대구 팔공산 동화사 대웅전의 약사불좌상에 복장되었던 불교경전이다. 1727년에 조성되었고, 조성과 동시에 복장불사가 이루어져 발원문과 함께 석가모니불에 12종, 아미타불에 6종, 약사불에 32종의 유물이 봉안되었다. 특히 약사불에는 『묘법연화경』 권4~7, 『지장보살본원경』, 『대방광불화엄경』 정원본 권1, 『대방광불화엄경』 주본 권25와 권63, 『상지은니무상의경』 권하, 『상지은니대보적경』 권94 등 7종의 귀중한 전적이 있어 별도로 2009년 보물로 지정하였다. 불교사 및 서지학 연구에 중요한 가치를 지니고 있다.

범어사 원효암 목조관음보살좌상 복장유물 일괄은 부산광역시 금정구 범어사 원효암의 목조관음보살좌상에서 나온 『법화경』, 『선문염송집』, 『육경합부』, 『지장보살본원경』 등의 복장유물이다. 이들 전적은 조선시대 불교 사상, 승가 교육, 신앙 등을 반영한 것이므로 조선 후기 불교사, 지역 사원사 연구에 도움이 되는 자료이다. 또한, 후령통, 인출 다라니, 주서 다라니, 발원문 등은 17세기 중반에 이루어진 복장 의례와 불교사, 미술사 연구에 도움이 된다.

정의공주는 조선 제4대 세종의 둘째 딸이다. 어머니는 소헌왕후 심씨이다. 세종이 즉위하기 전에 출생한 것으로 추정된다. 1477년(성종 8)에 사망했다. 안맹담과 혼인하여 4남 2녀를 두었다. 총명하고 지혜로웠으며 역산(曆算)에 능하였다. 『죽산 안씨 대동보』에 따르면 세종이 훈민정음을 창제할 때에 변음(變音)과 토착(吐着)을 잘 풀어서 노비를 상으로 받았다고 한다. 불교에 조예가 있어서 소헌왕후와 세종의 명복을 기원하기 위해 문수사를 중창하였다. 안맹담의 명복을 빌기 위해 『지장보살본원경』을 간행하였다.