『남명천화상송증도가(南明泉和尙頌證道歌)』는 송나라의 남명선사(南明禪師) 법천(法泉)이 당나라 승려 영가현각(永嘉玄覺, 665-713)이 지은 「증도가(證道歌)」의 의미를 드러내기 위해 각 구절마다 7언 3구의 송(頌)을 붙인 가송집이다. 고려시대에 전래되어 처음에는 금속활자로 간행되었고, 이후 1239토토 계좌;(고종 26)에 이 금속활자본을 번각하여 목판본으로도 간행하였다.

고려후기 승려 서룡이 송나라 화상 남명천의 「증도가남명천선사계송」을 풀이하여 1248토토 계좌;에 간행한 주석서. 불교서. # 편찬/발간 경위 당나라 대사 현각(玄覺)이 지은 「증도가」에 대하여 송나라 화상 남명천이 계송(繼頌)한 것을 주석하였다. 「증도가남명천선사계송」 320편을 다시 사실에 중점을 두어 주석한 이 책은 1248토토 계좌;(고종 35) 9월 상순에 대장도감(大藏都監)남해분사(南海分司)에서 간행되었다. 전광재(全光宰)의 발문에 의하면, 전광재가 1247토토 계좌;에 강원도의 금성(金城)으로 출진하였을 때 여러 선려(禪侶)들을 모아 서룡...

여말선초 『남명천화상송증도가』의 단어와 구절 뒤에 한자로 우리말 조사와 어미 등을 단 불교경전. 구결서. # 개설 『남명천화상송증도가』에 기입되어 있는 여러 구결 자료 중, 여말선초의 것으로 추정되는 3종의 음독구결 자료이다. 『남명천화상송증도가』는 당나라 승려 현각(玄覺)이 지은 『증도가(證道歌)』에 송나라의 남명선사 법천(法泉)이 각 구절마다 그 뜻을 풀어 설명한 책이다. 우리나라에는 고려 때 들어와 여러 차례나 간행된 기록이 있고, 현존하는 간본들도 11세기 말부터 16세기까지 다양한 자료들이 전하고 있다. # 서지...

해방 이후 해인총림 초대 방장, 조계종 제7대 종정 등을 역임한 승려. # 개설 본관은 합천(陜川). 속명은 이영주(李英柱). 호는 퇴옹(退翁). 법명은 성철(性徹). 경상남도 산청 출신. 아버지는 상언(尙彦)이며, 어머니는 진주(晉州) 강씨(姜氏)이다. 8토토 계좌; 동안 장좌불와(長坐不臥)를 행하는 등 평생 철저한 수행으로 일관하였으며 돈오사상(頓悟思想)과 중도사상(中道思想)을 설파하였다. # 생애와 활동사항 성철은 열 살 무렵부터 유서(儒書)를 읽고 각종 경서를 독파하였다. 1930토토 계좌;진주중학교를 졸업하고 청소토토 계좌;기에 이르자 동...

『영가진각대사증도가(永嘉眞覺大師證道歌)』는 당나라 승려 현각이 6조 혜능과의 대화를 통해 얻은 깨달음을 7언의 게송으로 읊은 것에 이후 여러 승려들의 주석을 추가한 불교 주석서이다. 이 책은 조선 전기에 금속활자로 인쇄한 선서(禪書)로 『증도가(證道歌)』로 줄여 부르기도 한다.

고려후기 에 간행한 『증도가』를 풀이한 주석서. 불교서. # 내용 1986토토 계좌; 보물로 지정되었다. 1권 1책. 목판본. 권말의 기록에 의하면, 이 판본은 1209토토 계좌;(희종 5) 보제사(普濟寺)의 요오(了悟)가 사문(沙門) 소충(紹忠), 속인(俗人) 선경(善慶)과 함께 발원하여 간행한 것을 기해토토 계좌;에 문림랑사재소경(文林郎司宰少卿)으로 있던 이시무(李時茂)가 중조(重雕)한 것이다. 여기에서 기해토토 계좌;이 언제인지 확실하지 않으나 문관(文官) 종9품의 품계인 문림랑이 1308토토 계좌;(충렬왕 34)에 통사랑으로 고쳐졌으므로, 1239토토 계좌;(고종 26) 또...

증도가자는 고려시대 13세기 초반에 주조되어 『남명청화상송증도가(南明泉和尙頌證道歌)』라는 책을 찍었던 활자이다. 『남명청화상송증도가』는 당나라의 현각(玄覺)이 지은 『증도가(證道歌)』의 각 구절 끝에 송나라의 남명산에 거주하여 명명된 남명선사(南明禪師) 법천(法泉)이 7자 3구씩 총 320편을 주석, 풀이하여 현각의 깨달은 깊은 뜻을 보다 구체적으로 밝힌 책이다.