 소의 음악을 기보한 악보이다. 이 악보는 거문고 음악을 합자보와 육보로 함께 기록하며, 「평단」을 최초로 소개한다. 특히 「소 평조계면조」는 다른 고악보에서는 찾아보기 힘든 희귀한 악보로, 소의 연주법을 지공 번호와 구멍의 개폐 부호와 글자로 음의 높이를 표현하며, 연주 용어, 시가 용어, 셈여림 용어, 악상 용어 등이 사용되었다. 이 악보는 17세기 전반의 음악 양식을 이해하는 데 귀중한 자료로 활용된다.

19세기 말부터 20세기 초까지의 양금보나 거문고보에서 점·동그라미표·선 등 3가지로 이루어진 음의 시가를 표시하는 부호. 삼조장단. # 개설 우리나라 고악보에 삼조표가 사용되었을 무렵에 일본과 중국의 악보에서도 점이나 선을 이용하여 음의 길이를 표기하는 악보가 널리 사용되었다. 또한 프랑스의 숫자보도 유사한 기보방식을 지니고 있으며 실제로 일본의 악보에 영향을 주었고, 이 일본의 악보는 중국의 악보에도 영향을 끼쳤다. 우리나라의 악보도 이들과 전혀 무관할 수는 없지만 이들 외국 기보방식의 영향은 전혀 발견되지 않는다. # ...

『삼죽금보(三竹琴譜)』는 1841년 이승무가 엮은 거문고 악보로 <보허사, <여민락, <영산회상 등의 기악곡 계열의 악곡과 <가곡, <가사, <시조 등의 성악곡 계열에 속하는 방대한 곡이 수록되어 있다. 또한 다른 고악보에서는 보기 어려운 많은 변주 선율이 병기되어 있는 특징이 있다. 조선 후기 풍류 발전 및 변화 양상을 파악할 수 있는 귀중한 자료이다.

조선시대 작자 미상의 「평조조음」·「우조조음」·「우조 이삭대엽」 등을 수록한 악보. 거문고악보. # 내용 1책. 필사본. 가로 24. 5㎝, 세로 18㎝ 크기의 서첩(書帖)식으로 되어 있으며, 악보의 분량은 54면이다. 기보법은 육보(肉譜)를 사용하였다. 악보의 내용 중 거문고 연주에서 ‘뜰’ 대신 ‘딩’을 사용한 점, 평조와 우조의 조현법이 각각 구분되어 있는 점과 악보의 순서에서 「중대엽」 다음에 「삭대엽」을 배열한 점 등은 『백운암금보』와 같다. 「평조 삭대엽」과 「우조 삭대엽」에서 각각 「초삭대엽」·「이삭대엽」·「...

『신증금보』는 1680년에 장악원의 악관이었던 신성에 의해서 편찬된 거문고 악보이다. 서문에 해당하는 ‘금보신증가령’에는 『악학궤범』을 참고하여 거문고 관련 이론적 설명이 포함되어 있으며, 실제 거문고 악보는 『신증금보』라는 이름으로 기록되어 있다. 이 악보의 중요한 특징은 「중대엽」·「북전」·「삭대엽」과 같은 곡들이 평조·평조계면조·우조·우조계면조의 4조를 모두 기록하고 있으며, 「중대엽」과 「삭대엽」은 1·2·3의 분화 과정을 기록하고 있다는 것이다. 이로써 초기 가곡의 형성 과정을 이해하는데 중요한 자료가 되고 있다.

해방 이후 1967년 중요무형문화재(현, 국가무형유산) 거문고산조의 전승자로 지정된 예능보유자. # 내용 원명 신복동(申卜童). 호는 금헌(琴軒). 전라북도(현, 전북특별자치도) 익산 출신. 9세 때 박생순(朴生順)에게 양금(洋琴)을, 12세 때에는 박학순(朴學順)에게 가야금(정악 · 산조)을 배웠고, 13세 때에 정일동(鄭一東)에게 거문고로 민간풍류를 배웠다. 16세 되던 해에 거문고산조의 창시자인 백낙준(白樂俊) 문하에 입문하여 산조를 처음으로 배웠다. 백낙준가락을 이수한 후 고향인 익산에서 고창으로 거처를 옮겨 ...

『양금신보(梁琴新譜)』는 전 장악원(掌樂院) 악사(樂師) 양덕수(梁德壽)의 거문고 가락을 정간보와 합자보(合字譜)로 정리하여 1610년에 목판본으로 간행한 악보집이다. 현전 민간 악보집으로 안상(安瑺)의 『금합자보(琴合字譜)』(1572)에 이어 두 번째로 오래된 것이다.

옥동금은 조선 후기, 학자 이서가 제작하여 연주하던 거문고이다. 성호 이익의 셋째형인 옥동 이서가 만들어 연주하였다. 현존하는 거문고 중에서도 제작 연도가 오래되었을 뿐만 아니라 다른 거문고에 비해 길이가 길다. 오동나무인 상판과 밤나무인 뒤판 등 목재의 보존 상태가 뛰어나고, 악기의 전체적인 균형이 좋다. 악기적인 성능도 뛰어난 유물로 평가된다.

조선시대 운몽거사의 「삭대엽」·「평조북전」·「우조북전」 등을 수록한 악보. 거문고고악보. # 서지적 사항 필사본(筆寫本) 1책. 표지 없이 조음(調音)으로 겉장이 되어 있어 정확한 악보명(樂譜名)을 알 수 없었다. 그러나 악보 마지막에 수록된 후발문(後跋文)을 통해 정해년 11월 운몽거사(雲夢居士)가 편찬한 것임을 알 수 있다. 악보 편찬자의 이름을 붙여『운몽금보』라 지칭하였다. 현재 경기도박물관(京畿道博物館)에 소장되어 있다. # 내용 『운몽금보』는 악곡의 가사를 생략한 뒤 한글 육보(肉譜)와 함께 적는 합자보(合字譜)의...

국악

「유예지」는 조선 후기, 문신·실학자인 서유구가 편찬한 「유예지」의 권6 중에 영산회상, 가곡 등 풍류 음악의 거문고, 당금(중국 고금), 양금, 생황 악보를 담은 방중악보(房中樂譜)이다. 「유예지」 총 6권 중 마지막 권6은 방중악보(房中樂譜)로, 영산회상, 가곡 등 풍류음악을 거문고, 양금과 생황의 악보로 기록하고, 거문고 악보 뒤에는 중국 금의 연주법과 악보도 실었다. 이 방중악보는 19세기 초 선비들의 음악 문화와 영산회상과 가곡의 형성과 변화 과정을 보여 준다.

이서는 조선 후기 조선 최초의 서예 이론서인 『필결』을 저술한 명망 있는 유학자이자 서예가이다. 가학을 토대로 평생 학문을 익히며 후학을 양성하였다. 수양과 실천을 중시하며 조선 최초의 서예 이론서인 『필결』을 저술하고, 동국진체(東國眞體)라는 독특한 서체를 만들었다. 거문고에도 능하였으며, 경서와 제자백가도 깊이 연구하였다. 성호 이익의 형으로서 훈도하고, 그의 문인들이 ‘홍도’라는 시호를 지어 학덕을 칭송하였다.

장사훈이 『현학금보』의 현금 이론과 악곡 등을 1938년에 전사한 악보. 거문고고악보·전사본. # 개설 『초학금서』의 편자 및 편찬 연대는 알 수 없으나, 악보 안쪽에 쓰여진 기록을 통해 무인년(戊寅年, 1938) 만추(晩秋)에 장사훈이 전사한 것임을 알 수 있다. 책명은 “처음 거문고〔玄琴〕을 배우기 위한 글”이란 뜻으로,『초입문금보(初入門琴譜)』나『금학입문(琴學入門)』과 같이 처음 거문고를 배우는 초학자 위주의 입문서로 이해할 수 있다. 이 악보가 학계에 처음 소개된 것은 소장자인 장사훈이 1971년에 발표한「매화점 장단...

한금신보는 1724년 응천 후인이 자신의 거문고 스승인 한립의 악보를 토대로 편찬한 금보이다. 이 악보는 『금보신증가령』(1680년)과 『유예지』(1806~1813년 추정) 사이의 대엽류 가곡, 「보허자」, 「영산회상」 등의 거문고 음악의 변천과 18세기 전반 양반과 중인이 중심이 된 풍류방 음악의 일단을 밝히는 데 귀중한 정보를 제공한다.